1樓:睢寧一指禪
新年納餘慶;
嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯,也是我國有歷史記載的第一副春聯,從字面上看,「納」即「享受」;「餘慶」:舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》:「積善之家,必有餘慶。
」上聯的大意是:新年享受著先代的遺澤;下聯的大意是:佳節預示著春意常在。
全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入新春兩個字,中間嵌入了「嘉節」兩個字,合起來「新春嘉節」,非常巧妙。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳;
家事國事天下事事事關心。
——這是現懸於東林書院依庸堂內的一副著名對聯。此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰,後來人們用以提倡"讀書不忘救國",至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體,既有詩意,又有深意。
下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。風對雨,家對國,耳對心, 極其工整,特別是連用疊字,如聞書聲琅琅 。
這副對聯是勸勉讀書人要以經國濟世為己任,至今仍有啟迪、教育意義,也就是要求讀書人不僅要讀好書,還要關心國家,關心政治,關心天下之事,多用心用體會世間百態,學以致用,而不要死讀書,讀死書。
一副對聯的賞析
寫一副對聯,並作賞析。
2樓:天涯行舟
新年納餘慶;
嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯,也是我國有歷史記載的第一副春聯,從字面上看,「納」即「享受」;「餘慶」,舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》:「積善之家,必有餘慶。」上聯的大意是:
新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是:佳節預示著春意常在。
全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入「新春」兩個字,中間嵌入了「嘉節」兩個字,合起來「新春嘉節」,非常巧妙。
3樓:匿名使用者
地獄空蕩蕩,魔鬼在人間。
一副對聯及賞析500字
4樓:睢寧一指禪
上聯:若不撇開終是苦;
下聯:各自捺住即成名。
橫批:撇捺人生
——這是一副簡單的對聯,卻寫盡了人生的哲理。上聯「若」字的撇筆,如果不撇出去就是「苦」字; 下聯「各」字的捺筆,只有收得住才是「名」字; 一撇一捺即「人」字。「撇」與「捺」是對立統一的辯證關係,既要放得開,又要收得住;既要學會放棄,又要懂得堅守,這樣才能做一個真正意義上的人。
只「撇」不「捺」,為人就沒有原則、分寸;只「捺」不「撇」,為人就過於計較、拘謹。「撇」「捺」互相彌補,互相支撐,相輔相成,否則就不是一個完整「人」。對聯中奉勸人們「撇」開的是人生的慾望、**、貪念等等,建議人們「捺」住的是淡泊、寂寞、堅守等等。
人的一生,就是要既能「撇」得開,又能「捺」得住,正所謂:捨得,捨得,有舍就有得。
5樓:匿名使用者
名聯賞析
1、此江若變作春酒 問餘何事棲碧山
此聯為2023年3月,著名教育家黃炎培先生來採石遊覽,參觀廣濟寺時所題。系集李白詩句而成。上聯出自李白《襄陽歌》:
「傍人借問笑何事?笑殺山公醉似泥!鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯!
遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初發醅;此江若變作春酒,壘曲便築糟丘臺!」下聯出自李白《山中問答》:「問餘何事棲碧山,笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。」李白一生愛好詩酒,足跡踏遍大江南北,各地名山勝水,無不流連。廣濟寺位於太白樓之西,始建立於三國吳赤烏二年,舊名石磯院,又名資福院,香火極盛。
此聯題於此處,無論從李白詩意,還是結合當地景緻,都十分貼切。
2、蓬萊文章建安骨 青蓮居士謫仙人
此聯為採石太白樓後李白祠正廳兩側木柱上所鐫刻楹聯,亦系集李白詩句而成。上聯出自李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》:「蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
」 本意是稱讚漢代文章和建安詩人的作品辭情慷慨,語言剛健,富有遒勁之風。下聯出自李白《答湖州迦葉司馬問白是何人》一詩:「青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春。
湖州司馬何須問?金粟如來是後身。」「謫仙人」本是賀知章對李白的戲稱,意為李白天才絕世,非人世之人,當是貶謫凡間的仙人。
李白對此稱呼十分滿意,多次在詩中自稱「謫仙」。此聯不僅巧妙地集李白詩句而不露痕跡,更妙在稱譽李白之詩仙風采與絕世文才。後人讀此聯,便宛然可見李太白之瀟灑風神。
3、謝宣城何許人?只憑江上五言詩,教先生低首;
韓荊州差解事,肯借階前盈尺地,使國士揚眉!
