1樓：匿名使用者
上聯：若不撇開終是苦
下聯：各自捺住即成名
橫批：撇捺人生
一副對聯，道盡人生
2樓：睢寧一指禪
上聯：若不撇開終是苦；
下聯：各自捺住即成名。
橫批：撇捺人生
——這是一副簡單的對聯，卻寫盡了人生的哲理。上聯「若」字的撇筆，如果不撇出去就是「苦」字； 下聯「各」字的捺筆，只有收得住才是「名」字； 一撇一捺即「人」字。「撇」與「捺」是對立統一的辯證關係，既要放得開，又要收得住；既要學會放棄，又要懂得堅守，這樣才能做一個真正意義上的人。
只「撇」不「捺」，為人就沒有原則、分寸；只「捺」不「撇」，為人就過於計較、拘謹。「撇」「捺」互相彌補，互相支撐，相輔相成，否則就不是一個完整「人」。對聯中奉勸人們「撇」開的是人生的慾望、**、貪念等等，建議人們「捺」住的是淡泊、寂寞、堅守等等。
人的一生，就是要既能「撇」得開，又能「捺」得住，正所謂：捨得，捨得，有舍就有得。
3樓：匿名使用者
上聯：鳥在籠中，恨關羽不能張飛
看似平平淡淡的一個上聯，其實倒是講的一種人生狀態。
人生遇到困境是常態，因為人生在世，困鎖自己的條條框框太多了，不得志的人就像鳥兒關在籠中，關閉了羽翼，不能展翅高飛。
問題是其中的關羽和張飛又是「三國」概念裡很重要的兩個人物。
關羽，除了是人名，又有被關閉了羽毛的意思；張飛，除了是人名，又有張開翅膀，展翅高飛的意思。
簡單字面意思已是難對，更加上簡單的語句之中，又深含著人生道理。
下聯：人活世上，要八戒更需悟空
字面意思上，講的是人生在世的為人處世方法。
其中的八戒分別是佛家的：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食。
悟空當然也是佛家用語，指的是謂瞭然於一切事物由各種條件和合而生，虛幻不實，變滅不常。
而八戒和悟空又分別是西遊中的一對師兄弟，結合字面，結合意境，這個下聯就妥當得多。
人生在世，可不就是個修行的過程，既要遵行戒律，又要了悟變滅不常。悟空的境界比八戒更高一層，是最終意義的消解。
上下聯意境相通，上聯講人生困境，下聯講消解的法門。字面人物又兩兩相對，各有出典，可謂神聯！
一幅神聯，與君共勉！
一副對聯道出人生真諦
4樓：睢寧一指禪
若不撇開終是苦；
各自捺住即成名。
橫批：撇捺人生
——這一副對聯寫盡了人生哲理。「若」字的撇筆，如果不撇出去，就是「苦」字； 「各」字的捺筆，只有收得住，才是「名」字； 一撇一捺即「人」字。「撇」與「捺」是對立統一的辯證關係，既要放得開，又要收得住；既要學會放棄，又要懂得堅守，這樣才能做一個真正意義上的人。
只「撇」不「捺」，為人就沒有原則、分寸；只「捺」不「撇」，為人就過於計較、拘謹。「撇」「捺」互相彌補，互相支撐，相輔相成，否則就不是一個完整「人」。對聯中奉勸人們「撇」開的是人生的慾望、**、貪念等等，建議人們「捺」住的是淡泊、寂寞、堅守等等。
人的一生，就是要既能「撇」得開，又能「捺」得住，正所謂：捨得，捨得，有舍有得。
一副對聯，道盡人生酸甜苦辣
5樓：萬字先生
上聯：若不撇開終是苦；下聯：各自捺住即成名。橫批：撇捺人生。
「若」字的撇不撇出去就是「苦」字，「各」字的捺收得住才是「名」字；一撇一捺寫成「人」字。這幅對聯，很有深度，仔細琢磨，水無兩點難結冰，一撇一捺才是人。確實道盡人生苦辣酸甜！
6樓：印度神雷
上聯：大喊一聲雷霆嘎巴
橫批：歐青拉少
紅樓夢破廟前一副對聯，揭示賈雨村命運，道出人生真諦
7樓：匿名使用者
紅樓夢中，出現了許多對聯，這些對聯，大多一語雙關，揭示人物命運的同時，還讓人悟出了人生的真諦，值得收藏。
在紅樓夢的第2回中，出現了這樣一副對聯：
這日，偶至郭外，意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋、茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題著「智通寺」三字，門旁又有一副舊破的對聯，曰：
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
雨村看了，因想到：「這兩句話，文雖淺近，其意則深．也曾遊過些名山大剎，倒不曾見過這話頭，其中想必有個翻過筋斗來的，亦未可知，何不進去試試？」想著，走入看時，只有一個龍鍾老僧在那裡煮粥。
雨村見了，便不在意。及至問他兩句話，那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問。
在殘破的廟宇門前，書寫著一副殘破的對聯，這副對聯，大有深意！
首先，在這段話中，暗示出了賈雨村的命運——賈雨村的名字，諧音為假語村言，此人的存在，為的就是警醒世人。紅樓夢中，賈雨村一人牽出了寶、黛、釵三大主角的出場，他還隱約帶出了與賈府遙遙相對的江南甄家。賈雨村本身是個官宦破落子弟，之後一步步走上宦途頂峰，似乎實現了士人最大的夢想。
