古代誰字子美,古代的人名字都有字,字是什麼意思

2021-03-04 05:17:11 字數 5826 閱讀 9559

1樓:home字典

杜甫(712-770),字子美bai,du漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鄭州鞏zhi義dao市)人,自號少陵野老,唐內代偉大的現實主義

容詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。

後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。

2樓:黯莫者

蘇舜欽(1008—1048)北宋詩人,字子美。

古時候名字的字號之中帶 (子) 字的偉人詩人作家等,有哪些? 例如:杜甫,字子美

3樓:

顏回,字子淵。 言偃,字子游,又稱叔氏。 仲由,字子路。都是孔子的**。。不知道怎麼就聯想到這了

古代的人名字都有"字","字"是什麼意思

4樓:匿名使用者

舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。後因稱字為表字。

《禮記·曲禮》:「男子二十冠而字」,「女子十五笄而字」。意思是男子到了20歲就要取字,女子則15歲的時候取字。即只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。

一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。

擴充套件資料:

古人命字方法的主要依據有以下幾種:

1、意義相同的:

如屈原名平,字原,廣平為原。孔子學生宰予,字子我,季路字子由,顏回字子淵,諸葛亮字孔明,陶淵明字元亮,都屬此類。

2、意義相近的:

如陸機,字士衡。機、衡都是北斗中的星名,互為輔助。

3、意義相反的:

如晉大夫趙衰(減少意)字子餘(增多)。曾點(小黑也)字子晳,色白也。

4、意義相順的:

如趙雲,字子龍。《周易》說:「雲從龍,風從虎。」名和字在一句話中,意思相順。

5、意義相延的:

如杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。

5樓:匿名使用者

從周代開始,人們在名以外,又另取字。《禮記·檀弓》稱:「幼名,冠字。

」這句話的解釋是:「始生 三月而加名,故云幼名;年二十有為父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字。」「年二十有為父之道」 時加「字」,當然是說男子;對於女子,則是「許嫁笄而字」,到了可以出嫁之時(15歲)加「字」。

古代人名字後面字是什麼意思

6樓:芒果街小小屋

古人有名有字,舊說上古嬰兒三個月後由父親命名。男子二十歲舉行**冠禮時取字。女子15歲舉行筓」禮時取字。

名和字有意義上的聯絡。有的名和字是同義詞。像諸葛亮中的「亮」和孔明中的「明'.

例如屈原,名平,字原。《爾雅》:「廣平曰原」。

又如顏回,字子淵。《說文》:淵,回水也。

有的名和字是反義詞。例如曾點,字皙。《說文》:

點,小黑也。但有的時候,我們看不出字和名的聯絡,這主要是因為語義變遷的緣故。

周代貴族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,字的後面加」父「或」甫「表示性別,構成男子的全稱。周代貴族女子字的前面加姓,姓的前面加孟(伯)仲叔季表示排行,字的後面加」母「或」女「表示性別,構成女子的全稱。春秋時男子取字最普通的方式是在字的前面加上」子「,」子「是對男子的尊稱。

7樓:韞琳

1、「字」只是限於古代有身份的人

《禮記·曲禮》上說:「男子二十冠而字」,

8樓:神殿侍從

據說上古時期,嬰兒在出生三個月的時候由父親給

命名,這就是古人「名」的由來。其實在我國民間,部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗,不過是命名的權利不再由父親一人擔當,而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是,在古代,男孩子長到20歲的時候要舉行「結髮加冠」之禮,以示**,這時就要取字。

而女孩子在15歲時要舉行「結髮加筓」之禮以示可以嫁人了,這時也要取字。可見,古代的時候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿。

古代著名詩人,誰的字是子什麼的?

9樓:竇峨冤

漢:司馬遷,字子長

三國:曹植,字子建 曹丕,字子桓

唐:王勃,字子安

杜甫,字子美

柳宗元,字子厚

張龜齡,字子同

宋:蘇軾,字子瞻

蘇轍,字子由

曾鞏,字子固

清:袁枚,字子才

就查到這些,有了再補

10樓:幸運四葉草白羊

杜甫 唐 字子美 蘇軾 宋 字子瞻 請問可以要不詩人,是歷史名人的嗎

11樓:匿名使用者

曹植,字子建

曹丕,字子桓

12樓:匿名使用者

杜甫,唐代著名詩人,字子美

13樓:science風語

蘇軾 字子瞻 杜甫 字子美

古代名和字的區別

14樓:暖萱紫菱

古代人一般既有名又有字,產生和使用環境不同。

「名」又叫「本名」。據《周禮》「婚生三月而加名」,嬰兒出生三個月後由父親取名,我們現在所看見最早的名是商代人的名。

「字」又叫「表字」,是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字。古時男子20歲時取字,女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼,司馬遷字子長,李白字太白。

根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人只呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。

15樓:匿名使用者

古人有名有字,舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名,男子二十歲成年舉行冠禮(結髮加冠)時取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮(結髮加笄)時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。如宰予,字子我;諸葛亮,字孔明;岳飛,字鵬舉。

歸納起來,古人名與字的關係主要有下面三種情況:

1、名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如:

屈原,名平,字原。《爾雅·釋地》:「廣平曰原」。

班固,名固,字孟堅。「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之意。

蔡琰,名琰,字文姬。琰,美玉。姬,古代對女子的美稱。

歐陽修,名修,字永叔。修,長。永,本指水流長,引申為長。

秋瑾,名瑾,字璿卿。瑾、璿,皆為美玉也。

2、名和字的意義相反或相對。此類較少。例如:

