1樓：帛胤蒲紫薇
最近嚴打，這樣的問題不方便答。
郵箱給我，我下個wu界，上面都是……別嚇著
大家幫忙我收集一些社會的陰暗面的故事，我需要一些這方面的素材。
2樓：匿名使用者
我的鄰居，家裡窮，取得媳婦歪瓜裂棗，鬱郁不可得。鄰居家有個姑娘，白胖白胖的，可是智力低下，一次按耐不住，qj了姑娘。姑娘家告官，將我這位鄰居投入監獄，家裡又沒有錢，撈不出人，在監獄裡飽受欺凌，一個冬天，就因傷因病，在陰冷昏暗的監獄中孤零零的死去了，留下孤兒寡母，一生孤苦。
兒童文學的作品能不能反映社會的陰暗面
3樓：匿名使用者
能。而且很多作品都是。
兒童文學在早期，並不是專門寫給兒童看的文學內容。只因為主角是孩子，就以為是兒童可以閱讀的， 但內容本身反映了許多當時社會現實面（黑暗面）：
兒童觀：早期，兒童是**的財產，是小大人。所以有許多兒童是**的奴隸的故事。兒童被**丟棄（糖果屋）,童工虐待的故事（灰姑娘/ 賣火柴的女孩...)
2.平民對貴族階級：這型別故事很多～ 國王的新衣. 天方夜譚. ..等等
很多耳熟能詳的兒童文學/故事背後都不是很幸福美滿的故事背景呢！
葉聖陶的故事
4樓：匿名使用者
葉聖陶， 2023年10月28日生於江蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭，聖陶是他的字。
葉家開著一爿叫做「協記」的小布店，位於懸橋巷口。
葉聖陶的父親葉仁伯，是「吃知數飯的」，即經管賬務，平常人家稱呼他「賬房」或「賬房先生」。他主要是替一位姓吳的地主家收租子，另外，一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事，也請他去臨時料理賬務。葉聖陶家裡除了父母親和兩個妹妹之外，還有祖母和外祖母，全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持，日子過得還是有點緊巴的。
不過，儘管如此，衣食問題還是可以無憂的。葉聖陶的父親為人厚道，辦事篤實，品行端正，母親心地善良，盡心持家，克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉聖陶，他心裡想著要像父母一樣做人。
兒時的葉聖陶，很得父母的寵愛，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日後靠著科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉聖陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉聖陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。
朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌，經常說給兒子聽。我國蘇南地區流傳的謎語，具有很強的知識性和趣味性。葉聖陶猜謎語時興致很高，從中得到了智慧的啟迪。
那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞，辭采華茂，言簡意豐，葉聖陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動，想象奇妙，韻律優美，把葉聖陶給迷住了，他時常掛在嘴上哼唱，唱得眉開眼笑。如「螢火蟲，夜夜紅；飛到西，飛到東………『搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。
糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕」等等，實在富有情趣，難怪葉聖陶樂得心動神搖了!
戊戌變法後的那一年(2023年)，葉聖陶六歲的時候，父親送他進私塾讀書了。塾師是當地有點名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子託付給這樣一個遠近聞名的長者，是十分放心的。
父親對兒子的要求很嚴，放學回家後就督促他溫習功課，還要背書，立下了「弗熟不得進膳」的家規。所好葉聖陶學習自覺，記憶力又強，並沒有出現因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那裡，葉聖陶讀的是《三字經》、《百家姓》、《千字文》。
過了一年以後，葉聖陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元衝)的老先生讀《四書》、《詩經》、《易經》。張先生教書，認真到了一絲不苟的程度，對學生督責極嚴。他規定學生對所學內容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。
葉聖陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀聖賢書，但由於家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房裡「一心只讀聖賢書」，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的。「不識字好過，不識人難過」。葉仁伯抱著這種傳統觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。
這一切大大地開闊了葉聖陶的眼界，使他無形中受到人情事理的薰陶。葉聖陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉聖陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城裡的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋樑，都有傳說。
父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家後還要求他回憶參觀時的先後次序，作類似日記的記錄，作為「開筆」之前的寫作訓練。
