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上海博物館藏楚竹書《詩論》分章釋文
第一章《關雎》之改，《樛木》之時，《漢廣》之知，《鵲巢》之歸，《甘棠》之保（報），《綠衣》之思，《燕燕》之情，曷？曰：童而皆賢於其初者也。
《關雎》以色喻於禮，……10兩矣，其四章則喻矣。以琴瑟之悅，※（擬）好色之※（願），以鐘鼓之樂14□□□□好，反內於禮，不亦能改乎？《樛木》福斯在君子，不……12……可得，不攻不可能，不亦知恆乎？
《鵲巢》出以百兩，不亦有※（離）乎？《甘[棠]》13及其人，敬愛其樹，其保（報）厚矣。甘棠之愛，以召公……15……情愛也。
《關雎》之改，則其思賹（益）矣。《樛木》之時，則以其祿也。《漢廣》之知，則知不可得也。
《鵲巢》之歸，則※（離）者11……[召]共也。《綠衣》之憂，思古人也。《燕燕》之情，以其獨也。
第二章孔子曰：吾以《葛覃》得氏初之詩。民性固然，見其美必欲反[其]本。
夫葛之見歌也，則16以葉萋之故也；后稷之見貴也，則以文武之德也。吾以《甘棠》得宗廟之敬。民性固然，甚貴其人，必敬其位；悅其人，必好其所為，惡其人者亦然。
[吾以]24□□[得]幣帛之不可去也。民性固然，其※（隱）志必有以俞（抒）也。其言有所載而後交，人不可角幹也。
吾以《杕杜》得雀（爵）[※（服）]20……如此可，斯雀（爵）之矣。※（離）其所愛，必曰吾奚舍之，賓贈是也。
第三章孔子曰：《蟋蟀》知難。《仲氏》君子。
《北風》不絕，人之※（怨）子，立不……27……※志，既曰「天也」，猶有※（悁）言。《木瓜》有藏※（願）而未得達也。因木瓜之保（報），以俞（抒）其※（悁）者也。
《杕杜》則情，喜其至也。
第四章……19《十月》善諀（譬）言。《雨無正》、《節南山》皆言上之衰也，王共恥之。《小旻》多疑矣，言不中志者也。
《小※（宛）》其言不惡，少有※（仁）焉。《小弁》、《巧言》則言※（讒）人之害也。《伐木》……8※咎於其也。
《天保》其得祿蔑疆矣，巽寡德故也。《祈父》之貴，亦有以也。《黃鳥》則困而欲反其故也，多恥者其病之乎？
《菁菁者莪》則以人益也。《裳裳者華》則……9
第五章《東方未明》有利詞。《將仲》之言，不可不韋（畏）也。《揚之水》其愛婦※（烈）。
《采葛》之愛婦□。[《君子》17陽陽]少人。《有兔》有逢時。
《大田》之率章，知言而有禮。《小明》不……25……忠。《邶·柏舟》悶。
《穀風》※（悲）。《蓼莪》有孝志。《隰有萇楚》得而悔之也。
26《鹿鳴》以樂司而會以道，交見善而學，終乎不厭人。《兔罝》其用人，則吾取23……惡而不※（憫）。《牆有茨》慎密而不知言。
《青蠅》知28※（患）而不知人。《涉溱》其絕※而士。角※婦。
《河水》知……29貴也。《將大車》之囂也，則以為不可如何也。《湛露》之賹也，其猶車它與？
第六章孔子曰：《※（宛）丘》吾善之，《猗嗟》吾喜之，《鳲鳩》吾信之，《文王》吾美之，《清[廟]》吾敬之，《烈文》吾悅21之，《昊天有成命》吾□之。《※（宛）丘》曰：
「洵有情」，「而亡望」，吾善之。《猗嗟》曰：「四矢弁（反）」，「以御亂」，吾喜之。
《鳲鳩》曰：「其儀一」，是「心如結」也，吾信之。「文王在上，於昭於天」，吾美之。
22[《清廟》曰：「肅雍顯相，濟濟]多士，秉文之德」，吾敬之。《烈文》曰：
「乍《亡》競維人」，「丕顯維德」，「於乎前王不忘」，吾悅之。「昊天有成命，二後受之」，貴且顯矣，訟……6
第七章……[「帝謂文王，予]懷爾明德」，曷？誠謂之也；「有命自天，命此文王」，誠命之也，信矣。孔子曰：
此命也夫！文王雖谷（欲）也，得乎？此命也……7……寺（時）也，文王受命矣。
第八章頌，平德也，多言後，其樂安而遲，其歌紳而※（狄），其思深而遠，至矣！大夏（雅），盛德也，多言……2……也，多言難而※（怨）退（懟）者也，衰矣！少（小）矣！
邦風，其內物也尃（博），觀人谷（俗）焉，大僉（斂）材焉。其言文，其聲善。
第九章孔子曰：惟能夫……3……
第十章[孔子]曰：詩其猶平門與？戔民而※（裕）之，其用心將何如？
曰：邦風是也。民之有戚※（患）也，上下之不和者，其用心也將何如？
……4……是也。有成功者何如？曰：
頌是也。
第十一章《清廟》，王德也，至矣！敬宗廟之禮，以為其本；「秉文之德」，以為其業；「肅雍[顯相]」……5……行此者其有不王乎？
第十二章孔子曰：詩亡※（隱）志，樂亡※（隱）情，文亡※（隱）意。……1
（原載《國際簡帛研究通訊》第二卷第二期，2023年1月）
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1 不要整天擔心沒有人瞭解你的價值，要擔心自己到底行不行。2 孔子說 不因別人不瞭解自己而憂慮，卻應當擔心自己不瞭解別人。怕別人不瞭解自己的人，要麼是怕別人不瞭解自己多麼優秀，這樣的人是自負，要麼是怕別人不瞭解自己多麼冤枉，這樣的人是自憐。總而言之，他們都是把自己看得太重要了，這樣的人多是內向性格，...