曾點,名點字皙。《說文解字》:點,小黑也;皙,人色白也。

韓愈,字退之。「愈」和「退」意義相反。

晏殊,名殊,字同叔。「殊」和「同」意義相反。

朱熹,名熹,字元晦。熹,明亮;晦,昏暗。

顧炎武,名炎武,字寧人。武,泛指干戈之事。寧人,使人相安無事。

3、名和字的義相關。由於詞義的變遷,有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。如果名和字之間只是一種偶然的聯絡,則更不易看出它們的關係了。

孔子,名丘,字仲尼。《史記·孔子世家》:紇與顏氏野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。

孟軻,名軻,字子輿。《說文·車部》:軻,本義為接軸車。輿,古代馬車車廂。

蘇軾,字子瞻,名軾。軾,車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》:「君馮(憑)軾而視之。」

蘇轍,字子由,名轍。轍,車輪碾過的痕跡。由,經過,經歷。《論語·為政》:「視其所以,觀其所由。」

張岱,名岱,字宗子。岱,泰山的別稱,也叫岱宗,岱嶽。

16樓:匿名使用者

中國古代,名、字分開使用。古人不僅有「名」,而且有「字」。

《禮記·檀弓上》:「幼名,冠字」。

孔穎達疏:「始生三月而加名......年二十,有為人父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠而加字」。

古代,嬰兒出生三個月後,由父親命「名」。男子二十歲舉行冠禮,並取「字」;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,並取「字」 。

名,本義:(用作名詞時)新生兒稱呼。名,人的本名。舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。當然,是出生後即可取名了。

字,人的別名,即「表字」。古代男子**,不便直呼其名(因為「名」是父親取的)。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。

凡人相敬而呼,必稱其表德之字。男子在二十歲行冠禮時取字(三國時,不一定遵循,曹衝未冠死去而皆有字)。

17樓:胡說大本營

「字」,也稱 「表字」,是中國的「特產」,外國人沒有。

字,是一個人的名字的註解、補充和延伸。字,必須與名相呼應,互為表裡。比如:

1,曹操,字孟德。「孟」表示庶出的老大,「德」是「德性」的意思,與「操行」一詞相呼應;

2,趙雲,字子龍。常言道:龍從雲、虎從風;

3,孫權,字仲謀。「仲」是「老二的意思,」權謀「一詞,誰都知道;

4,馬超,字孟起。表示他是馬騰的「側室」生的,老大;

5,馬謖,字幼常。表示他是老馬家的 「小五哥」;

6,蔣中正,字介石。介石能不「中正」嗎?

7,***,字潤之。「潤」與「澤」相呼應。

8,李白,字太白;杜牧,字牧之。當名是動詞、形容詞的時候,表字須「以字行」。

......

在中國,並不是所有的人都有 「字」。有身份、有地位、有文化的人,一般都有 「字」。

貧苦的老百姓不可能有字,沒聽說武大郎的字叫什麼。

蒙古韃子滅亡中國後,南方的漢族人連名都不許有,更別說字了。

土財主、奸商,斗大的字不識半升,也弄個字,人模狗樣的。

古人稱呼他人,一般稱他的字,不能呼名。呼他人的名,很不禮貌,人家會恨死你。

一個人的字,是在成年後才有的。年輕人為了表示謙遜,都說:「年幼,無表。」

電視劇【三國演義】裡面,亂乎亂叫,那是極度缺乏歷史知識的緣故。

18樓:山海軒

古人不僅有「名」,而且有「字」。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命「名」,男子二十歲舉行冠禮,並取「字」;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,並取「字」 。

名: (會意。字從夕從口。

「夕」指「黃昏」。「口」指「七嘴八舌」。「夕」與「口」聯合起來表示「在太陽西斜農夫們從田裡回村時,夫妻抱著新生兒向大夥徵詢適當的名字,或夫妻抱著新生兒向大夥宣佈新生兒的名字」。

本義:〈動詞〉稱呼(新生兒)或〈名詞〉(新生兒)稱呼)

字: 人的別名,亦稱「表~」,現多稱「號」;商店的名稱,亦稱「~號」。

19樓:匿名使用者

字,又稱表字,是古代的中國人在名字之外,為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人只呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。

因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。

20樓:廟後廟後

中國古代,名、字分開使用。古人不僅有「名」,而且有「字」。

古代,嬰兒出生三個月後,由父親命「名」。男子二十歲舉行冠禮,並取「字」;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,並取「字」 。

名,本義:(用作名詞時)新生兒稱呼。名,人的本名。舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。當然,是出生後即可取名了。

字,人的別名,即「表字」。古代男子**,不便直呼其名(因為「名」是父親取的)。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。

凡人相敬而呼,必稱其表德之字。男子在二十歲行冠禮時取字。

古代的人名字都有「字字」是什麼意思

字,是男子20歲 舉行加冠禮時取字,女子15歲許嫁舉行笄 j 禮時取字,以表示對本人尊重或供朋友稱呼。一般由長者賜予。名和字一般在意義上都存在一定的聯絡。有兩種情況 名 和 字 詞義相近或 字 是對 名 的進一步闡述,例如 屈原名平,字原,原 是寬闊平坦的意思 名 和 字 意思相反的,例如 韓愈,字...

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