葉聖陶到了八歲時起，就「開筆」作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示「這應當說到為學方面去」。葉聖陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。
老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱讚，特別是對文章的結尾「登高尚爾，而況於學乎」感到滿意，情不自禁地在「爾」和「乎」這兩個字的旁邊，用紅筆劃了兩個圈。葉聖陶高興地把作文字帶回家給父親看，父親見兒子敏悟好學、天資聰明，笑得十分開心。經過近兩年的刻苦學習，葉聖陶大有長進，居然能夠寫出三百字以上的經義史論或時務策論的文章了。
父親急迫地希望兒子趕快成長，又將葉聖陶送進了另一所私塾，以便學得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》裡所說的那樣，拿出登高的毅力去對待學習。葉聖陶明白父親的企盼，決心勤學奮進。
父親為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽崑曲。葉聖陶小時候聽了不少的書，小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書，他有的不只是聽了一遍，最多的聽過三四遍。
說書的，揮舞著紙扇，拍打著醒木，把故事說得活靈活現，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的性格。聽到精彩處，葉聖陶常常被悲歡離合的情節牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現出痛苦的神情，時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉於其中了。
葉聖陶更喜歡聽崑曲，那典雅的曲辭、優美的音節，那時而清柔溫潤、時而悽愴沉鬱、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調，抓住了他的心靈，讓他百聽不厭，甚至想到要去當崑曲演員。蘇州地域文化的薰育，使他提高了藝術審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學到了在哪一所私塾也學不到的知識，培養了他觀察現實社會的眼力。
葉聖陶的父親把家庭、私塾和社會結合起來，這種教育方法是很開明的，使孩子受益不淺。
葉聖陶六年光景的私塾生活過去了，他的人生將由童年跨入另一個階段。
2023年，以蘇州長洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個字合成命名的「長元吳公立高等小學」創辦起來了，葉聖陶以優異的成績考取了這所學校。
這所小學的教師大多是才從日本回國的留學生，有教唱歌和歷史的章伯寅先生，有教國文的朱遂穎先生，有教博物和算學的龔賡禹先生，有教英文的杜安伯先生，等等。他們熱心於新的教育事業，講課動聽入耳，顯示了開闊的知識面，葉聖陶聽得津津有味。他從老師談論的革命思想中獲得了前所未有的新的領悟。
章伯寅先生在課堂上教育學生說：「地不離人，人不離事。欲論人事，必先知地理。
要愛國就得先愛鄉土，曉得鄉土的山川史地、名人偉業；要愛國就得先曉得我國的自然地理、歷代英傑。」葉聖陶心領神會，咀嚼著老師所講的這些愛國大義。他懂得了要把愛國與愛家鄉這塊土地上的山川草木結合起來，要了解與熟悉歷代名人英傑創造偉業的歷史。
老師寓革命思想教育於知識的傳授之中，如清泉滋潤了葉聖陶的心田，給他留下了難忘的印象。
5樓：巴啦啦小魔仙
葉聖陶於2023年10月28日在江蘇省蘇州市的吳縣出生。他的父親幫當地一個地主做帳房，家境清苦。他六歲(2023年)時，進入當地的私塾就讀，2023年，葉聖陶進入當地的草橋中學(即後來的蘇州公立第一中學堂)就讀。
中學時期，開始接觸外國**及當時的文藝新潮。他不單喜愛閱讀這些外國**及新文學，更與同學組織詩會《放社》。2023年，三年中學畢業後，在當地一家初等學校任教，並試驗當時的新式教學法。
可惜，2023年，他被排擠出學校而離開失業。在他失業期間，他全心投入文言文**的創作。這些**都寄到《禮拜六》雜誌發表。
後來他被上海的商務印書館附設的學校任教，同年，擔任商務印書館的小學教科書編輯。
他是我國著名作家和語文教育家。教師出身的他，不僅對我國的教育和文學事業傾注了畢生心血，而且在家庭教育方面也有其獨到見解。他的「為文必先為人」的思想，對我們當今的家庭教育也有很強的指導意義。
現實主義是葉聖陶最為鮮明的特點。葉聖陶是現實主義寫作的先驅之一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。
他記述了許多知識分子，他們中的許多人是被剝削者，是沒有能力反抗的社會底層的人。葉聖陶在他的作品中一貫反映著真相與現實。他在自己的**如《火災》、《線下》和《稻草人》中表達了自己的民主的和社會主義的思想。
這些文章聚焦於社會底層人民的痛苦生活。他的廣受讚譽的**《倪煥之》就記述了一位知識分子的悲情生活。
葉聖陶發現新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們為了安穩的生活放棄了自己的人生價值。葉聖陶在作品中諷刺了這些人。
他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺並正視這些社會頑疾。葉聖陶不僅寫故事，而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣，而是用認知和對現實的思考來連填充人們的餘暇。
「……寫作的基礎是一雙有洞察力和善於觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎麼擁有洞察力……當然，沒有必要以寫作為目的訓練而一個人的眼睛，對於眼睛的訓練，是為了洞察現實，豐富生活。
