1樓：擺渡
大姐 我告訴你 別墊鼻樑 自然就是美 我就喜歡自然的~！ 當然不是指你哈~?
紀伯倫的《花之歌》的閱讀題答案（獎勵豐厚）
2樓：轉身微涼老於
1、第2段中把花比作星星，而朱自清先生在《春》一文中也把花比作星星，請寫出這句話。
野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
2、第六段中畫波浪線的「千萬顆亮晶晶的眼睛」和「碩大無朋的獨眼」各指什麼？這樣寫有什麼好處？
「千萬顆亮晶晶的眼睛」指夜空中的星星. 「碩大無朋的獨眼」指太陽.
好處:運用比喻及擬人的修辭手法生動形象地表現出四季更替的自然變化
3、第七段中最後一句「而這些哲理，人類尚未完全領悟」中的「哲理」指什麼？
我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也有孤芳自賞。而這些哲理，人類未完全領悟。
4、《花之歌》是《浪之歌》、《雨之歌》的姊妹篇，他們同出於紀伯倫的《組歌》，比較它們在寫作風格上的相同之處。
都是借物抒情
都用了通感 比喻 擬人
表現了對自然的熱愛 對祖國的忠誠等等
1運用比喻及擬人的修辭手法生動形象地表現出四季更替的自然變化
3樓：百度使用者
花之歌（黎巴嫩）紀伯倫
我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，把它藏在心間，然後又說一遍……①
我是星辰，從蒼穹墜落在綠茵中。②
我是諸元素之女：冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最後的祭獻。③
清晨，我同晨風一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風光更加旖旎；我在清風中呼吸，使清風芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看；我醒來時，白晝的那隻碩大無朋的獨眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領悟。④
6、如何理解畫線句①②？
7、由畫線句③看花是人類_________和_________感情的寄託。
8、用自己的話概括花的精神。
9、畫線句④有何作用？
10、試從內容上評價《花之歌》
評價：6、①花開花謝，就像大自然在說話、沉默。
②綠茵中花朵點點，就像星星從蒼穹墜落。
7、純潔神聖
8、渴飲朝露，嚮往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。
9、對人類作了一點兒批評。
10、借花寫出一種神韻和品格，為我們樹立了高尚的人格理想
1、第2段中把花比作星星，而朱自清先生在《春》一文中也把花比作星星，請寫出這句話。
野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
2、第六段中畫波浪線的「千萬顆亮晶晶的眼睛」和「碩大無朋的獨眼」各指什麼？這樣寫有什麼好處？
「千萬顆亮晶晶的眼睛」指夜空中的星星. 「碩大無朋的獨眼」指太陽.
好處:運用比喻及擬人的修辭手法生動形象地表現出四季更替的自然變化
3、第七段中最後一句「而這些哲理，人類尚未完全領悟」中的「哲理」指什麼？
我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也有孤芳自賞。而這些哲理，人類未完全領悟。
4、《花之歌》是《浪之歌》、《雨之歌》的姊妹篇，他們同出於紀伯倫的《組歌》，比較它們在寫作風格上的相同之處。
都是借物抒情
都用了通感 比喻 擬人
表現了對自然的熱愛 對祖國的忠誠等等
4樓：zi露→凝香
1、野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
2、「千萬顆亮晶晶的眼睛」指夜空中的星星. 「碩大無朋的獨眼」指太陽.
好處:運用比喻及擬人的修辭手法生動形象地表現出四季更替的自然變化3、 我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也有孤芳自賞。而這些哲理，人類未完全領悟。
4都是借物抒情
都用了通感 比喻 擬人
表現了對自然的熱愛 對祖國的忠誠，對人生的感慨
5樓：塔羅寶寶
1.蒼qiong（穹） 冠mian（冕）2.（1）我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，把它藏在心間，然後又說一遍…
答：花開花謝，就像大自然在說話、沉默。
（2）我是星辰，從蒼穹墜落在綠茵中
答：綠茵中花朵點點，就像星星從蒼穹墜落。
3.純潔 神聖
4.花的精神。
答：渴飲朝露，嚮往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。
5.（1）而這些哲理，人類尚未完全領悟 的感情答：對人類作了一點兒批評。
（2）作者的一些人生思考？
答：借花寫出一種神韻和品格，為我們樹立了高尚的人格理想。
6樓：匿名使用者
1.雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
2.指星星和太陽，運用比喻的手法是文章跟真切3.我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也有孤芳自賞。
4.風格上的相同之處。
都是借物抒情
都用了通感 比喻 擬人
表現了對自然的熱愛 對祖國的忠誠等等
7樓：匿名使用者
我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，把它藏在心間，然後又說一遍……①
我是星辰，從蒼穹墜落在綠茵中。②
我是諸元素之女：冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最後的祭獻。③