可惜，他爬得越高走得越遠，結局卻也令人嘆息。
賈雨村是有抱負的，「玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛。」算得上是個有追求，有志氣的好男兒，也頗有清高的風骨和名士風流。脂硯齋對他的評語是：「賈雨村豁達,氣象不俗。」
這個男人還用情專一，最終娶了嬌杏這個幸運的女人。但這樣一個堪任國之棟樑的人，最終卻變成了唯利是圖的祿蠹。他一開始當了名知縣，卻因侍才侮上被革職，接下來，在作林府西賓期間,賈雨村偶至智通寺。
賈雨村看到了這副對聯:「身後有餘忘收手,眼前無路想回頭。」
當看到這副對聯時，眼前那個龍鍾老僧——其實就是賈雨村的化身，他最終的歸宿和命運就是此！
於是，此時，賈雨村做出了一個決定！他想出仕，想出人頭地，他手持名帖，站在了榮府之外，撕下了自己清高的面具，開始向著複雜的關係網和官場邁出了步子。
而最終，「因嫌紗帽小,致使鎖枷扛」的賈雨村，在仕途走到最高處的時候，跌倒了，還跌的特別重！他的抱負和理想，終究化作了塵土，這原因，只怕他自己，是十分清楚的！
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
這副對聯，多麼形象！多麼準確！多麼一針見血！人生的真諦，亦深深地包含在裡面！人哪，一旦身後有餘，都忘記了縮手，都不願意回頭，可是，只有當眼前沒有了路，這才想到，該懸崖勒馬了……
可惜，已經晚了！
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
一副對聯，道出的人生智慧
8樓：匿名使用者
上聯：若不撇開終是苦
下聯：各自捺住即成名
橫批：撇捺人生
不得不說，這副對聯很有深度。
「若」字的撇如果不撇出去就是「苦」字；
「各」字的捺筆只有收得住才是「名」字；
一撇一捺即「人」字。
是啊，水無兩點難結冰，一撇一捺才是人！
「人」 字兩筆：
一筆寫得到，一筆寫失去。
人生在世，沒有永久的得到，也不會永遠失去。得失總是相伴而行的。你在得到的同時也在失去，得失之間，莫要太過計較。
一筆寫過去，一筆寫將來。
彷彿就是一眨眼，人生已過半。前方是嚮往的將來，回首是昨天的記憶，而今天就在腳下。昨天已回不去，明天依然未知，唯一能把握的就是今天。
一筆寫快樂，一筆寫憂愁。
有快樂就會有憂愁，兩者是相對的。憂愁又何嘗不是人生的寶貴經歷。只有經歷過的人才不會遺憾在這世上走一遭。
一筆寫自己，一筆寫愛人。
一生之中，若遇到一人攜手白頭，是件多麼溫暖而美好的事情。感情之所以被歌頌，就是因為它的不容易得到，如果你已有幸得到，且行且珍惜。
一筆寫順境，一筆寫逆境。
沒有一帆風順的人生路，也沒有滿布荊棘的人生路，有逆境就會有順境。只有咬牙堅持了，才能知道：山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
一筆寫朋友，一筆寫對手。
人生難得有好友，人生也難得有對手。有時候對手才是最瞭解你的那個人，不要抱怨對手的強大，因為只有強大的對手才能讓你更強大。
一筆寫執著，一筆寫放下。
很多事情是你堅持之後得到的，苦盡甘來的會讓你更懂得珍惜。但是你也要明白有些事情卻是無結果的，努力過就夠了，人要拿得起，放得下。
凡世間之事，撇開一些利益糾結就不苦了；看方寸之間，能按捺住情緒才是人生大智。
完人曾國藩的七副對聯，道盡人生的大智慧
9樓：匿名使用者
曾國藩是晚清名臣，同時也是被人認為是完成了中國文化中立德立功立言，所以被譽為完人。曾國藩的一生，嚴格遵守修身立德指導，完美地踐行了中國儒家的內聖外王之道，可以說是中國歷史上非常那個少有的大宗師。要說忙，沒有人比曾國藩忙，但是曾國藩一生勤奮，堅持寫作寫日記，記錄下他的人生智慧。
特別是他的家書，更是深沉不做作，充滿了中國傳統文化的智慧。好玩的國學擇取曾國藩的七首著名的對聯，獻給讀者朋友們。
1.不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，但問耕耘
這是曾國藩的座右銘，深刻體現了他一生的追求和行事方式。關於聖賢和禽獸，這是亞聖孟子的思想。孟子認為人是有道德價值觀念的，人性是善的，如果能存心養性，則人皆可以為堯舜，反之，要是丟掉了善心，只是追求那些聲色犬馬功名利祿的東西，那就和禽獸只知道吃吃睡睡沒有任何區別。
莫問收穫但問耕耘，其實說的也是儒家的天命思想。儒家認為，做人之道就是盡人事知天命。只要努力了，就可以平心靜氣地等待命運的結果。
一個沒有做到最好的自己的人，是沒有資格談命運的。換言之，你不努力，你就不要怪命運的不公。
