1樓：手機使用者
b本題考查學生對中國古代文學藝術成就的理解。③是錯誤的；《詩經》和楚版辭分別屬於浪
漫主義權和現實主義，這種說法是錯誤的。《詩經》是現實主義而楚辭是浪漫主義。通過排除法，所以選b。
中國古代文學藝術成就
2樓：匿名使用者
(一)古代根據人的社會地位，對「死亡」各有其名稱。《禮記》謂天子死為「崩」；諸侯死為「薨」；大夫死曰「卒」；士曰「不祿」；庶人曰「死」。清代，對於王、公、侯、伯的世爵之死，稱為「薨」；有官職，有名望的人死曰「卒」。
(二)根據人的年齡。不滿20歲死亡的謂之「殤」。此又分為三類：
8～11歲死者為「下殤」；12～15歲死者為「中殤」；16～19歲死者為「上殤」。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不為「殤」。青壯年死者謂之「夭亡」，但於訃告上均寫「疾終」，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫「雲終」、「告終」。
老年死者謂之「壽終」。如系家族最高長輩，男加「正寢」，女加「內寢」字樣。故後世「正寢」二字已成為死的代名詞。
(三)根據人的死因。為某種事情捨命者謂之「殉」，如為職責因公而死謂之「殉職」；戰爭中死於陣地者謂之「陣亡」，現作「犧牲」。死於外地謂之「客死」。死於非命謂之「凶死」等等。
(四)根據人的宗教信仰。和尚死謂之「圓寂」、「示寂」；喇嘛死謂之「涅槃」；道士死謂之「羽化」；**教教徒死謂之「歸主」；回民伊斯蘭教教徒死謂之「無常」等等。
(五)民間對死的敬稱(禮貌用語)。有借道家的「仙逝」、「返真」、「登遐」者；有引用陰陽家「就本」、「星殞」者；一般稱人死為「辭世」(與世長辭)、「過世」、「去世」、「逝世」，「作古」；在弔唁時見之於書面的一律稱「千古」；靈牌、引魂幡上一律寫「已故」。
(六)北京民間土語、俏皮話(非禮貌用語)稱死者有不同說法。如「見閻王爺去了」；「撂挑子了(言已放下人生重擔)」，「聽蛐蛐兒叫喚去了(言已人土與秋蟲為伴了)」，「嗝兒屁著涼了」、「翹辮子」、「踹腿」、「蹬腿兒」等等。但多具有貶義，不能用在喪禮和其他正式場合上。
3樓：達ˉ芬奇
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《上下五千年》249 吳三桂借清兵 08-04
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《上下五千年》258 *** 08-04
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古典文學：論語
太多了弄不完- -
歷史必修三(1、2、4、5)單元測驗試題及答案越多越好謝謝了 5
4樓：匿名使用者
61、老子被 奉為鼻祖，其思想對哲學、倫理學以及人的思維方式有深遠影響。
62、西漢初年，經濟凋敝，所以統治者政治上採用的指導思想是 ；
63、程朱理學提出要把握「理」，就需要通過 。
64、明清時期由於商品經濟的發展，新思想孕育產生，出現了一股批判的思潮，他們在政治上批判 ，經濟上批判 ，思想上批判程朱理學。
65、我國古代科技發達，突出的是四大發明，其中對新航路開闢起了重要作用的是 ，對推動西方社會進步，有利於新興階級打敗舊階級的是 。
66、漢字經歷了一個不斷完善的過程，秦統一後，實行書同文的措施，統一全國文字為 。
67、宋代取得很高的繪畫藝術成就， 興起，從注重寫實變為更注重意境。
68、提出人性生來就是惡的，但憑藉後天教育可以使人由惡變善的思想家是 。
四、問答題。閱讀材料，回答下面的幾個問題。本大題共10分。
材料一：
由孔子開創的儒家學派，以「仁」為學說核心，以中庸辯證為思想方法，重血親人倫，重現世事功，重實踐理性，重道德修養。在天道觀上，儒家宣揚「畏天命，畏聖人之言」，同時又對神靈崇拜作淡化處理，把超自然的信仰放到了現實人事的從屬地位。在歷史觀方面，它標榜「信而好古」，每每試圖恢復「周公之禮」，將捍衛三代典章文物當做自己的神聖使命，同時亦不排斥對不符合時代潮流的禮俗政令加以適當的變通修改。