此聯為採石太白樓主樓一樓兩旁抱柱上所鐫的金字楹聯,原系清代吳鼒撰,後由安徽省著名書法家葛介屏重書。謝宣城指南齊詩人謝朓,是齊樑詩人的傑出代表。曾任宣城太守,後人因稱其為「謝宣城」。
其五言詩如「餘霞散成綺,澄江靜如練」、「大江流日夜,客心悲未央 」等深受李白推崇,故清人王士禎《論詩絕句》有云:「青蓮才筆九州橫,六代淫哇總廢聲。白紵青山魂魄在,一生低首謝宣城」。
韓荊州為唐朝的荊州長史韓朝宗,有聲望,喜歡識拔後進。凡是得到他賞識的文士,都能一鳴驚人,聲名鵲起。李白曾寫過《與韓荊州書》,有「君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶」之句,希望能得到他的褒獎。
此聯上聯以問句起筆,感慨謝朓能得到李白的推崇,下聯則遺憾韓朝宗不能慧眼識人才,不肯提攜李白,致使李白那樣的高士,竟不能揚眉吐氣,激昂青雲。一問一嘆,寫盡詩人一生的坎坷,令人讀後,油然而生悲涼傷感之情。
4、狂到世人皆欲殺 醉來天子不能呼
此聯為姚興澩所撰。上下聯均出自杜甫詩句。上聯「世人皆欲殺」出自《不見》:
「不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯。
匡山讀書處,頭白好歸來。」李白晚年因接受唐肅宗的弟弟永王李璘的邀請,加入其幕府,併為其寫過一些****的詩歌。後李璘兵敗被殺,李白也受到牽連,被判長流夜郎。
當時的處境是「世人皆欲殺」,只有杜甫這樣的老友「獨憐才」,可見二人相知之深,友誼之厚。下聯出自《飲中八仙歌》:「李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」李白在「世人皆欲殺」的情況下,依然故我;醉時縱然天子相呼,猶不肯上船,可見其狂士之態。此聯借用杜甫詩句,並加上「狂」、「醉」二字,活脫脫勾畫出李白那種我行我素、縱情詩酒的狂放與豪俠之氣。
5、揚波噴雲雷,筆落搖五嶽;
舉杯邀明月,垂輝映千古。
此聯為當塗縣青山李白墓園中太白祠楹聯,為趙樸初先生手書。四句均為李白詩句,惟最後一句因平仄要求改動一字。「揚波噴雲雷」出自李白《古風
的一副對聯.分析這幅對聯的特點和含義
6樓:筆有千秋業
沒有對聯,何談特點,為您奉上對聯的基本特診,請參考:
1、獨特性和普遍性的統一。
人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為「二元結構」文體。
一副標準的對聯,總是由相互對仗的兩部分所組成,前一部分稱為「上聯」,又叫「出句」、「對頭」、「對公」;後一部分稱為「下聯」,又叫「對句」、「對尾」、「對母」。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯,只能算是半副對聯。
許多對聯,特別是書寫懸掛的對聯,除了上聯、下聯外,還有橫批。橫批在這種是對聯中是一個有機組成部分,它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字,一般是四個字,也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。
從語言上看,楹聯的語言既不是韻文語言,又不是散文語言,而是一種追求對仗和富有**性的特殊語言。楹聯這種特殊的「語言──結構」方式,完全取決於漢語言及其文字的特殊性質。這種「語言──結構」的獨特性使得楹聯創作在構思、立意、佈局、謀篇上迥異於其它文學形式。
同樣的客觀物件和內容,楹樣總是設法從兩個方面、兩個角度去觀察和描述事物,並且努力把語言「整形」規範到二元的對稱結構之中去。
2、寄生性和包容性的統一。
所謂寄生性,指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生髮展而來,小而言之,它就是一對駢偶句,因此,它能寄生於各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文,乃至散文、戲劇、**中都有工整的對偶句。
反過來,楹聯又具有極大的包容性。它可以兼備其他文體的特徵,吸收其他文體的表現手法,尤其是長聯和超長聯,簡直能集中國文體技法之大成。諸如詩之精煉蘊藉,賦的鋪陳誇張,詞之中調長調,曲的意促爽勁,散文的自由瀟灑,**的節短韻長等等,皆兼收幷蓄,熔鑄創新。
3、實用性和藝術性的統一。
楹聯是中國古典文學形式的一種,理所當然具有文學性和藝術性,它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在於對稱、對比和對立統一。
宋胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二十引《復齋漫錄》記載;晏殊一次邀王琪吃飯,談起他一個上句:「無可奈何花落去」,恨無下句。王琪應聲對道:
「似曾相識燕歸來。」晏殊大喜,於是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句「二語工麗,天然奇偶」。
這就是對聯的藝術魅力。
楹聯的藝術性,可以當代學者白啟寰一副對聯來概括:
對非小道,情真意切,可諷可歌,媲美詩詞、曲賦、文章,恰似明珠映寶玉;聯本大觀,源遠流長,亦莊亦趣,增輝堂室、山川、人物,猶如老樹燦新花。
4、通俗性和高雅性的統一。
對聯雅俗共賞,沒有一種文學形式,象楹聯一樣,上為學者文人,下為婦人孺子所喜聞樂道,既可走進象牙之塔,又能步入隴畝民間,既是陽春白雪,又是下里巴人。這種奇妙的合一,原因在於楹聯是一種既簡單又複雜、既純粹又豐富的藝術。
楹聯的規則並不複雜,尤其是對語言的色彩、風格,對題材、內容都沒有什麼要求,它一般很短小,又廣泛應用於社會生活,不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔,它易學、易懂、易記,也不難寫。只要對得好,無論語言之俗雅,題材之大小,思想之深淺,皆成對聯。
楹聯俗而能雅,而且是大雅。楹聯固規則簡單,形式純粹,但其對道、聯藝,卻博大精深,沒有止境。
7樓:匿名使用者
下面是老舍在20世紀60年代贈與巴金的一副對聯。
請你分析這副對聯的特點和含義。
上聯:雲水巴山雨 下聯:文章金石聲。
特點:這副對聯把巴金二字隱含其中,
含義:上聯點化唐人詩句「共話巴山夜雨時」,暗喻巴老為蜀中奇才,下聯則讚揚巴老的文章飲譽海內外,定然會發出「金石」之聲。
求一副對聯,求一副對聯
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寫一副對聯,寫一副地方對聯
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一副對聯的意思,是一副對聯還是一幅對聯?
上聯說的是復一個人智慧成長制的過程,開始笑古今笑東西南北,覺得如此好笑,後來才發現笑來笑去原來自己是最可笑的,因為自己沒知識才會去譏笑嘲笑那些人事 下聯說的卻是天地日月事物人群,都有高低之分,不可刻板的以相同的眼光去看,以相同的水平去要求 當然,這只是我的個人理解,每個人的理解也不盡相同,總是見仁見...