2. 取人為善與人為善；憂以終身樂以終身
上聯說為善之道。為善之道是儒家的重要思想。孟子認為舜最偉大的地方，就是善與人同，能夠帶動其他人一起做好人做好事。
在人與人的交往中，最好的就是與人為善了，因為這樣你將收穫幸福和安然。下聯也是孟子的思想。孟子強調樂以天下，憂以天下，以天下為重的擔當和責任。
北宋明相范仲淹有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的名句。
3. 養活一團春意思；撐起兩根窮骨頭
這是曾國藩的做人之道。其實說的是做人要有一硬一軟的境界。上聯「養活一團春意思」，形象地闡述了做人處事，要像春天一樣，既能頤養萬物，有容人之心，又能挺立自我，滋養自己，一切都要積極有為，不管是順境還是逆境，是順流還是逆流，我們都要像春天那樣生機勃勃。
下聯「撐起兩根窮骨頭」，意思是人不能只是一味地「柔」，一味地「內聖」，人不管身處何種境況，脊樑骨必須要撐得起，不能彎曲了。為了事業，不能一味的委曲求全，要挺起腰桿，在困厄中求出路，在苦鬥中求挺直。
4. 天下無易境，天下無難境 終身有樂處，終身有憂處
易境就是順境，難境就是逆境。順境和逆境、樂處和憂處，這是人生的兩組矛盾，他們相輔相成，是一體兩面。人生就是要保持清醒的認識，努力則天下無難事，懶惰則萬事不成，人的終身樂處在**，在於心無愧怍持之淡然，人的憂處在**，用孔子的話說，在於德之不修也，學之不講也！
5.大處著眼，小處著手 群居守口，獨居守心。
這是曾國藩的人生境界和人生修為之說。大處著眼，是說心有多大舞臺就有多大，格局造就命運，因為不謀萬世者,不足謀一時；不謀全域性者,不足謀一域。「群居守口」事實上講得是做人要謙虛謹慎的問題，因為大部分的禍事都是禍從口出，而獨居守心說的是慎獨的問題。
越是在無人看見無人監督的時候，越要守住自己內心的底線。
6.戰戰兢兢，即生時不忘地獄 坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷
這是曾國藩為人處世的座右銘。上聯是說，君子處世應該謹慎警惕，戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵，居安思危。這個精神來自於中國最古老的哲學書易經。
易經告訴我們，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。只有如此，人生才能無災無難。下聯是說，胸懷要坦蕩，放得開，即便是在逆境在死地，也要舒暢自己的情懷，保持一個積極的心態。
這就是論語中的君子坦蕩蕩，小人長慼慼的道理。做人坦蕩，則心平氣和，做人陰謀詭計，則一生憂愁也。
7.從前種種，譬如昨日死； 從後種種，譬如今日生。
這首對聯不是曾國藩的作品，而是了凡四訓中一首。意思是，從前的往事無論多少，到今天為止就都與我無關，以後的事情不管如何，從今天開始就當重頭來過。其實這是一種人生的歸零心態。
以前的就算了，我該努力還是要努力，所有的成功失敗快樂憂愁，一切都塵歸塵土歸土，讓他隨風去吧。以後的事情，不管他未來的結果如何，我還是把握自己的原則，做最好的自己，盡人事知天命也！
求一副對聯，求一副對聯
湖州同窗三年 少時無忌情同兄弟姊妹 五中泣別數載 老友掛念心繫南北西東。橫批 舊情難忘 春夏秋冬，昔日同窗五 湖 聚首 五 方雜處，東南西北，今朝分飛九 州 拼搏 中 興神州。來日方長。寒窗數載雖五湖情同手足 五中學子而今赴南北謀發展！相聚何年卻九州親如骨肉 九鼎志士他日回西東奔前程！五湖同窗一朝離...
寫一副對聯，寫一副地方對聯
山羊上山，山碰山羊角 水牛下水，水沒水牛腰。松葉竹葉葉葉翠 秋聲雁聲聲聲寒 無錫錫山山無錫 平湖湖水水平湖 開口便笑，笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容，容天容地與己何所不容。對聯故事 某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。中舉後，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯 回憶去歲，饑荒 ...
賞析一副老對聯，一副對聯的賞析
新年納餘慶 嘉節號長春。這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,納 即 享受 餘慶 舊指 先代的遺澤 易經 坤 文言 積善之家,必有餘慶。上聯的大意是 新年享受著先代的遺澤 下聯的大意是 佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春 祈求幸福的意思。對聯的頭尾還...