1樓:虎畫美學研究
沒有形成系統認識
漢語的規範是一個逐漸的過程
中國古代是一個不確定的時間概念
而對漢語進行詞性分析是現代的事情
古代漢語和現代漢語詞性分類的異同
2樓:戴新蘭歐環
「少」在古代漢語和現代漢語中的詞性、意義和用法的不同,主要體現在「少」讀作shǎo時,有以下不同之處:
1、少作形容詞時,古今漢語都有數量小的意思,而古代漢語還有薄弱、通「小」的義項。例如:
力少而不畏強。——《韓非子》少:薄弱。
尿不能卒出,痛引少腹。——《諸病源候論·石淋候》少:通「小」。
2、少作動詞時,古今漢語都有缺少、虧欠兩個義項,而古代漢語還有削弱、輕視的義項。例如:
欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力。——賈誼《治安策》少:減弱。
儒生之徒亦自相少。——王充《論衡》少:輕視。
3、少作副詞時,古今漢語都有稍微的意思,而古代漢語還有一會兒的義項。例如:
少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥、牛之間。——宋·
蘇軾《前赤壁賦》少:一會兒。
少在古代漢語和現代漢語中的詞性意義和用法的不同
3樓:古今漢語教育
「少」在古代漢語和現代漢語中的詞性、意義和用法的不同,主要體現在「少」讀作shǎo時,有以下不同之處:
1、少作形容詞時,古今漢語都有數量小的意思,而古代漢語還有薄弱、通「小」的義項。例如:
力少而不畏強。——《韓非子》少:薄弱。
尿不能卒出,痛引少腹。——《諸病源候論·石淋候》少:通「小」。
2、少作動詞時,古今漢語都有缺少、虧欠兩個義項,而古代漢語還有削弱、輕視的義項。例如:
欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力。——賈誼《治安策》少:減弱。
儒生之徒亦自相少。——王充《論衡》少:輕視。
3、少作副詞時,古今漢語都有稍微的意思,而古代漢語還有一會兒的義項。例如:
少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥、牛之間。——宋· 蘇軾《前赤壁賦》少:一會兒。
4樓:抹不掉呀
古代漢語和現代漢語對詞性的分類是相同的,都是先分為實詞和虛詞兩大類,再細分為名、動、形、數、量、代,副、介、連、助、嘆、擬聲。
古代漢語和現代漢語詞類劃分有什麼不同
5樓:夏侯輕依
大類還是分實詞和虛詞類.不同主要是對於代詞的歸類.古代漢語將代詞劃為虛詞,現代漢語將代詞歸在了實詞裡.
此外,還有以下一些不同:
一、古代漢語中極少量詞,多是在名詞前直接加數詞.如《**》:「撤屏視之,一人,一桌,一扇,一撫尺而已.
」現代漢語則要在名詞和數詞之間加量詞,如《**》中的句子翻譯成現代漢語就是「撤掉屏障看裡面,(不過)一個人,一張桌子,一把扇子,一把撫尺罷了.」
二、相比於現代漢語,古代漢語對代詞的分類要多.比如,古漢語代詞裡有「無定代詞(也叫不定指代詞,如:莫,沒有人,沒有誰或什麼;或,有的,有的人),而現代漢語裡沒有這個小類.
三、古代漢語裡無嘆詞這一類,現代漢語有.古漢語把嘆詞都劃在了語氣詞裡了.
古代漢語可以劃分詞類嗎 為什麼
6樓:匿名使用者
古代漢語也可以劃分詞類,作為漢語的古代形式,它的詞類和現代漢語一樣也分為實詞和虛詞,而實詞同樣包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞,虛詞同樣包括副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞(助詞)、嘆詞。
古代漢語的詞類屬於古代漢語語法範疇,古代漢語詞的分類是按照它的語法功能來分類的。
如何學好古代漢語裡面的詞性?
7樓:匿名使用者
這些字是不用背的,要多積累,常用的其實就是那10幾個,總結一下,如果你手上有古代漢內語的教材的話,上面都有容分析的
古漢語的詞其實都是有規律的,大部分都是活用的,所以詞類的活用和詞性有很大關係,你掌握了詞類活用的關係之後,對詞性的認識應該會多點吧
古漢語其實也是一門語言,要認真對待啊
其次,建議你買本王力的古漢語詞典,相當好用!
你是學日語的嗎?找本那種黃皮的古漢教材吧,很好用,重點還是多看書,多做題
8樓:匿名使用者
你要光學詞可不行,要多看古文,把24史看看,看起來很慢的,不懂就查字典,有關有本字典吧,我都有本呢
9樓:花下晒褲
(空中「陡頓」傳來一個慈祥di聲音)悟性,孩子,最重要di是悟性......
「僅」這個字在現代漢語和古漢語中是什麼詞性
10樓:匿名使用者
「僅」在現代漢語和古代漢語中的詞性和意義是相同的,都是副詞,「只」「不過」的意思。
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