清晨，我同晨風一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風光更加旖旎；我在清風中呼吸，使清風芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看；我醒來時，白晝的那隻碩大無朋的獨眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領悟。④
6、如何理解畫線句①②？
7、由畫線句③看花是人類_________和_________感情的寄託。
8、用自己的話概括花的精神。
9、畫線句④有何作用？
10、試從內容上評價《花之歌》
評價：6、①花開花謝，就像大自然在說話、沉默。
②綠茵中花朵點點，就像星星從蒼穹墜落。
7、純潔神聖
8、渴飲朝露，嚮往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。
9、對人類作了一點兒批評。
10、借花寫出一種神韻和品格，為我們樹立了高尚的人格理想。
8樓：匿名使用者
解釋1： 晝 晝 zhòu 【名】 (會意。從日,從畫(畫)省。
從日,表示太陽。從畫,表示一種界限。本義:
白天。與「夜」相對) 同本義〖day;daylight;daytime〗 晝,明也。日之出入,與夜為介。
——《說文》 晝者,陽。——《周髀算經》 晝夜之象也。——《易·繫辭》。
注:「乾為晝。」 橫柯上蔽,在晝猶昏。
——吳均《與朱元思書》 又如:晝日晝夜(日日夜夜);晝夕(日夜);晝眠(白天睡眠;午睡);晝錦(衣錦晝行的省稱,稱富貴還鄉);晝暮(日夜);晝宵(白晝與黑夜);晝景(白晝的日光);晝伏(白天隱蔽不動) 中午、正午〖noon〗。如:
晝飯(晝食。午飯);晝暑(中午燠熱);晝時(中午時分) 古地名〖zhoutown〗。在今山東省淄博市臨淄西北 孟子去齊,宿於晝。
——《孟子》 晝光 zhòuguāng 〖daylight〗經漫射或反射後的太陽光和天空光,與太陽光和人造光有區別 晝盲 zhòumáng 〖hemeralopia〗白天失明的症狀 晝日 zhòurì 〖day;daytime〗白天 晝日則見鬼。——漢·王充《論衡·訂鬼篇》 晝夜 zhòuyè 〖dayandnight;roundtheclock〗白晝與夜晚 不分晝夜 晝夜營業 死生,晝夜事也。——宋·文天祥《【指南錄】後序》 晝夜搒訊。
——《明史》 又 晝夜不息 晝夜巡擾。——《廣東軍務記》
9樓：匿名使用者
我也在做這一課的基訓 如果不急的話等我們老師講了我把答案給你
10樓：潭起袁珊
3、第七段中最後一句「而這些哲理，人類尚未完全領悟」中的「哲理」指什麼？
花有生與死，有絢爛與凋零，人生也如此。人也要像詩中的花兒一樣，積極樂觀，仰望天空，心向光明，不顧影自憐，學會欣賞自己。
朱自清的春和紀伯倫的春有什麼不一樣
11樓：悠然
當我們深入到《春》的藝術境界中時，我們會為
那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。
《春》所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。「以我觀物，物皆著我之色彩」，當人在觀照外物的時候，他的情感就會投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美學家朱光潛先生將這種現象稱之為「宇宙的人情化」，他說：
「移情的現象可以稱之為『宇宙的人情化』，因為有移情作用，然後本來只有物理的東西可具人情，本來無生氣的東西可有生氣。」你看，在朱自清先生的筆下，春天的「一切都像剛睡醒的樣子」，太陽的臉也紅起來了；「野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的」；春風「像母親的手撫摸著你」；「鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著」……作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過比喻、擬人等藝術手法，使景物變得鮮活生動，形象逼真。
朱自清先生曾經說過：「『逼真』等於俗語所說的『活脫』或『活像』，不但像是真的，而且活像是真的。」可以說，朱自清先生的散文達到了這樣的藝術境界。
《春》描寫細膩，富於情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：
「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」連用兩個「盼望著」，可見期待春天來臨的心情是多麼殷切。東風來了，報告了春天的訊息，你聽，那春天的腳步聲近了。
短短的十幾個字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。
作者細緻地觀察了初春的山、水和太陽。「山朗潤起來了」，寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤。「太陽的臉紅起來了」，將太陽擬人化，既表現了春天太陽的溫暖，抓住了春陽的特徵，更表現了春天太陽的內在神韻。
寫初春的山、水和太陽，是從大處落筆，勾勒出一個總的輪廓，為下文細緻的描繪張本。在下面的文字中，作者就從春草、春花、春風、春雨、春天裡的人們等幾個方面來描繪春天的景象。
「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的……風輕悄悄的，草軟綿綿的」。「鑽」字用得何等傳神；「嫩嫩的，綠綠的」，「草軟綿綿的」，又是何等簡潔而富有質感地寫出了初春草的特點。
