1樓：匿名使用者
一個一個擊破，案發現場肯定是很激烈啦，你說什麼都沒有用的，不然就試著事後找他們溝通一下啊，你也不要太為難，堅持自己的立場就可以了
2樓：匿名使用者
那你就做男人！何必計較！男人就該對自己狠一點！
3樓：匿名使用者
是呀，做人難，難做人。
不要想太多了，該想的想，該做的做。該走的走。
4樓：匿名使用者
餓 確實挺難的
做人難 難做人
5樓：蠻凝絲屈洲
因為你還沒有看透世界。
等你看明白世界後你就知道該怎麼去做了
也會知道怎麼面對人生了
一切的不愉快都應該
拒絕回憶
健康+快樂
拒絕回憶+拒絕**
事情是自己做主的。做事要果斷一些
因為你自己的事要自己做主。
別人給你回答的並不是答案。那只是意見
用自己的感受感覺去做出自己的答案
。找出自己的人生觀。好好面對生活
記住一句話
一切困難都是為了使自己變的更強大
明白了世界。一切問題都會知道答案
你的感覺是最準確的
要用自己的觀點去找出自己的答案
記住萬事要有自信~只有自信才能活出人生的價值好好研究我說的。或許能帶給你一絲啟發與幫助只要思想不滑坡，辦法總比問題多。
不要害怕遇到的困難，只要自信了，你會發現困難變的好渺小我不知道我的回答是否準確
但是至少我會給你帶來啟發
相信自己，加油
遇到困難不要怕，連我都相信你能把問題解決掉，難道說你有理由不相信自己
6樓：迪總
做人難,難做人。在如今的社會中，每個人都不可能隨心所欲，為所欲為地做人。
難在我們生活在這樣一個社會中，往往不知何事可做，何事不可做，難在我們不知何話可說，何話不可說，難在我們所做的事情做到何種程度為恰當，難在我們所說的話說到何種地步為妙，難在我們把握不了生活中的各種各樣的度。生活在如此這樣一個社會中，不說是處處有著陷阱，可做人是不可不當心的，上下左右四面八方都要顧及。
做人難,難做人，做一個堂堂正正的人更難，現實中的很多事情很多人並非像我們所相向的那樣。
7樓：倪豫葉羽
不明白說的意思，有點矛盾哦
8樓：杜茗本代天
哪有能怎樣？卡叉就好了
9樓：匿名使用者
做人難 難做人 人難做
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須剋制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過一個一個的障礙，來爭取人生的勝利。如果一個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
很多人都知道，自己在這個世界很難控 制一切，什麼事情都會變，自己的力量很渺小，今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量，又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話，叫「加持力」。
實際上，加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持，讓自己能夠度過很多的難關，讓自己事事順意。那麼，加持力來自於何方呢？加持力來自於菩薩和佛的力量。
當今世界，很多人不知道，已經是呈正覺之古佛視線，也就是說，現在這個末法時期，已經有太多的菩薩在人間了，而且佛 經上也講到，末法時期，佛法在家，現在的廟已經搬到自己家裡了。你們想想，每個人家裡拜佛，是不是有廟啊？我們要記住，佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量，為什麼又要談到自力呢？因為要好好把自己的力量發揮出來，就是佛的力量。當一個人很愚痴的時候，他哪有力量？
他什麼智慧都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧，他的能量會加倍出現。所以，在利 用佛力的時候，也要考慮到自力。
自己的力量也很重要，獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人，就是本身擁有了智慧，你要把它發揮出來，把它的能量展示出來，那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩，就沒有想到求自己，猶如我們在人間說的一句話，「求人不如求己」，但這個「己」必須要有智慧的自己，實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候，求大自己就是說求一個團體或者求一群學佛修心的人，這和求自己還是有區別的。因為一個人的能量有限，只有合群，只有和大家相處在一起，他才感到自己有力量。
聽眾朋友們，臺長經常跟大家說到，很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾，就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生，他們乘願再來，乘願示 眾，這是真的事情。
燃箕是身，也絕不說我是某佛。就算到了人間，他也不輕易地說，我是某某佛下世，我是某某菩薩。那麼，等到一輩子度眾生結束的時候，到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來，以斷見惑，菩薩下來，他們已經斷了思惑了，已經沒有見思惑，沒有迷惑，沒有看見，不會迷惑在裡面了，看見的任何東西能夠明斷，就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來，或者神下來，他們雖然大部分已斷思惑，但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講，需升 天上，七返人間，方斷思惑。就是說，這個神也好，這個菩薩也好，要下到人間，回到天上，要七次，才能覺得這是正思維、斷思惑了，人間的話說是經過七次考驗。
所以說，初果，一生在天上，一生返到人間，實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定，就算到了人間，也會隨業受身者。也就是說，菩薩下來救人，也會隨著他的業力，他的人間壽命，他的業力果報，跟人間的人是一樣在受的。
所以，要與欲界思惑已盡，要斷絕迷惑，就是說要學佛做人，天上下來的菩薩，到人間要隨緣續修，首先要把欲界的思惑斷掉，還要歷盡多劫，才能斷掉思惑，就是思維上的迷惑。大家想想看，學佛度眾生是多麼的不容易。
