1樓:司馬鑄劍
知識扶貧是指通過教育培訓等方式,優化居民的知識結構,提高居民的知識水平版來進行
扶貧,其權實是一個「造血」的過程。
經濟扶貧是指通過經濟扶持、金融貸款等方式來提高居民的生活水平,從而使居民脫貧致富。這其實是一個「輸血」的過程。
知識扶貧比經濟扶貧重要正方可以提的問題??越多越好 50
2樓:小俊七七
第一,用事物的先後順序來論斷其重要性,犯了邏輯錯誤。就好比我早晨起來先刷牙後洗臉,但不能證明刷牙就比洗臉重要
第二,混淆概念。救急是解決突發傷變或危難。對快要餓死的人當然要先保證其性命,但救急不等於今天辯題所指的扶貧,對方辯友沒有深刻理解辯題。
第三,偷換概念。對方多次將知識扶貧、經濟扶貧偷換成知識與經濟,然後進行對比,忽視迫在眉睫的扶貧問題,再次偏離辯題。
第四,對方主觀地將知識扶貧歸屬經濟扶貧的範疇,片面強調經濟。好比向我們提問,水果與西瓜哪個更甜。
擴充套件資料
我國知識扶貧的相關政策
1.建立知識援助的公共圖書館法律保障體系
議儘快建立《中國圖書館法》,通過立法成立國家圖書館事業管理局來全面負責公共圖書館的規劃、預算、管理、協調、合作、監督以及公共圖書館與其它型別圖書館的合作和資源共享等事宜,明確縣級以下的城市街道圖書館、鄉村圖書館應歸屬縣級公共圖書館的分館和圖書流動站。
2.**在對貧困農民知識援助方面應實施政策傾斜
傾力扶助貧困群體,是共產黨立黨的宗旨,「有利於窮人的經濟增長」應成為我們**一種明確積極的施政原則。貧困農民群體知識援助僅僅實施公平和正義還不夠,還應實施政策傾斜。
在制定政策時應立足現實,著眼長遠發展,**要適時調整公共政策取向,要從貧困農民的知識與資訊的獲取、交流、利用和創造權益的保障入手,通過制度創新與公共政策調整,設計合理的制度體系,為貧困農民從知識脫貧到經濟脫貧再到人類脫貧,最終消滅貧困奠定堅實的制度基礎。
3樓:新起點
正方的角度,可以從長遠來看,從二者誰更能幫助貧困地區脫貧致富入手,來論證更重要。至於為什麼知識扶貧對脫貧致富更重要,相信樓主也想到了,諸如「知識就是力量」、「授之以魚不如授之以漁」等等。此外,或許這個知識的概念可以適度擴大,將道德也劃到知識的範圍內。
從正方來說:1,抓住人類本質的最主要的特點。我們相對於原始社會的人類,還有一些動物的差別,做一些比較。
其2,社會是要髮長的。從長遠的來講,未來的我們需要知識,比經濟的多。3,從因果角度說,知識影響著經濟的髮長。
希望可以幫到你!
辯論賽:知識扶貧與經濟扶貧誰更重要?
4樓:鐵甲小寶
首先,大家先要明白扶貧的含義,扶貧底意思是還處於貧困中。要作好貧困得定義。
經濟扶貧和知識扶貧得最終結果是遠離貧困。既然出現了這個選題,證明經濟和知識都處於貧困狀態,討論得是哪一個優先得問題。經濟問題首先擺在頭位。
因為人首先要活著。知識是一種提高,是經濟發展得一個方面,而並非全部。這時,狹義化知識得概念。
不要讓對方說成經濟得建設也是知識得一種體現。知識是經濟得支撐,是經濟增長得條件。是「增長」得條件,而不是最初當經濟還需要扶貧得時候該談得事情。
經濟扶貧不是一味得捐助金錢與糧食,這不叫扶貧,叫做施捨。而是帶領地方搞好經濟。首先要讓人能自己弄飯吃。其次才是提高。
總之,可以總結為以下3點:
1.可以快速解決眼前急需的問題。例如先解決溫飽,才可能去學知識。如果溫飽都沒解決的話,餓都餓死你了,還談什麼學習知識。
2.經濟扶貧更能利於知識的傳播,從而產生該地區的遠期經濟效益。經濟扶貧只是解決短期內的問題,但它能產生遠期的效果。
如一個極度貧困的學生,你是用經濟扶貧他還是用知識扶貧他?那當然是先經濟扶貧他才有書讀吧!再用他的知識去扶貧他人,從而產生經濟效益。
3.最實際的問題:如在一個落後的地區,你說地區**是希望你給他一大筆錢還是給他一群人呢?我想都會選擇給他錢吧。
5樓:匿名使用者
完全取決於「貧」到什麼程度。。。
想想還是應該加上引號。。。
6樓:楊闖富
經濟扶貧更重要。人沒飯吃,還學習嗎。
知識扶貧和經濟扶貧誰更重要提問 20
7樓:匿名使用者
知識扶貧和經濟扶貧都重要,首先解決生存即經濟扶貧,然後解決精神即知識扶貧
