1樓：鎌倉殿源賴朝
日本戰國時期以bai應仁之亂du為開始（即1467），室町zhi幕府倒臺為結束（即1573），dao不過也有說是元和回偃武或是大阪夏答之陣（即1615），此時正是我國明朝中葉時期至中晚期。當然明朝肯定比三國晚，這點是中國人的幾乎都知道（特殊除外）。等量代換一下，也就是日本戰國時期比三國時期晚，至於本多忠勝也不是浪得虛名的，人稱戰國第一猛將，應該是的吧。
至於呂布，能和關羽，張飛，劉備（這人可以忽略不計），打平手（不排斥演義成分），當然也應當是的吧。
2樓：許多提問題的人
三國時期：220年－280年
日本戰國時期：1467-1615
。。。單挑的話似的。。。。呂布有潘鳳玩
3樓：匿名使用者
日本戰國時期是我國明朝那個時間左右
三國最強必須是呂布
4樓：匿名使用者
三國時期：220年－280年
日本戰國時期：1467-1615
5樓：匿名使用者
三國，三國最強應該是 呂布，其他不知道
三字經50個勵志故事
6樓：酒館遇貓
1、《孟母三遷》
《三字經》中說：「昔孟母，擇鄰處。子不學，段機杼。」說的就是孟母三遷的故事。
孟子是戰國時期的大學問家，他最先是住在墓地旁邊，常和小夥伴玩辦理喪事的遊戲，學大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住，於是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人，一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好，於是又搬到了學校附近。孟子這才開始喜歡讀書，變得守秩序、懂禮貌。
這時候，孟母滿意地說：「這才是孩子適合居住的地方!」
有一回，孟子偷懶不學習，孟母就當著他的面劃斷了正在織的一匹布，說：「學到一半就停下，和這塊織了一半就斷開的布有什麼區別，還有什麼用!」孟子聽後，再也不偷懶了。
2、《黃香溫席》
「香九齡，能溫席」的故事，說的是漢朝時候，有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天，他就先鑽井被窩裡，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。
黃香的故事流傳到了京城，京城人都說：「天下無雙，江夏黃香。」
3、《囊螢映雪》
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」這是兩個關於勤學的故事。
晉代的一個名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒錢買燈油，又想晚上讀書，於是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子裡面，靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康，在冬天的夜裡，利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。
4、《孟母斷機》
孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長，就學而歸，母方織，問曰：
「學何所至矣?」對曰：「自若也。
」母憤因以刀斷機，曰：「子之廢學，猶吾之斷斯機也。」孟子懼，旦夕勤學，遂成亞聖。
5、《母子同刑》
三國時期，魏國王經在征討篡位的司馬昭時**，司馬昭要王投降，並抓來他的母親相威脅。王說：「為國盡忠，死而無怨。
」司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對母親說，是自己連累了她。母親卻笑著說，自己為有這樣的兒子而自豪。
王在忠與孝矛盾時選擇了忠，實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。
6、《孫敬懸發》
「頭懸樑」的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質，漢代信都(今河北冀州)人。好學，後入洛陽，在太學附近一小屋安頓母親然後入學。
他曾採楊柳為簡，加以編聯，用來寫經，這是歷史上「輯柳」的典故。《太平御覽》上記載：孫敬「好學，晨夕不休」，常年閉門謝客，攻讀詩書，人稱「閉戶先生」。
他苦讀詩書，常常通宵達旦，睏倦得眼皮都睜不開了，就弄根繩子把頭髮綁起來吊在房樑上。打盹垂頭的時候，揪一下頭髮就驚醒了，繼續讀下去。
7、《蘇秦刺股》
古時候，有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計和讀書，他不得不時常賣自己的頭髮或者幫別人打短工，後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。
經過一年的學習，蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了，便迫不急待告別老師和同學，去闖蕩天下。但是一年後不僅一無所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯髒不堪，滿臉塵土。妻子見他這個樣子，搖頭嘆息，繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走，不願做飯;父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該!
蘇秦看到家人這樣對待他，十分傷心。他關起房門，不願意見人，對自己作了深刻的反省：「妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，沒有好好學習。」
他認識到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發憤讀書。他每天讀書到深夜，有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來，都後悔不已，但又沒有什麼辦法不讓自己睡著。
有一天，讀著讀著實在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)!
以後每當要打瞌睡時，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然「痛醒」。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見到這樣，有些不忍心，勸他說：「你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊!」
蘇秦回答說：「不這樣，就會忘記過去的恥辱!」
經過「血淋淋」的一年，蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終於事業有成，很有心得，開創了自己輝煌的政治生涯。
7樓：匿名使用者
1、《孔融讓梨》
中國人尊敬長輩叫「孝」，尊敬兄長叫「
悌」，是中華民族傳統美德。孔融是東漢末年人，他四歲時，一次有人送來一筐梨，他和幾個哥哥自己挑，孔融挑了最小一個。有人問「你怎麼不拿大的?
