1樓：追夢少年
樓上回答是正確的，表現出他對老師的尊重，有強烈的好學精神，不怕艱苦。 舊指學生恭敬受教，現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
2樓：願世美好
「程門立雪」這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
楊時謙虛好學、孜孜以求，尊師重教。
3樓：匿名使用者
楊時是一個尊師重教的人
4樓：愛笑的學習狂
勤學尊師，不畏艱苦的好學生
程門立雪是一個什麼故事
5樓：喵喵喵
北宋時，南劍州將樂有個叫楊時的進士。楊時特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾拜在洛陽著名學者程顥的門下求學。後來程顥去世了，但他有一個兄弟名叫程頤,也是一個大學問家。
於是楊時又投到程頤門下求學。楊時那時已經四十多歲了。
隆冬的一天，楊時和一起學習的遊酢向程頤請教問題，卻不巧趕上老師正在屋裡睡覺。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜靜地站在門口，等著老師醒來。
一會兒，天空中飄起了鵝毛大雪，楊時和遊酢卻還立在雪中。遊酢實在凍得受不了了，幾次想叫醒老師，都被楊時制止了。直到程頤一覺醒來，門外的雪已經下了一尺厚了，而楊時和遊酢早已成了兩個雪人！
程頤深受感動，從此更加盡心盡力地教導楊時。楊時也沒有辜負老師的期望，終於學到了老師的全部學問。
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楊時自幼便有神童之名，八歲便能作詩。但他從無驕傲得意之氣，在學問上一直追求精進。他曾在程頤兄長程顥門下學習，後來到多地為官。
為了精進學問，又毅然在四十餘歲時放棄**厚祿，投到程頤門下繼續深造。
遊酢也是一位少年神童，也曾在程顥門下學習，也是為了精進學問，與楊時一同投到程頤門下繼續深造，二者的差別只在於遊酢稍微年輕幾歲而已。
這二人去拜師那天，恰好是大雪紛飛，到了程頤講學的學館，發現老師正在靜坐休息。出於對學問的虔誠、對師長的恭敬，這兩位大齡學生，曾經的朝廷**，沒有叫醒老師。
而是靜立在老師面前，任大雪在他們身上堆積，等待老師醒來。待到程頤睜開雙眼時，發現面前兩人一身積雪，神情之中卻絲毫沒有不耐煩或者倦怠之色。
他們有「至誠」的精神。程頤大為感動，將二人收入門下，傾力教導，並最終使其成為門下高徒。師風即家風，得到程氏兄弟教導的楊時與遊酢二人，不只是在學問上有「至誠」精神，在他們為官之時，更是如此。
如楊時，在程頤門下學成之後，他曾到浙江為官，遇上奸臣蔡京的爪牙在當地胡作非為。他沒有學其他**「睜一隻眼閉一隻眼」地自欺欺人，而是根據真實情況，向朝廷舉報。
對於蔡京等人搞出來的「花石綱」，他更是深惡痛絕，直言這是朝廷的「惡政」。在調入**之後，他根據自己在民間的所見所聞，連連上書，要求減輕百姓負擔，打擊**汙吏。在金國大舉入侵之時，他又是堅定的抗戰派。
楊時做官，無愧於程氏兄弟的教導，更無愧於「至誠」二字。
6樓：阿沾
程門立雪的故事：有一年，楊時和他的好朋友遊相約一起去向當時很有名的大學問家程頤求教。兩個人走到程頤家的時候，恰巧程頤在家裡面睡覺。
很懂禮貌的楊時就建議不要驚醒老師的睡覺，於是兩個人就靜靜地站在門口，等待老師醒來。一會兒，天上下起了鵝毛大雪。天氣變得很冷。
雪越下越大，天越來越冷，但是老師還在睡覺。他們還在大雪中等待。這時候，遊酢冷得受不住了。
他幾次想要把程老師叫醒，但是楊時阻攔了他。他們兩個人在大雪中堅持著，等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候，發現門外站著兩個「雪人」。
楊時少年時，聰穎好學，善作詩文，被人稱「神童」。幼時讀佛學，少年攻讀儒學。
八歲能賦詩，九歲能作賦。得到人們稱讚。楊時少時在將樂含雲寺讀書 。十五歲時，在邵武遊學有名聲。二十一歲，赴禮部考試。下第，補太學生。
歸鄉後，在含雲寺讀書講學。並作有《札記解義》《此日不再得》，年二十四，登狀元徐鐸榜進士。
思想上，楊時一生精研理學，特別是他「倡道東南」，對閩中理學的興起,建有篳路藍縷之功,被後人尊為「閩學鼻祖」 ，他的著述頗多，主要的都收集在《楊龜山先生文集》中，他的哲學思想繼承了二程的思想體系，被後人稱之為「程氏正宗」。
楊時還用道家列莊、佛教華嚴宗、《易經》的內容來闡述他的哲學思想，並用孔孟的《大學》、《中庸》、《孟子》中「格物致知」誠「形色」、「天性」等概念來豐富、擴充自己的思想。對「理一分殊」「明鏡」等學說有新的創見，還在自然觀上，吸收了張載「氣」的唯物主義學說。
他的哲學思想對後來的羅從彥、李侗、朱熹等人產生了深刻的影響，也對我國的古代哲學，特別是思辨哲學方面產生過深遠的影響。他的哲學思想流傳到國外，在南朝鮮、日本的影響很大。
7樓：金果
程門立雪是一個關於楊時和遊酢尊師重道的故事。
北宋時期有一個大學問家，名字叫做楊時。楊時是一個很有禮貌、很謙虛、很好學的人。無論遇到什麼困難他都想辦法把想要獲得的知識弄懂。
無論是付出多大的代價，為了學習他都願意。在楊時四十歲的時候，有一次他和他的好朋友遊酢相約一起去向當時很有名的大學問家程頤求教。
兩個人走到程頤家的時候，恰巧程頤在家裡面睡覺。很懂禮貌的楊時就建議不要驚醒老師的睡覺，於是兩個人就靜靜地站在門口，等待老師醒來。一會兒，天上下起了鵝毛大雪。
天氣變得很冷。雪越下越大，天越來越冷，但是老師還在睡覺。他們還在大雪中等待。這時候，遊酢冷得受不住了。他幾次想要把程老師叫醒。
但是楊時阻攔了他。他們兩個人在大雪中堅持著，等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候，發現門外站著兩個「雪人」。
8樓：不起眼的小過客
程門立雪是一個關於楊時和遊酢尊師重道的故事。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自己的學問，毅然放棄了**厚祿，跑到河南穎昌拜程顥為師，虛心求教。
後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。於是，他便和他的朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤。
