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【釋義】易:容易。抄反掌襲
:翻一下手掌。本指容易得像翻bai轉一下手掌du那樣。形容做事情不費zhi力氣,容易成功dao。
【出處】戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》。
公孫丑是孟子的**,他一直十分佩服戰國時的管仲和晏嬰。
管仲輔佐齊桓公,使桓公成為春秋時的第一個霸主;晏嬰則以知人善任而著稱,他輔佐齊景公、施仁政,使齊國逐漸強盛。為此,公孫丑非常希望老師孟子也成為像管仲、晏嬰一樣的人。
有一天,公孫丑來見孟子,恭敬地請教孟子說:「老師,您如果在齊國當政,是否也可以像管仲、晏嬰一樣建功立業?」
孟子聽後很不高興,他皺著眉反問公孫丑:「你為什麼拿我與他們相比呢?齊國是個大國,地大物博,人口眾多,只要稍加治理,實行仁政,那麼統一天下就會像把手掌翻過來一樣容易。」
公孫丑看了一下手,又看了一眼老師,若有所思地點頭說道:「老師,我明白了。」
瞭如指掌是何意?出自於哪?
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【釋義】了:來
瞭解,明白。指自掌:指手掌bai裡的東
西。對情du況瞭解得就zhi像瞭解手裡的東dao西一樣,形容對事物或人的瞭解非常清楚。
【出處】春秋·孔丘**《論語·八佾》。
古時候的帝王都習慣建始祖廟,在廟裡,按照始祖的等級名分依次排列順序,設定靈位。每逢有大的活動、節日之時,帝王們便進廟祭祖,以求保佑,稱為「囉」。有許多人對囉禮不瞭解,就向孔子請教。
而孔子認為當時魯國宗廟靈位配祀的順序和自己所主張的理論不符,名分顛倒,違背了周禮。因此,他對請教的人避而不談,只是指著他的手掌說:「知道囉禮的人,治理國家,就像把東西放在這裡一樣。
」意思是說,懂得囉禮的人,都是懂得禮的;而且只有知禮的人,才能夠治理好國家。
《論語·八佾》的原文是:「子曰:『不知也,知其說者之於天下也,其如示諸斯乎。』指其掌。」
後來此話慢慢演化成「瞭如指掌」這個成語。
瞭如指掌是何意·出自於哪?
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了:瞭解,明白。指掌:指手掌裡的東西。對情況瞭解得就像瞭解手裡的東西一樣,形容對事物或人的瞭解非常清楚。
此典出自春秋·孔丘**《論語·八佾》。
古時候的帝王都習慣建始祖廟,在廟裡,按照始祖的等級名分依次排列順序,設定靈位。每逢有大的活動、節日之時,帝王們便進廟祭祖,以求保佑,稱為「囉」。有許多人對囉禮不瞭解,就向孔子請教。
而孔子認為當時魯國宗廟靈位配祀的順序和自己所主張的理論不符,名分顛倒,違背了周禮。因此,他對請教的人避而不談,只是指著他的手掌說:「知道囉禮的人,治理國家,就像把東西放在這裡一樣。
」意思是說,懂得囉禮的人,都是懂得禮的;而且只有知禮的人,才能夠治理好國家。
《論語·八佾》的原文是:「子曰:『不知也,知其說者之於天下也,其如示諸斯乎。』指其掌。」
後來此話慢慢演化成「瞭如指掌」這個成語
飛短流長是何意?出自於哪?
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【釋義】散佈謠言,無中生有地說人壞話。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》。
從前,在一個官宦人家,有一個叫範十一孃的美貌姑娘。有一次,她帶了婢女去逛廟會,正遊玩時,忽然感覺到有人注視著她。她回頭一看,見一位和自己年齡相仿的漂亮女子正對她微笑。
那女子問題:「姐姐莫非是範十一娘嗎?」
範十一娘說:「是的。你是誰?」
那女子上前拉著範十一孃的手說:「我叫封三娘,就住在附近,早就聽到過你的名字,今天一見,果然名不虛傳。」
十一娘又問道:「你怎麼一個人來逛廟會,連個陪伴的人也沒有?」
三娘說:「我父母早已去世,家中只有一個老奶媽相伴。今天她要看家,所以我只有自己來了。」
分手時,兩人依依不捨,十一娘邀請她到自己家去。三娘推辭道:「姐姐家是朱門富戶,我家貧寒,我到你家去,恐你家人會嫌棄。」
十一娘忙說:「不會的,父母愛我如掌上明珠,我喜歡的人,他們也會喜歡的。」
三娘想了想說:「那好吧,我回去和奶媽說一聲,過幾天我就到你家去看你。」
十一娘回到家裡,日夜思念封三娘,等了好幾天,也不見她來。重陽節那天,十一娘強打起精神到園中散步。丫環在園牆邊放了一張躺椅,讓她躺在上面觀賞園中景緻。
十一娘剛在椅子坐下,抬頭髮現有人攀著牆頭往這邊看,仔細一看,正是自己日思夜想的封三娘,不由得大喜,急忙讓丫環把她接進園中。
十一娘責怪道:「你怎麼不講信用?我想你都想病了。」
三娘流著淚說:「我也想你呀!只因我倆家境貧富懸殊,恐人家知道我倆交往,造謠生事,飛短流長,不堪忍受,才遲遲不敢來的呀!」
迎刃而解是何意?出自於哪?