」他說「哥哥年紀大，應該吃大的。」孔融這麼小年紀已知道傳統美德。
2、《母子同刑》
三國時期，魏國王經在征討篡位的司馬昭時**，司馬昭要王投降，並抓來他的母親相威脅。王說「為國盡忠，死而無怨。」司腦羞成怒，決定處死王母子。
臨刑前，王苦著對母親說，是自己連累了她。母親卻笑著說，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠，實際上是真正的孝。
千百年來受到人們的敬仰。
3、《孟母斷機》
有一天，孟軻讀書厭倦了，跑回家。正在織布的孟母十分生氣，就把梭子折斷，在了地上。孟軻很奇怪，問母親為什麼發火。
孟母說》「一匹布要一根根一寸寸地織，你的學習也像織布一樣，只有不分夜才能有所成就。如今你學業未成就厭倦了，就像折斷的梭子一樣，還能織布嗎?」孟軻聽後恍然大悟，從此學習更用功，終究成為著名思想家。
4、《五子登科》
竇禹鈞是五代後晉人，年輕時人品極差，家裡本來已經很有錢，還貪得無厭，盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢，夢見父親對他說，如果再心術不正，上天會懲罰他。
醒後他十分害怕，再也不敢作壞事了，並開始幫助窮人。
後來有夢見父親對他說，他將會有五個兒子，還能長壽。果然他生了五個兒子。他記住自己的教訓，對兒子嚴加管教，後來五個兒子，都當了大官，這就是五子登科。
5、《孟母三遷》
孟軻是戰國時期的著名思想家，很早父親就去世了，家裡十分貧窮，但母親沒有放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁，孟軻就模仿做喪事。
孟母很擔心，就搬到集市上，與一家屠夫為鄰，孟軻又模仿起殺牛羊來了。為此孟母又把家搬到一座學校附近，從此孟軻就跟著專心學習禮議。孟軻從小受到教育，最終成為著名思想家。
6、《鐵杵成針》
唐朝大詩人李白，小時候讀書不用功，經常逃學。有一次，他又逃學去玩，在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問這是幹什麼，老奶奶說要把鐵棒磨成針。
他不理解，這麼大的鐵棒要磨到什麼時候?可老奶奶說》「只要功夫深，鐵杵磨成針。」他深受啟發，從此發憤學習，終於成為天下最著名的詩人。
7、《鴻門宴》
秦末，劉邦攻下秦都咸陽，其手下告訴項羽說，劉邦有野心，項羽聽後很害怕欲殺劉邦，即在鴻門設宴招待劉邦，席間指使項莊舞劍要殺劉邦，多虧項伯保護倖免於難，後來在劉邦護衛的斥責下，項羽才放棄殺劉邦的念頭。
8、《韋編三絕》
孔子勤奮好學，知識淵博，一生都沒有鬆懈過。那時候還沒有紙，書都是用竹簡作成的，再用牛皮繩編連起來的。孔子為了研究「周易」，每天不停地翻閱竹簡，結實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。
可見沒有刻苦精神，就不能成為有學問的人。
9、《殺妻求將》
戰**事家吳起，其妻子是齊國宗室的女兒，他們住在魯國。不久齊國發兵攻打魯國，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國人，怕他有私不敢任用，吳知道後，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最後打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來一直為世人所鄙視。
10、《大禹治水》
上古時期，洪水氾濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由於方法不當，洪水越來越大，鯀因此被殺。大禹後來接替父親，繼續治水，並吸取父親的教訓，採取疏導法終於**了洪水。
其間大禹三過家門而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱讚。
11、《黃香溫席》
「香九齡，能溫席」的故事，說的是漢朝時候，有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天，他就先鑽井被窩裡，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。
黃香的故事流傳到了京城，京城人都說：「天下無雙，江夏黃香。」
12、《囊螢映雪》
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」這是兩個關於勤學的故事。
晉代的一個名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒錢買燈油，又想晚上讀書，於是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子裡面，靠著微弱的燈光讀書；映雪是晉代的孫康，在冬天的夜裡，利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。
13、《蘇洵二十七方才學習》
後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為「老蘇」，將他們父子三人合稱為「三蘇」，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精闢，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度，著有《嘉佑集》十五卷。
14、《孫敬懸發》
「頭懸樑」的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質，漢代信都(今河北冀州)人。好學，後入洛陽，在太學附近一小屋安頓母親然後入學。
他曾採楊柳為簡，加以編聯，用來寫經，這是歷史上「輯柳」的典故。
《太平御覽》上記載：孫敬「好學，晨夕不休」，常年閉門謝客，攻讀詩書，人稱「閉戶先生」。他苦讀詩書，常常通宵達旦，睏倦得眼皮都睜不開了，就弄根繩子把頭髮綁起來吊在房樑上。
打盹垂頭的時候，揪一下頭髮就驚醒了，繼續讀下去。
15、《蘇秦刺股》
古時候，有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計和讀書，他不得不時常賣自己的頭髮或者幫別人打短工，後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。
經過一年的學習，蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了，便迫不急待告別老師和同學，去闖蕩天下。但是一年後不僅一無所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯髒不堪，滿臉塵土。妻子見他這個樣子，搖頭嘆息，繼續織布；嫂子見他這副樣子扭頭就走，不願做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！
蘇秦看到家人這樣對待他，十分傷心。他關起房門，不願意見人，對自己作了深刻的反省：「妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，沒有好好學習。」
他認識到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發憤讀書。他每天讀書到深夜，有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來，都後悔不已，但又沒有什麼辦法不讓自己睡著。
有一天，讀著讀著實在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)!
以後每當要打瞌睡時，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然「痛醒」。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見到這樣，有些不忍心，勸他說：「你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊！」蘇秦回答說：「不這樣，就會忘記過去的恥辱!」
經過「血淋淋」的一年，蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終於事業有成，很有心得，開創了自己輝煌的政治生涯。
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戰國時期秦國和趙國之間的關係，有關戰國時期秦國和趙國的背景
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戰國時期趙國什麼時候滅亡的，戰國時期趙國的官職級別及大小
實際上應該是公元前222年。因為公元前228年，秦軍攻破邯鄲，俘虜了趙幽穆王遷，但是趙國貴族卻又在代 今山西大同 立嘉為趙王 又稱為代王 代王嘉在位六年，秦軍滅代，趙國宗廟不繼。有些人之所以認為趙國被滅於公元前228年，是由於他們覺得邯鄲破滅之後趙國就不存在了，趙王嘉的政權應該叫代國。若是按照這種說...