但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛。
見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：「啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？」 這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
9樓：匿名使用者
故事：河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學於熙寧、元豐之際，河、洛一帶的讀書人都集結那裡拜他們為師。楊時被選調官職卻不赴任，以學生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥，師生相處很是快樂。
到他回家的時候，程顥目送他時說：「我的道學思想現在向南傳播了。」
四年以後程顥去世，楊時知道這件事後，就在寢門設靈位哭祭，並又用書信轉告他的同學們。到這時，又到洛陽拜見程頤，楊時大概已有四十歲了。有一天去見程頤，程頤偶然閉目休息而坐，楊時侍立門外一直沒有離開，程頤醒來後，就發現門外下雪已深至一尺了。
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程門立雪，舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》。
成語性質：褒義詞
成語用法：偏正式；作謂語。比喻非常尊敬老師。
近義詞：尊師重教、程門度(duó)雪、立雪求道。
立雪求道，成語。一指程門立雪，比喻尊敬老師,不畏艱難虛心求教,通常形容此人好學，有毅力；二指舊指恭敬虔誠地求道。
10樓：黛妮
一、《程門立雪》講的是——宋代著名理學家建陽縣人遊酢求學的故事。
二、故事內容：
洛陽曾是周王朝的統治中心，有大量簡冊圖籍、文書檔案，是周王朝的文化薈萃之地。當時，老子任國家守藏史。孔子為了通禮樂之源，明道德之歸，前往洛陽向老子請教。
到達洛陽的第二天，孔子便徒步前往守藏史府拜望老子。見到老子後，孔子急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了**禮，自謙道：「我學識淺薄，對古代的禮制一無所知，特向老師請教。
」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地闡述了自己的見解。
北宋大學問家楊時，在40多歲時與好友遊酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住了。
程頤一覺醒來，才發現門外的兩個「雪人」。
二、出處：
程門立雪舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自《宋史·楊時傳》：「至是，遊酢、楊時見程頤於洛（今洛陽），時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，遊酢與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
11樓：匿名使用者
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。
後人便用「程門立雪」這個典故，來讚揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。
12樓：三樂學堂
程門立雪(漢語拼音:chéng mén lì xuě) 舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。
比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》：「至是，楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢(音zuò)侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
原文楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬(2)文，稍長，潛 楊時心經史。熙寧九年，中進士第。
時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見(3）顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：
「吾道南矣。」四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐（4），時與遊酢侍立（5）不去（6），頤既覺（7），則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之遊，號曰龜山先生。 註釋 1.
選自《宋史·楊時傳》。2.屬（zhǔ）：
撰寫。3.見：
拜見。4.瞑坐：
打瞌睡。5.侍立：
恭敬地站在一旁。6。去：
離開。7.頤既覺：
已經睡醒。
譯文楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候就異常聰穎，善寫文章。年紀稍大一點後，專心研究經史書籍。
宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：「吾的學說將向南方傳播了。
」又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死以後，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學遊酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經睡醒的時候，那門外的雪已經一尺多深了。
德性和威望一日比一日高,四方之人事不遠千里與之相交遊，其號為龜山先生
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