1樓：藍顏0星辰
大眾文化
3、詩、歌、舞三位一體，這是（）的一個重要的特點。 (20.00分)
a．大眾文化
b．原始藝術
c．精英文化
d．儀式文化
怎樣理解詩舞樂三位一體的文化現象
2樓：沉落梧桐幾時別
詩歌是最古老的文學形式之一.最初的詩歌是和**、舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的一個重要特徵.《呂氏春秋·古樂》記載了上古一個叫做「葛天氏」的部落歌舞祭祀的活動：
昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋：一曰「載民」,二曰「玄鳥」,三曰「遂草木」,四曰「奮五穀」,五曰「敬天常」,六曰「達帝功」,七曰「依地德」,八曰「總萬物之極」.這八闕可能是現在所知的最古的一套樂曲,三人手持牛尾一邊投足一邊歌唱.
有歌有舞.這套樂曲體現了上古時代詩、樂、舞三位一體的原始形態.
勞動決定了原始文學的特點：詩、樂、舞三位一體.因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著共同節奏的「結合體」,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、**在最初也是依著一定節奏結合在一起演唱,例如：
上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是「三人操牛尾,投足以歌八闋」,「牛尾」是道具,「投足」是舞蹈動作,「歌」是**,「八闋」是歌的內容,當然有辭.
詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求.古代毛詩序中有： 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也.
」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界.但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為.
怎樣理解先秦文學中詩，舞，樂三位一體的文化現象
3樓：傾聽淺笑輕吟
詩歌是最古老的文學形式之一.最初的詩歌是和**、舞蹈結合在一起的,這是早期詩歌的一個重要特徵.
《呂氏春秋·古樂》記載了上古一個叫做「葛天氏」的部落歌舞祭祀的活動：昔葛天氏之樂,三人操牛尾投足以歌八闋：一曰「載民」,二曰「玄鳥」,三曰「遂草木」,四曰「奮五穀」,五曰「敬天常」,六曰「達帝功」,七曰「依地德」,八曰「總萬物之極」.
這八闕可能是現在所知的最古的一套樂曲,三人手持牛尾一邊投足一邊歌唱.有歌有舞.這套樂曲體現了上古時代詩、樂、舞三位一體的原始形態.
勞動決定了原始文學的特點：詩、樂、舞三位一體.因為勞動呼聲、勞動動作、勞動音響是在勞動進行中自然形成的有著共同節奏的「結合體」,彼此是不可分的,由這三者發展演變成的詩歌、舞蹈、**在最初也是依著一定節奏結合在一起演唱,例如：
上引《呂氏春秋·古樂》所載的葛天氏的歌八闋,在演奏時是「三人操牛尾,投足以歌八闋」,「牛尾」是道具,「投足」是舞蹈動作,「歌」是**,「八闋」是歌的內容,當然有辭.
詩、樂、舞三位一體,代表了古代文人墨客對精神境界的追求.古代毛詩序中有： 「 詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩 ,情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也.
」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生,且互生互補,達到對情感表達的最高境界.但在古代,這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為.
談談你對詩樂舞三位一體的文化現象
4樓：誰輿醉清風
說起詩樂舞這種形式，在古代就有，詩、樂、舞三位一體，代表了古代文人墨客對精神境界的追求。古代毛詩序中有： 「 詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩 ，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生，且互生互補，達到對情感表達的最高境界。但在古代，這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為。
今天，詩、樂、舞這種藝術形式，詩中跳動著生命的節奏，那美妙旋律所表現出的整齊的美、錯綜的美、抑揚的美、迴旋的美相互滲透、相互作用，反映著詩的靈動和鮮明的真情實感，它言有盡而意無窮，令觀眾以形象含蓄的意象為基礎，喚起個人豐富的情感想像能力，進入詩歌的藝術境界，享受詩歌藝術喚起的美感。尤其是**那種洋溢著生命力、放射出感染力、激發出的想像力，具有強大的、直接撞擊人心靈的能力，令欣賞者無法逃避地置身於其中，使**成為反映和認識社會現實的一種藝術手段。而舞蹈則通過人體的物質性表現豐富多彩的心靈世界，創造詩意，抒發情感，如當代戲劇家歐陽予倩所言：
「舞蹈應當有詩的境界，舞蹈藝術離不開詩，它和詩是相依為命的」
舞蹈為什麼是一種很重要的文化？
5樓：落於淡水的月光
一般將文化分為三個層次：高階文化（high culture），包括哲學、文學、藝術、宗教等； 大眾文化（popular culture），指習俗、儀式以及包括衣食住行、人際關係各方面的生活方式； 深層文化（deep culture），主要指價值觀的美醜定義，時間取向、生活節奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業、親屬關係相關的個人角色。高階文化和大眾文化均植根於深層文化，而深層文化的某一概念又以一種習俗或生活方式反映在大眾文化中，以一種藝術形式或文學主題反映在高階文化中。
舞蹈作為藝術的一個種類，它是以舞蹈動作為主要藝術表現手段、著重表現語言文字或其他藝術表現手段所難以表觀的人們的內在深層的精神世界--細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內部的矛盾衝突，創造出可被人感知的生動的舞蹈形象，以表達舞蹈作者的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。
因此舞蹈作為高階文化的一個組成，是一種很重要的文化。
6樓：斷片or片段
舞蹈是八大藝術之一，是於三度空間中以身體為語言作「心智交流」現象之人體的運動表達藝術，一般有**伴奏，以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助**，也藉助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會意義及作用，包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。
怎麼看待原始社會歌樂舞三位一體
7樓：可愛的zzz聖
說起來詩樂舞這種形式，在古代就自
有，詩、樂、舞三位一體，代表了古代文人墨客對精神境界的追求。古代毛詩序中有： 「 詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩 ，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
」 可見詩樂舞都是因情感表達的需要而產生，且互生互補，達到對情感表達的最高境界。但在古代，這種形式只是文人士大夫們消遣和休閒娛樂之為。
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