春天裡的花更美。那花兒開得多麼熱烈：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」；那花兒的色彩多麼美麗：
「紅的像火，粉的像霞，白的像雪」；那花兒的味道多麼怡人：「花裡帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去」。
還有野花呢，「散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。」
「古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。」當春天的陽光照臨大地，楊柳吐出了新綠，微風輕拂，吹到人們的臉上，是那樣溫暖柔和，已經感覺不到一絲的寒意了。
作者以「吹面不寒楊柳風」引起對春風的描寫，接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻「像母親的手撫摸著你」，寫盡了春風的氣韻神情。然後，作者又以極細膩的筆觸，寫春風的味道：「風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裡醞釀。
」最後是寫春風中的樂音——鳥兒的宛轉的曲子和牛背上牧童的短笛。「狀難寫之景，如在目前」，作者通過細膩的感受，運用生動的筆墨，將難以狀寫的春風寫得神韻透徹。
作者寫春雨，先寫春雨的特點：「像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙」。然後寫雨中的景緻，描繪出一幅寧靜優美的水墨春雨圖。
春景如此，春天裡的人們是怎樣的呢?春天來了，「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。
」寫出「蟄伏」了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因為「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望」。
《春》的最後，作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：「春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
」春天是美的，是活潑生動的：「春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。」春天是健壯有力的：
「春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。」從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。
《春》的結構嚴謹精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個方面細描細繪，最後又總寫，以收束全文，畫龍點睛。文章以「腳步近了」始，以「領著我們上前去」終，起於擬人，結於擬人，其構思佈局、修辭潤色，頗具匠心。至於語言的秀雅清新、樸實雋永，則更能令人感受到那「味道極正而且醇厚」的！
紀伯倫的春
詩人把美當成上帝、真理。她無所不包、無處不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你獲得愛情、靈感，可以使人變得聰明、美麗，淨化人的心靈，使社會變得崇高起來。同時，她也可以「賽過狂風暴雨」，摧毀一切。
詩人在這裡不是在演繹哲理命題，而是用藝術的散文詩形式和優美語言，形象地闡述美的作用與意義。
在紀伯倫前期人生哲學觀裡，美，有著較濃厚的神祕主義色彩，如他認為，「美是一種威嚴可怕的力量」，是一種「神力」，「只有在美中才有真理」，「只有在美中才有光明」，「美可以使你們的靈魂歸真反璞至大自然——那兒本是你們生命的起源」等。在《美之歌》中，也具有這種神祕主義因素，如「我（即「真」）是造化，人世滄桑由我安排；我是上帝，生死存亡歸我主宰」等。美成了超然之物，成了主宰生靈萬物的神。
在紀伯倫後期人生哲學觀裡，美，開始逐漸褪減神祕主義色彩，而強調人們自己對「美」實踐的重要。如他說：「你們到處追求美，除了她自己做了你的道路，引導著你之外，你如何能找到她呢？
」這裡強調了要你自己去「找」，又說：「美是凝視自己鏡中身影的永恆。但你們就是永恆，你們也是明鏡。
」「美在情人的心中，真在耕者的臂裡。」「世上只有兩個元素，美和真。」這就是說，美並不是一切，世上除了美之外，還有真。
就這樣吧，畢竟紀伯倫的春沒有學過，我才7年級。
黃山奇鬆的第一自然段寫什麼？第二自然段寫什麼？第三自然段寫什
一 寫出了黃山四絕，突出了人們對黃山奇鬆情有獨鍾。二 黃山奇鬆怎樣分段 分為三大段 第一段 第1小節 人們對黃山奇鬆情有獨鍾第二段 第2小節 三大名鬆的動人姿態 第三段 第3小節 千姿百態的松樹使黃山更加秀美全文特點 1 文章按照 總 分 總 來寫的 2 文章的開頭是 由此及彼 3 文章寫松樹是有詳...
寫爬山日記。要求 自然段，第一自然段 開頭。第二自然段 經過。第三自然段 結尾
今天是大家初五，我們一家要去爬山。清晨一大早，媽媽 爸爸和我一起去爬黑鐵山。在上黑鐵山的路上，我們遇見了數學老師，還打了聲招呼呢！然後，我們又繼續向山頂出發。上山容易下山難啊，可爬黑鐵山卻正好相反。上山的路十分陡峭，用了很長時間才登上山頂。下山的時候呢，有樓梯，輕輕鬆鬆的就可以下去。我們又來到了紀念...
徐悲鴻勵志學畫第一和第二自然段試什麼樣的關係
直射我的頭顱 真的感覺自己一無所獲 失掉著陽光的沐浴 倍嘗著黑夜的孤寂 熟悉這個城市路標 害怕陽光與星月 徐悲鴻勵志學畫選文這兩段是什麼關係?文章第 4 自然段和第 5 自然段寫了徐悲鴻勵志學畫的經過，這兩自然段是 總分 關係。文章第幾自然段和第幾自然段寫了徐悲鴻勵志學畫的經過,這兩個自然段是什麼關...