6樓：匿名使用者
葉聖陶（1894.10.28——1988.2.16）
現代著名作家、語文教育家、編輯家、出版家、政治活動家，我國第一位童話作家。原名葉紹鈞，字聖陶，筆名葉陶、聖陶、斯提、桂山等。生活在江南水鄉——蘇州。
作品收在《葉聖陶集》裡。早年當小學教師，並參加新潮社和文學研究會。2023年，他與沈雁冰、鄭振鐸等組織「文學研究會」。
2023年起開始從事編輯出版工作，主編或編輯過《文學週報》、《**月報》、《中學生》、《國文月刊》、《筆陣》等。2023年「九•一八」事變後投入抗日救亡活動。2023年後積極參加愛國民主運動。
2023年後歷任出版總署副署長兼編審局局長、教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編輯、**文史研究館館長、全國政協副主席等職。著有**《隔膜》、《線下》、《倪煥之》（這是中國現代文學史上最早出版的長篇**之一），散文集《小記十篇》、《腳步集》、《西川集》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》等，並編輯過幾十種課本，寫過十幾本語文教育論著。
葉聖陶（1894-1988）原名紹鈞，漢族。字秉臣。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、出版家和社會活動家。
2023年中學畢業後，因家境清貧即開始當小學教師並從事文學創作。五四運動前參加了李大釗、魯迅支援的"新潮社"。2023年，與沈雁冰、鄭振鐸等發起組織"文學研究會"，提倡"為人生"的文學觀，並與朱自清等人創辦了我國新文壇上第一個詩刊《詩》。
他發表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運的作品，出版了我國童話集《稻草人》以及**集《隔膜》、《火災》等。2023年，葉聖陶進入商務印書館，開始從事編輯出版工作，並主編《**月報》等雜誌，同時繼續文學創作，發表了長篇**《倪煥之》和大量短篇**。2023年，他轉入開明書店。
他主辦的《中學生》雜誌，是
三、四十年代最受青年學生歡迎的讀物，在社會上有廣泛的影響。"九一八"事變後，他積極投身抗日救亡活動，參加發起成立"文藝界反帝抗日大聯盟"。抗戰期間，他內遷四川，先在中學、大學執教，後繼續主持開明書店編輯工作，同時寫下了不少散文**詩詞，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放鬥爭中堅強不屈的普通群眾。
在四川他還參加發起成立"文藝界抗敵後援會"，支援抗日前線的將士。抗戰勝利後，他參加反對國民黨**壓制民主、爭取出版自由的鬥爭。2023年，葉聖陶回到上海後，積極投身愛國民主運動。
他擔任了中華全國文藝界協會總務部主任，主持文協的日常工作，還擔任了上海市小學教師聯合進修會和中學教育研究會的顧問。他編輯雜誌、撰寫文章、發表演講，揭露和抨擊當局內戰、**、**的罪行，呼籲文化界教育界同人"要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標而鬥爭"，"匯為巨力致民主"，"轉移風氣，挽回世運"，開創"為萬世開太平"的局面。
2023年初，葉聖陶應中共**的邀請，由上海經香港到達北平，擔任華北人民**教科書編審委員會主任；6月，參加新政治協商會議籌備會；7月，參加第一次文代會並當選為文聯全國委員；9月，出席了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。新中國成立之後，他先後出任**人民**出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，教育部顧問，**文史研究館館長；中華全國文學藝術界聯合委員會委員，中國作家協會顧問等職，並當選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務委員會委員，全國政協第一屆委員，第五屆常務委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務。2023年，葉聖陶加入中國民主促進會，在2023年民進四代大會上，當選為民進**副主席，2023年9月，出任民進**代主席。
故居在東城區東四八條71號。
反映科學哲理的有關詩句？急求，反映科學哲理的詩句 有哪些
1 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。陸游 遊山西村 2 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。蘇軾 題西林壁 3 欲窮千里目，更上一層樓。王之煥 登鸛雀樓 4 沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈 5 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹 觀書有感 6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺...
社會的最底層和社會的最上層，哪層面更加陰暗
最底層更加陰暗，生活條件艱難，日子過的很酷，最上層的話，存在各種潛規則，利益掛鉤，但是生活條件都是可以的，至少生存可以保證。最底層的人生活艱苦，物質上沒有保障還可能受人欺壓，是精神和物質的匱乏，而高層的人往往是精神上的壓力比較大。個人認為社會的上層面更加陰暗吧，可能也是我主觀的想法和看法，畢竟我也是...
反映美國社會現狀的電影，哪些美國電影是反映美國社會的
crash 很不錯的電影，還活了奧斯卡。是講美國社會存在的複雜的矛盾的。雖然本人不喜歡這一型別的電影。但是真的是很好的電影。哥們 百萬富翁叫的是印度的故事吧。哪些美國電影是反映美國社會的?本質上講任何一部美國電影都反映著美國社會，包括科幻片恐怖片等等，比如 超人歸來 中為什麼讓超人救一架飛機而不是救...