在修身治國方面，它設計出一整套由小及大、由近及遠的發展人格和安定邦家的方案，為鞏固政教體制提供了切實可循的途徑。守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統國家之間架起了橋樑。這就是為什麼儒家在當時能成為「顯學」，以及雖然於變革動盪的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固後又被捧上獨尊地位的原因。
漢代以後，儒學幾經變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國傳統文化的正宗。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》(摘要)
材料二：
理學是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學家將「天理」和「人慾」對立起來，進而以天理遏制人慾，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求。理學將傳統儒學的先義後利發展成為片面的重義輕利觀念。
應該看到，理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節和德操、注重社會責任與歷史使命的文化性格。
——《中國文化概論》（摘要）
請完成69、閱讀材料一，儒學「成為中國傳統文化的正宗」的根本原因是什麼？（2分）
70、材料二主要論述了理學的什麼觀念？（2分）
71、宋明理學主要分成哪些流派？（2分）這些流派的主要分歧在哪？（2分）請分別舉出各流派的一個代表人物。（2分）
參***
單選1－40 ，每題1分
1－10 bddca babcb 11-20 addbc bccac
21-30 ccbdb dcccd 31-40 aadba aadcc
單選41－50，每題2分
41-50 daccc daacd
雙選51－60，每題2分，全對2分，只選1個且選對得1分，錯選不得分。
51/bd 52/ac 53/ac 54/bd 55/cd 56/ad 57/ad
58/cd 59/ad 60/bc
填空題，每空1分
61、道家 62、黃老之學 63、格物致知
64、君主**、重農抑商 65、指南針、火藥 66、小篆
67、文人山水畫 68、荀子
問答題：
69、儒學適應了封建**統治的需要
70、片面的重義輕利觀念
71、宋明理學分為程朱理學和陸王心學（2分），
其分歧在於求理的方法不同，即程朱理學主張通過「格物致知」來把握理，陸王心學主張通過內心反省（「發明本心」「致良知」）來求理。（2分）。
其代表人物分別是朱熹（程顥/程頤）和王守仁（陸九淵）（2分）
考研，中國古代文學專業，考研，中國古代文學專業
重點考慮一些部屬師範類院校或者是985綜合性大學比較好的學校有 北京大學 北京師範大學 武漢大學 華東師範大學 華中師範大學 騎驢你好，我也是正在準備跨專業考古代文學，我是14年考，比你早一年，目標是中山大學，給你說說怎麼複習專業課，華中科大古代文學專業課有兩門，分別是語言文學基礎和文學理論，參考書...
中國古代文學小說，中國古代文學作品
首先更正你的認識上的錯誤 三國志不是 是史書 而三國演義是 就是在歷史的基礎上改編的所謂的演義就是說有些東西是作者杜撰的,是假的但是三國志一般是史實 不排除些政治上的影響使歷史也失實了 但總體而言還是應該相信三國志,把三國演義看成娛樂的東西就行了 一個是演義，一個是志.三國演義 羅貫中著 是歷史演義...
中國古代文學史發展歷程，中國古代文學的發展歷程
先秦時期的文學作品主要是各個流派的思想著書 先秦歷史散文 漢朝的文學作品主要是 賦 三國直到元朝是詩詞曲的高峰 明清時期是通俗演義和 的發展高潮 中國古代文學的發展歷程 一 上古期 先秦兩漢 公元3世紀以前 1 先秦 第一，在這個階段，文學的創作主體經歷了由群體到個體的演變 第二，上古巫史不分，史從...