不少於的《論語》的讀書感悟,各位幫幫忙啦

2021-03-04 03:56:19 字數 5255 閱讀 6376

1樓:匿名使用者

其實興趣才是最重要的,在自己最有興趣的事情上努力拼搏,累也是一種享受。興趣能幫助你獲取財富和幸福,還能幫助你得到榮譽,取得成功。

論語讀後感1000字

2樓:半路遇到狗

粗看《論語》bai,不過是一本語錄,和du《毛主zhi席語錄》沒什麼差別。可細dao細品來,孔子專及其**的政治屬思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字裡行間。《論語》裡最常見的詞彙,無非是中庸、君子、禮仁云云。

禮,表現了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動盪不安的春秋時代,諸侯國不遵守「周禮」,鬧得一團烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是「正名」,即「名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,**無所措手足」。

孔子致力於維護三綱五常,提出「君君,臣臣,父父,子子」。因此,當魯國大夫季氏「八佾舞於庭」時,孔子憤怒地說:「是可忍也,熟不可忍也?

」仁,是孔子的道德觀,這後來發展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為,「克己復禮為仁」。剋制自己,遵循「禮」,這就便是「仁」了。

「仁者愛人」,這裡愛的「人」是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族,「不犯上」,也說明孔子對「禮」的尊重。此外,孔子還把「仁」當作「人」的標準:「仁者,人也。

」 郭沫若在《十批判書》中說過:孔子「這種所謂仁道,很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發現。」

求一份美術學習心得,急急急!!!! 1000字左右,希望各位人士幫幫忙,**並茂更好!!!! 儘量是自己的感悟.

3樓:匿名使用者

美術影響人的一生

我不知道你是如何想我的題目,但是我覺得我是對的。我老爸經常說:「我讓你學美術並不是讓你成為畫家或藝術家,而是培養你的耐心。

」我的耐心往往是少得可憐,因為我太過於煩躁。學學總是好的也是我爸教育我的口頭禪之一了。

於是我磨了幾年便去上了一個美術班。但是開始我依然是那麼毛躁,毛手毛腳。我老爸每次都跟我講大道理,但是他很囉嗦,反反覆覆地講,一開始我很反感,但是等我六年級時,老爸和我促膝長談了一場。

老爸告訴我,他會這樣反反覆覆地講不是因為他願意,是因為他希望我不要像他年輕的時候那樣沒有耐心。沒有耐心使他在職場上吃了很多的虧,突然我覺得老爸蒼老了好多,老爸他已經不再年輕了。老爸說,學會有耐心並不是一件壞事,有耐心你會不驕不躁。

只有你有耐心了,你才會有出息。如果你沒有耐心,無論你怎麼滿腹經綸你都是一個廢材。我感到慚愧,因為我既不是滿腹經綸也沒有耐心。

我決定好好的去學習美術,不讓我爸失望。

假如你沒有耐心,試想一下,那該有多恐怖。沒有耐心你會做不成一件事,你會煩躁,會因為一點小事而斤斤計較 。何必弄得自己不開心呢?

而且沒有人會安慰你,因為什麼呢?因為你是自尋煩惱,怪不得任何人。所以有耐心是一件好事。

再說了,如果你沒有耐心,你如何持之以恆,沒有耐心,什麼持之以恆都是空話,所以學會有耐心會讓你受益無窮。

美術的好處並不止這一點。假如你想表達一下你的心情的話,你可以畫一幅畫來自娛自樂一下,亮麗的畫作掛在牆上,你不會感覺生活充滿了動力嘛?並且你鬱悶時可以畫一幅作品來消散你的鬱悶呀。

美術中,線條要連貫,這是我們的美術老師教我的。線條要連貫,我覺得也可以理解為做任何事情都要連貫,不能半途而廢。還有美術非常注重細節,你的精緻度會讓你的畫作更高一籌。

細節,就是微小的情節,無論它多微小你都要能考慮的到,為別人想得周到一點,心比別人細一點會贏得別人的好感。在人與人的相處之間,如果你心細一點,在天寒地凍的冬天遞上一杯熱茶,這需要心細。假若在考試中,你如果馬大哈,不細心檢查,那完了,勉勉強強的80分試卷發下來,我相信你一定會悔不當初,那麼細心一點不就可以避免問題了嗎?

你在繪畫的同時,其實也在梳理著自己的內心,並且把自己的心情淋漓盡致的展現在畫面上,甚至你還可以讓看的人不知道是誰畫的。在沒事的時候,拿起畫筆,隨意畫兩筆,集中精神,一畫就是一兩個小時。不僅能打發無聊的時間,也能得到一種異樣的滿足。

那麼何樂而不為呢?