8樓:匿名使用者
就目前來說經濟扶持重要,長遠來看知識扶貧更致富
知識扶貧和經濟扶貧哪個更重要
9樓:別時笙簫
經濟扶貧只能解決表面問題,讓暫時經濟變好,只通過經濟扶貧那麼投入將會是無底洞。實際上最重要的就是知識扶貧,讓貧困的人掌握一門技術,這樣才能實現脫貧致富。
10樓:肖習彬
當然是經濟扶貧更迫切。
知識扶貧比經濟扶貧重要怎麼辯論
11樓:匿名使用者
1、授人以魚不如授人以漁。讓貧窮人有在社會立足的本領才是正確做法;
2、經濟跟上了,也難免不懂理財,造成坐吃山空
3、長期接受經濟扶貧只會讓人不思進取,從而導致更多人原因選擇這種不勞而獲的方式在社會生存
12樓:曦月雪莉
要辯論這個話題,首先要討論一下什麼是貧。
子曰:「君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。
君子憂道不憂貧。" 意思是君子用心謀求大道而不費心思去謀求衣食。即使你親自去 耕田種地,難保不餓肚子;努力學習,卻可以得到俸祿。
所以,君 子只為大道的存廢而擔憂,不擔憂貧窮。
王安石也在勸學文中說道,「貧者因書富,富者因書貴。」
授之於魚,不如授之於漁。如果僅僅是經濟扶貧,無論是個人還是對國家都不是良性發展。
從個人說起,國外曾經有過一個研究,中大獎的那些人後來怎麼了?他們真的快樂麼?結果並不盡如人意。
讓一個人一夜暴富只會讓他自我膨脹,這些暴發者的錢來的太容易了,他們肆意揮霍,很快就揮霍一空。所謂由儉入奢易,由奢入儉難,這個時候,他們已經習慣了奢靡的生活,既不甘於貧困,也沒有資本再揮霍。侈而惰者貧,力而儉者富的(韓非子)。
所以,只有教會他們如何工作,才能真正讓他們富裕起來,無論是精神層面還是物質層面。我想,對方辯友從沒看過一個靠救濟金富i起來的人吧?
從國家說起,一個國家的繁榮昌盛絕不是靠別的國家經濟的救助吧?最重要的是人才,是核心競爭力,是生產力,是經濟文明的的建設。我想沒有任何一個人可以否定這一點。
否則為什麼國家鼓勵人才。在加拿大,如果你是大學畢業,那麼起薪有明確的規定,3w加幣起。如果是研究生畢業,那麼起薪是6w。
最近各種移民政策也開始緊縮,很多國家早就不接受投資移民了,但是他們仍然鼓勵技術移民。這說明什麼?說明國家需要的不是錢,需要的是擁有技術,擁有知識力量,能為這個國家經濟發展帶來財富的人。
這才是經濟學上的 良性經濟,只有經濟的良性迴圈才能帶來效益最大化,才能可持續發展。
就像法國文藝復興後期思想家 蒙田所說的那樣,物質上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救。
無論是為了個人,還是昇華到國家,我們最需要的是知識扶貧。
(我個人認為,題目出的並不恰當。因為經濟在 新華字典中的解釋是1經濟學上指社會物質生產和再生產的活動。 所以難道我們是指用物質生產或者生產活動來扶貧?
這麼看,這個題目根本不通順。如果對方真的採用的是這個邏輯,說是通過生產活動來濟貧,建議從科學是第一生產力的角度去辯論。比如袁隆平憑藉雜交水稻使得產量翻番,我們需要的是有知識的實幹家,而非埋頭傻幹。
比如我國經濟飛速發展的原因就是堅定了科技興國,朝鮮閉關鎖國,儘管每個人都有很強的信念,都愛將軍都愛國,可以奉獻一切,可是至今還停留在求溫飽的階段。所以不管怎麼看,經濟發展或者說解決貧困問題,都離不開科學技術的發展,也就是知識)
13樓:文文小雅
知識改變命運,創造財富。授人以魚不如授人以漁
14樓:自食其力
知識是永久的,經濟是臨時的,
運用公平的相關知識分析精準扶貧有何重要意義
實施精準扶貧政策維護了社會的公平正義,為每個社會成員提供了平等的權利與機會,使社會弱勢階層和弱勢群體獲得較為有利的生產狀態和發展條件 從經濟建設和社會建設的角度分析,精準扶貧有何重大意義 1 是社會主義的本質要求,有利於解放發展生產力 2 是社會主義市場經濟的內在要求,有利於實現共同富裕的根本目標 ...
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