孟子的本源論主要內容是什麼

2025-03-26 11:30:29 字數 2640 閱讀 6506

1樓:為正義而奮鬥者

孟子的本源論主要內容是「天道論」和「性善論」,即天是人性固有的道德觀念的本原,而倫理道德的要求源於人的本性本心。

一)天道論。孟子哲學思想的最高範疇是天。其繼承了孔子的天命思想,剔除了其中殘留的人格神的含義,把天想象成為具有道德屬性的精神實體。

孟子·離婁上》認為「誠者,天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性,認為天是人性固有的道德觀念的本原。孟子的思想體系,包括他的政治思想和倫理思想,都是以天這個範疇為基石的。

孟子的天道認為天是最高的有意志的,人世間的朝代更替、君王易位,以及興衰存亡、富貴窮達,均是由天命所定。客觀唯和世界有其自己的規律,是人所不能違反的。人對於天必須百依百順,「順天者昌,逆天者亡」,天意是不可抗拒的。

二)性善論。孟子站在唯物主義反映論的對立面,否認人的思想是社會存在的反映,認為人生下來就具有與生俱來的先天的善性的萌芽。孟子在《告子上》中認為,「惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

惻隱之心指仔盯,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁、義、禮、智,非由外鑠我也,我固有之也。」「性善論」是孟子的主要戚鬧哲學思想,是其談人生和談政治的理論根據。

其以「性善論」作為人們修養品德和行王道仁政的理論根據,認為仁、義、禮、智等倫理道德的要求源於人的本性本心,有倫理學意義。同時,「性善論」認為通過學習人人可以成為堯舜那樣的君子,又強調了教育的可能性,具有很大的的教育意義。

《孟子》的核心思想是什麼

2樓:網友

一、性善說,是孟子思想的基石,它貫穿於整個思想體系之中。為人的自我修養、自我完善提供了可能;為用教育的方法來解決人的問題乃至社會問題,提供了理論依據。他主張人生來都是善良的,都具有「四心」,即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。

這「四心」就是仁、義、禮、智的發端。

二、「施仁政,行王道」是他政治思想的中心內容。他系統闡述了「仁政」型社會和諧理論,這一理論以經濟和諧為基礎,以道德和諧為核心,以上下和諧為主幹,以善政善教為兩翼。他張「以德服人」,反對暴力治國,認為只有用「德」才能使人「心悅誠服」。

重民輕君」是他「政」學說的重要組成部分,他把人民放在第一位,提出「民為貴,社稷次之,君為輕」。

三、在教育思想上,孟子非常重視培養賢才,把「得天下英才而教育之」作為人生最大的樂事。他認為「以天下與人易,為天下得人難」,「尊賢使能,俊傑在位」是國家富強的根本。他繼承和發揚孔子的教育思想,以「性善論」為基礎,提出了「明人倫」的教育目的,特別強調學習過程中要有獨立思考和見解。

孟子的民本思想有哪些?孟子都有著什麼貢獻?

3樓:淺唱幸福

孟子的民本思想包括以下幾點:一是民為貴,社稷次之,君為輕,他十分強調民的地位;二是得民心者,得天下;三是破忠君觀念;四是與民同樂;五是制民之產。

孟子提出了性善論,論述了教育對個人的作用。他認為人生來是善良的,也就是說人有善端,而善端的保持要依靠教育。教育能夠使人存心養性和求其放心。

孟子還論述了教育對社會的作用,即統治者可以通過教育來擴充人性,進而達到國泰民安的目的,是行仁政,得民心的最有效手段。

4樓:無能為力大蒜

孟子他的名本思想最出名的應該是君輕民貴,他覺得一定要重視世界的民心,水能載舟,亦能覆舟。孟子的貢獻有性善論,還有發揚孔子學說,而且收了徒弟,輔佐君主,促進文化發展。

5樓:蓉淼經驗之窗

孟子他認為皇帝要愛護民眾,他覺得得民心者得天下,孟子他寫了孟子一書,並且開了學堂,宣傳孔子的教育思想,進行了土地改革,文化改革。

6樓:你好甜甜圈呀呀

比如吾日三省吾身,富庶教,民為貴社稷次之君為輕,孟子的著作是叫孟子,他開始宣傳儒家學說。讓當時的社會都開始瀰漫著一種文化的氛圍。

《孟子》的核心思想是什麼

7樓:公尺淑

孟子》的核心思想是民為貴,社稷次之,君為輕。

孟子》指出「民為貴,社稷次之,君為輕」,認為**要保障人民的利益,君主應以愛護人民為先決條件。因此,天命在於民心而不在於君主,若君主無道,人民便可推翻他; 但若君主有旨,人民便應謹守崗位。

法先王:孟子主張行仁政,必須效法先王(堯、舜、禹、湯、文、武、成王。

周公)的王道統治政治,這樣便能把仁政施行於天下。

仁政與王道 :孟子主張施行仁政,必須先有仁心,然後方推行仁政。孟子認為人有不忍之心,乃有不忍人之政。

仁政,是統一天下者必具備的條件。而仁政的具體表現,就是使國家給百姓安居樂業的王道,要實行王道,又要尊賢使能。

《孟子》的藝術特色:

孟子》的語言明白曉暢,平實淺近,同時又精煉準確。作為散文,《孟子》長於論辯,更具藝術的表現力,具有文學散文的性質。其中的論辯文,巧妙的運用了邏輯推理。

的飢畢晌方法。

孟子得心應手地運用類比推理。

往往是欲擒故縱,反覆詰難,迂迴曲折的把對方引入自己預設的結論中,如《梁數悶惠王下》

氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特徵。這種風格源於孟子人格修養的力量。具有這種浩然之氣的人,能夠在精神上壓倒對方,能夠做到藐視政治權勢,鄙夷物質貪慾,氣概非凡,剛正不阿,無私無畏。

孟子》中大量使用排偶爛鋒句、疊句等修辭手法。

來增強文章的氣勢,使文氣磅礴,若決江河,沛然莫之能御。

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