你總有失望、發脾氣、惱火、鬱悶、悲傷的時候,你可以用畫來宣洩感情,把你自身的感情宣洩在畫紙上,會不會比大聲吼叫、砸東西好得多呢?而且你畫出來的東西不僅僅是表達了一份感情,更是一種藝術,你拿過去的畫跟現在比,無論是超越了還是改變了,它都是你那一瞬間的思維,包含著你的心血。一幅畫,是需要自己盡心去畫,努力去畫,無論你畫的好看與否,你都盡力了。

你不必感到臉紅和羞愧。因為每一個人都有自己的審美角度,也許他覺得你的畫難看,但是沒準另一人會覺得你的畫有創意。所以,畫畫不需要達到人人說好的境界,只要自己滿意,別人怎麼說和你完全沒關係。

看著五顏六色、十分豔麗的色彩塗繪在畫紙上,看到絢麗、璀璨的畫作,你會不會感到驚豔?那是一種視覺上的享受,看到如此絢爛多彩的畫面你會從內心中發出感慨,讚歎這畫面是如何的美好。你會發現自己所理解的境界會更高層次一些。

你將會被一種唯美的藝術氛圍包圍,你會慢慢發現自己能沉得住氣了。學會穩重,會讓你的人生變得不那麼坎坷。

當你領悟到其中的樂趣時,你會發現你變得寧靜,能多寬容別人了,寬容是一種美德。擁有它你會快樂很多,不必苦苦的鑽牛角尖。心思比別人細膩一些,耐心比別人多一些,業餘生活比別人豐富一些,內心比別人寧靜一些,這些會讓你在人生的旅途上雖然稱不上一帆風順,可它們會讓你少走很多荊棘路,讓你大多時候在平坦的大道上倘佯。

你會享受繪畫的樂趣,你會發現一些更有意義的事情,你可以避免一些沒有必要的紛爭。因為你知道雖然天空不會總是晴朗的,但是最起碼你會擁有一份自己的專屬天地,你會感覺到滿足和喜悅。

我之所以取《美術影響人的一生》這個題目是因為美術與我們的生活息息相關,我們的人生旅途會因為你學習繪畫而變得平坦許多,所以學一學美術吧,無論你的繪畫能力如何,學學總是好的。

西遊記讀後感1000字以上!急!

4樓:我努力的方式

《西遊記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西遊記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候,常問媽媽,「我是從**來的。」媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:「你啊,是從石頭裡蹦出來的。」我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西遊記》的***,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大聖,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候,就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。

當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,並且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大聖,還是沒有哄住。而後如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。

嚴慈的父親,終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。

「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡,有著形形色色的人。

有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不願氣餒的人。

若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。

隨著年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢……

「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為「農民造反者」,而現在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地主階級的統治秩序的『嬌魔』」。

這些說法,實在非常牽強。實際上,《西遊記》裡的妖魔都是一些超越了常人的「特殊」階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這裡的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是「農民造反者」,更實際的劃分應該是將他們看做「神」這個大範圍的一員,他們其實就是「神」裡面的蛀蟲。

不但不為民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟,儘管許多時候並不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。

哪怕事後又被滿天仙佛將「妖魔」領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個,但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪鬥爭,大多數都是主動進攻,只要一聽說妖怪擾亂人間,就決不放過。收伏八戒之後,他就對引路的高才說:

「以後但有妖精,多作成我幾個,還有謝你處哩。」第67回駝羅莊主人請悟空捉妖,悟空當即向上唱個喏道:「承照顧了。

」八戒在一旁就這樣說:「你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。

」很能說明悟空鬥爭的主動性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,讚揚孫悟空「專救人間災害」,「與人間報不平之事」。在通天河畔,他不僅救下了兩個「祭賽」妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災害。

比丘國、朱紫國等故事,都是孫悟空主動進攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之後,總要把小妖消滅乾淨,以免給百姓留下禍患。可見,孫悟空已經脫離了專為自己鬥爭的性質,而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而鬥爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥,更在於鬥則必勝,故為「鬥戰勝佛」。他取得鬥爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩;一是善於鬥爭,亦即有勇有謀,鬥智鬥勇。

他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲,鑽到妖精洞裡去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然後根據這些妖怪的特點,尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)。或者賺來妖怪的法寶,反置妖怪於死地(如計盜紫金鈴)。他還善於運用鑽到敵人肚子裡去的戰術來**妖精(如黃眉怪)。

他機智靈活,隨處設計,常常令妖怪防不勝防。

最終,當取經事業完成之後,取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是,所謂的「正果」應該只是一種喻意,和佛教的教義並不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什麼呢?

如來給他的「政治鑑定」認為孫悟空成佛是因為其「煉魔降怪有功」,可見他得成正果,完全是因為「有功」,即完成了造福人類的事業,為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的,完成了偉大的事業,最終達到了造福於人群的目標。成為了真正的「戰神」

用格外造句不少於,各位幫幫忙,用格外造句不少於20字,各位幫幫忙

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《海底兩萬裡》的讀書筆記,不少於

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學習政治的感想不少於,學習政治的感想不少於1000字

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