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【釋義】比喻主要的問題一解決,其他的問題就容易解決了。刃:刀口。
【出處】唐·房玄齡等《晉書·杜預傳》。
晉武帝時,有一個名叫杜預的人。他學問淵博,見識廣遠,能文能武。當文官時,經常提出安邦理財的好建議;當武將時,率軍打仗屢建戰功。晉武帝時任鎮南大將軍,總督荊州一帶的軍事。
公元280年,杜預向晉武帝司馬炎建議,討伐吳國。他調兵遣將,出兵不過十天,就佔領了長江上游的許多城池;接著又用計活捉了吳軍都督孫欲等高階文武**兩百多人。
當時有人認為吳國建國多年,有相當大的實力,不可能一下子將它徹底打垮。同時又正值酷暑,疾病、瘟疫容易流行,何況河水又因暴雨而氾濫,對大部隊作戰十分不利。因此建議就此收兵,等到明年冬天再集中兵力攻打,其結果可能比現在進攻要好得多。
但杜預主張卻與眾人恰恰相反,主張乘勝前進,擴大戰果,不給吳軍以喘息的機會。他說:
「現在我軍連勝幾仗,軍威大振。以這種鬥志旺盛的軍隊去進攻連吃敗仗、士氣低落的吳軍,繼續打下去,其形勢就像用利刀破竹子一樣,前面幾節破了之後,後幾節只要刀刃一進,無需用力竹子就順勢自然破開。」
後來,杜預領兵繼續前進,所到之處,勢如破竹,他經過的地方,都順利佔領,最後吳國滅亡了。
披肝瀝膽是何意?出自於哪?
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【釋義】「披肝瀝膽」比喻對人對事非常忠誠。
【出處】此典出自《三國演義》第二十六回。
曹操帶領二十萬兵馬,分兵五路至徐州,攻打劉備。劉備兵敗,張飛突圍後,劉備無處可擊,遂去投奔袁紹。關羽被圍無法解脫,為保全劉備家眷,只得暫時投降曹操。
劉備在袁紹那裡,整天憂心忡忡,一憂關羽、張飛不知去向,二憂妻小陷於曹營。袁紹得知劉備心中苦痛,便遣良將擊曹。袁曹交戰,關羽連斬袁紹名將顏良、文丑,劉備始知雲長身在曹營。
袁紹得知劉備二弟關羽斬了他的愛將,即下令斬劉備之首。劉備表示願修密書一封與雲長,叫他前來輔佐袁紹,共同消滅曹操。袁紹大喜,即派人前往送信。
關羽看畢書信,大哭,當即寫書答雲:「......近至汝南,方知兄信,即當面辭曹公,奉二嫂歸。羽但懷異心,神人共戮。
披肝瀝膽,筆楮難窮......」
之後,關羽便去拜辭曹操,曹操知道他的心思,避而不見。關羽去志已決,遂率舊日隨從,護送車仗,奪門而走。關羽一行沿路屢遭難險,過五關,斬六將,終於在古城與劉備、張飛相聚。
以羊易牛是何意 出自於哪，急人之困是何意 出自於哪？
釋義 以小易大，見牛未見羊。這就是只看到量變，而忘掉質變。出處內 此典出容自 孟子 梁惠王上 王坐於堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰 牛何之？對曰 將以釁鐘。王曰 舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。對曰 然則廢釁鐘輿？曰 何可廢也？以羊易之！這段話意思是說 齊宣王坐在大殿上，看到一個人牽著一頭牛...
鄭虔三絕是何意出自於哪,雕蟲小技是何意出自於哪
鄭虔三絕bai 稱讚人擅du 長詩詞 書法 繪畫,或泛稱具有zhi 書畫等dao才能。此典出自 新唐版書 鄭虔傳 權 虔善畫山水,好書,常苦無紙,於是慈恩寺貯柿葉數屋,遂往日取葉肆書,歲久殆遍。嘗自寫其詩並畫以獻,帝大署其尾曰 鄭虔三絕。鄭虔,鄭州滎陽 今河南滎陽縣 人。唐玄宗天寶 公元742 75...
不三不四是何意 出自於哪，不倫不類是何意 出自於哪？
不倫不類 是指把不能相比的東西相提並論，意即不三不四或不像樣。此典出自明 吳炳 療妬羹記 捲上 絮影 眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。又見 紅樓夢 第六十七回 王夫人聽了，早知道來意了。又見他說的不倫不類，也不便理他。薛蟠從江南販賣貨物歸來，給他媽媽 妹妹各買了一箱東西。給他媽媽的是綢緞 綾錦 洋貨...