1樓：嘛咪嘛咪轟
天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物隨風巽，君子以申命行事漸雷震，君子以恐懼修省善如水，君子以作事謀始火同人，君子以類族辨物步澤履，君子以辨民安志艮山謙，君子以裒多益寡
2樓：凰伯爵鴉
上聯：厚bai德載物物以誠
下聯：勵du
學敦行行為zhi遠
上聯：厚德載dao物物以誠
下聯專：勵學
屬敦行行來淡
上聯：厚德載物物以誠
下聯：勵學敦行行於淡
上聯：厚德載物物以誠
下聯：勵學敦行行於義
上聯：厚德載物物以誠
下聯：博學篤志志當真
上聯：厚德載物物以誠
下聯：勵學敦行行來大
上聯：厚德載物物以誠
下聯：勵學敦行行而樂
以厚德載物為橫批，求上聯和下聯，謝謝大家！
3樓：
華夏古國厚德載物漢字文化博大精深橫批：學無止境
4樓：大山一坐
上聯：一德臉厚德不厚不行
下聯：千載人載東西載不動
5樓：昂凝竹恭渺
以厚德載物為橫批對聯如下：
1.天地有容德乃大，
日月無求品自高。
2.大翼垂天四萬裡，長鬆拔地三千年。
3.忠骨遍地地更暖，壯志滿天天更新。
4.碧血丹照青史，壯歌浩氣貫長虹。
5.丹心已共河山碎，大義長爭日月光。
6.傳家有道惟存厚，應世無奇但率真。
7.萬里山河，承天承地承萬物；浩瀚星河，載日載月載生靈。
8.開門大吉迎四面八方，高蓬滿坐聚四海兄弟。
9.運承紫氣人康泰，動駐青山歲平安。
請教各位，以厚德載物為橫批，求上聯和下聯，謝謝大家！
6樓：匿名使用者
以厚德載物為橫批對聯如下：
1.天地有容德乃大， 日月無求品自高。
2.大翼垂天四萬裡，長鬆拔地三千年。
3.忠骨遍地地更暖，壯志滿天天更新。
4.碧血丹照青史，壯歌浩氣貫長虹。
5.丹心已共河山碎，大義長爭日月光。
6.傳家有道惟存厚，應世無奇但率真。
7.萬里山河，承天承地承萬物；浩瀚星河，載日載月載生靈。
8.開門大吉迎四面八方，高蓬滿坐聚四海兄弟。
9.運承紫氣人康泰，動駐青山歲平安。
持誠信互利共榮，以厚德載物。求一上聯或下聯，公司大廳標語。謝謝
7樓：匿名使用者
持誠信互利共榮，以厚德載物
講品行和諧同構，秉浩善昭仁
8樓：小溪迤邐
秉公心共同發展，將自強不息。
9樓：中城玲茉
對不起我不知道
。。。。。。挨
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
厚德載物下一句是什麼
10樓：龍之騰必潛乃翔
《周易·坤》：「君子以厚德載物。
《國語.晉語六》：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。」厚德載物，雅量容人。
《周易》：天行健,君子以自強不息；地勢坤,君子以厚德載物.
11樓：呂小煒
1：上句：厚德載物，
下句：雅量容人。
2：出處：
《國語.晉語六》：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。」厚德載物，雅量容人。
12樓：匿名使用者
基本大意
發音：hòu dé zài wù厚德載物
釋義：重視品德像大地一樣能容養萬物。 形容品德像地一樣容
納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務 出處《易經》有坤卦，其《大象》曰：「地勢坤，君子以厚德載物」。
用法：作謂語、定語；指厚德育人
大意：人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。
天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有什麼不是承載在大地 上的。所以君子處世要效法「坤」的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
「厚德載物」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
1.出自《周易》中的卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：
天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。
天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
13樓：匿名使用者
上善若水，厚德載物，方能至極
14樓：巧津充悠
天行健」出自《周易》：「天行健，君子以自強不息」（乾卦）、「地勢坤，君子以厚德載物」（坤卦）。意謂：
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
15樓：利樹花堅衣
沒有下一句
上善若水,厚德載物
「上善若水」語出《老子》第八章「上善若水.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道.
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時.夫唯不爭,故無尤.
」釋義：最高的善像水那樣.水善於幫助萬物而不與萬物相爭.「上善若水」說的是做人的方法,即做人應如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道.
「厚德載物」是《易傳》中的話,原文是：「地勢坤,君子以厚德載物.」
釋義：以深厚的德澤育人利物,今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才.
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的,故大家常把這兩個詞語放在一塊使用.
16樓：芊芊一年
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。 居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤 「上善若水」語出《老子》第八章
上善若水出自老子的《道德經》第八章。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，
原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》到了公元前206年-公元200年，被奉為道教經典，所以有學者認為《道德經》被分為八十一章有明顯的道教的九九歸一的思想，在內容的分割上未免牽強。但道德經前三十七章講道，後四十四章言德，簡單說來，道是體，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此慣例而分《道德經》為六十八章，相對保持了每章的完整性。
「厚德載物」是《易傳》中的話，原文是：「地勢坤，君子以厚德載物。」至於厚德載物，什麼是「德」，其實很簡單。幫助別人要求回報，叫做交易。幫助別人不要求回報，就叫做「德」。
擴充套件資料
老子云：上善若水，水利萬物而不爭。孔子云：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，好像有義；
浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；
安放沒有高低不 平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；
發源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔淨，又好像善於變化。水有這些好德處，所以君子遇水必觀。
「上善若水」語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
上善若水厚德載物
上善若水，厚德載物什麼意思上善若水，厚德載物是什麼意思？
達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多了。如果有很多人得到你的幫助，而你都不要求回報，那你的德就厚了，就可以稱作德高望重了。善若水厚德載物語出 老子 第八章。最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。上善若水。最上乘的 善 就像水一樣啊！前面我們說過，善 ...
厚德載物掛哪兒比較好,厚德載物的匾額掛到家裡什麼地方合適
掛家裡客廳 書房，辦公室 酒店 茶樓 飯店等牆上，我指的是寫得比價好的厚德載物書法哦，比如書法家觀山 李成連 史詩的字。掛在牆上讓人看了很舒服 提神。厚德載物的匾額掛到家裡什麼地方合適 書房或者客廳。安靜之處為佳，通常書房比較安靜，故為最宜，坤 主靜故。源出 易 之 坤卦 坤。元，亨，利牝馬之貞。君...
厚德載物德行天下什麼意思厚德載物德行天下是什麼意思
意思 道德高尚者能承擔 重大的任務。高尚的道德情操，處理事務，行走於天下間。厚德載物具體解釋如下 解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。出自 周易 坤 君子以厚德載物。譯文 君子應增厚美德，容載萬物。語法 聯合式 作謂語 定語 指厚德育人擴充套件資料厚德載物反義詞 尖酸刻薄 口輕舌薄 一 尖酸刻薄 解...