臺長曾經碰到一個朋友，他就是整天跟他父母頂嘴，只要父母說什麼，他就反過來做，結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說，「孩子啊，你不要去上山下鄉，你好好留在這裡吧。」孩子就說，「我一定要去。
」最後，他在農村呆了幾年，碰得頭 破 血 流，改變了自己，他的腳也弄斷了，思維徹底地變成了另外一個人。等他回到城裡和父母團聚的時候，這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須剋制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過一個一個的障礙，來爭取人生的勝利。如果一個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說，一個菩薩下來救人，既然他是菩薩，他有觀世音菩薩保佑，為什麼他還會受苦呢？他還會生病呢？
臺長告訴你們，大家知道，唐僧已經是佛菩薩了，當年在人間吃了多少苦，觀世音菩薩一直在保護他，為什麼他還要受這麼多劫 難呢？因為這個道理和人間的道理是一樣的，吃得苦中苦，方為修心人。只有還盡劫 數，歷盡劫 難，方可證得正果，就像我們在人間，當你碰到很多困難的時候，你能夠挺 立，那你才能進步，你才能成功。
這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道，佈施有三種：財佈施、法佈施和無畏佈施。財佈施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當一個人不知道善惡邪正，或者不懂得三世因果、六道輪迴，或者不瞭解成住壞空，所以要用方便善巧為他來宣講，這叫法佈施。印刷流通兼有財佈施和法佈施，這樣的話，你讓很多聞到這個法 門的人有正信心，然後漸次升路，以至了生脫死、超凡入聖。無畏施分兩種，一種是小無畏施，比如勸人做 好 人，不要殺生等。
現在的人好生惡死，所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候，我們就幫助他們，勸導他們。如果你讓一切眾生終難免死，死而復生，生而復死，永劫常懷。
就是說，你如果勸導他們，告訴他們人不會死的，死而復生，生而復死，人在人間就是成、住、壞、空的延續，所以，勸人活在這個劫 數當中，今天是這樣，明天是那樣，今生是這樣，來世是那樣，所以，你就不會恐怖了。當一個人覺得他還有希望的時候，他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像臺長當今在勸說眾生一樣，叫你們相信佛菩薩，叫你們要成佛道，叫你們要成菩薩，要你們慢慢地漸次進 修，就是由慢修到快，像這樣幫助人家，就是大無畏施。
在這三種佈施中，財佈施得財。你現在佈施財的話，你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人，成全他們的智慧，你自己就是福慧者，既有福氣，又有智慧。
所以我們要勸人多做佈施，要讓他們看到，人活在這個世界上，果報因緣就是這三種佈施所為的一種。當今世界，人心不惑，人以物質享受為重，把精神修 煉拋在其後，殊不知，我們做人學佛應該把精神思維放在第一位，而把享樂放在第二位。如果一個人只知道享樂，不考慮周圍環境，那麼，這個人是會被社 會所淘汰的。
所以學佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人，是修不好，也學不好佛法的。
做人難，難做人！！
10樓：匿名使用者
每個人的活法不一樣
你活的很灑脫
別人會做人的卻活的很累
所以 你在擔心什麼呢
你應該慶幸
因為你會比別人更快了
其實他們在做那些事情的時候
心情也很糟糕的
但是他們懂得委婉 知道委曲求全
可能你以後也會學會
可能你一輩子學不會
但是 這有什麼關係
你就過你的日子好了
他們怎麼樣關你什麼事
關鍵是 你要有你的驕傲
你要有能自豪 能碾壓他們的地方
這樣才叫真的灑脫
11樓：匿名使用者
既然做人難 那為什麼人都不希望做豬呢 做豬多好啊 每天有人伺候著 好吃好喝著 病了 還有獸醫給看著 而且 天天不用勞動 也不用需要處理人際關係 更不用擔心被請去辦公室喝茶 。。。什麼都不用做 一直呆著就行了
你說 人為什麼都不希望做豬呢？
那是因為 豬是用來被人宰了吃肉的 儘管好 但是 你也希望像豬一樣嗎 我看 誰也不想做豬吧 再怎麼覺得難做人的人也是不會希望做豬的 要不網上怎麼就沒出現個 人豬門 豬人門 。。。一類的門 所以 還是做人好 做人多好啊 有吃有喝 還有玩的 即使 約束多點 生活累點 但只要我們堅持堅持不就過來了嘛 被子疊的不好 被扣分 你不會好好疊啊 誰生來就會疊被子 還不是學出來的 人際關係 這個 不需要你拍馬溜鬚 只需要交幾個貼心知己就可以了 被批了不道歉 這個就是你的錯了 有錯就改 無錯加勉 只要努力 生活就是美好的
所以 生活還是充滿的希望的好 沒事的話 去看看花 去看看祖國的美好河山 瀏覽下平原大川 開闊下自己的視野 這樣你就不會覺得生活很艱難了
努力生活吧 只要你想 只要你做 明天就是美好的
人難做,難做人,做人難
可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。事物具有多面性，不拘泥於一面才是明智的做法 做人難 難做人 人難做 大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。所以學佛修心必須剋制自我，必須去除自我，...
為什麼做人難啊 ？為什麼說做人難？
難與易，沒有什麼界尺可以界定 做人，也沒有誰能說出你該做個什麼人才算是好，而做個什麼人才算是不好。對人的判斷與評價，每個時代 每個環境都會有一個當時被普遍認同的所謂標準，而人們通常會在當時的環境中依當時所謂的標準來界定別人或自己。如果你在這個所謂的標準所標示的範圍之內，你算是個正常人 之外，對不起，...
為什麼做人這麼難啊，為什麼做人這麼難呢？
生容易，活難，所以這叫生活，人就要面對生活，有好自然也有壞，要積極，自己給自己信心，活著就是好的，世界上有很多人比自己更慘，所以要覺的自己是幸運的不缺胳膊不缺腿的。加油！換一種心態，先開點，其實做人是很美好的事情的，要用平常心對待生活。祝你開心，幸福哦 加油，明天會更美好了 這輩子能做人是件多麼幸福...