1樓:手機使用者
對某bai種景象或某種客du觀事物有所感觸時,把自身所要抒zhi發的dao感情、表達的思想寄寓在此內景此物中,容通過描寫此景此物予以抒發,這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,鬆、竹、梅、蘭、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等,常常是詩人藉以抒情的物件。如白居易的「野火燒不盡,春風吹又生」借「原上草」的頑強抗爭,盡情抒發對自然規律不可抗拒。
其實如果學好借景抒情,樓主是可以多看看一些抒情的散文,或者詩句自己慢慢體會,看下解釋,很快就知道的哦
一個景物如何將它塑造出你想要表達的那種感情,就需要你將自己的感情融入,結合景物自身描繪出來,將景物寫活起來
2樓:匿名使用者
公共體育和建議以後哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥
小石城山記是如何借景抒情的?抒發了怎樣的情感? 10
3樓:童無忌
作者先詳細描繪了小石城山的形狀、佈局,突出其酷似石城。讚歎山石樹木的疏密仰伏,好像高明者有意設計、佈置的,然後自然轉入關於「造物主之有無」這一重大哲學命題的議論。作者用欲擒先縱的筆法,批判了唯心主義的天命論,發洩了自己屈遭貶謫,橫受壓抑的不平。
這段議論捭闔起伏,情理畢現。
《小石城山記》是唐代文學家柳宗元於唐憲宗元和元年(806年)被貶到永州擔任司馬後遊行而作,是《永州八記》最後一篇。作者先詳細描繪了小石城山的形狀、佈局,突出其酷似石城。讚歎山石樹木的疏密仰伏,好像高明者有意設計、佈置的,然後自然轉入關於「造物主之有無」這一重大哲學命題的議論。
作者用欲擒先縱的筆法,批判了唯心主義的天命論,發洩了自己屈遭貶謫,橫受壓抑的不平。
4樓:匿名使用者
作者寓情於景,抒發了作者謫居生活清寂苦悶,抑鬱憂傷的心情,借情抒情,以寄託自己在政治上不得志的悲憤。
5樓:匿名使用者
以佳勝之地被埋沒不彰。小石城景色那麼好的卻身處偏僻的地方,轉而寫到自己的懷才不遇,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。!
6樓:匿名使用者
1明確:以佳勝之地被埋沒,比喻自己徒有經邦濟世之才卻橫遭貶斥,謫居荒蠻,壯志難酬的悲憤。寄情山水,曲折達情。2抒發了自己懷才不遇的憤懣以及渴求擺脫現狀以施展才能的心態。
7樓:依然大雄
通過小石城山的幽靜和奇特,用以自比,抒發作者胸有大志而不得重用的憂鬱
小石城山記是如何借景抒情的,抒發了怎樣的的情感
8樓:愚秀梅墨雲
作者寓情於景,抒發了作者謫居生活清寂苦悶,抑鬱憂傷的心情,借情抒情,以寄託自己在政治上不得志的悲憤。
城景色那麼好的卻身處偏僻的地方,轉而寫到自己的懷才不遇,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。!
9樓:古連枝郭姬
小石城景色那麼好的卻身處偏僻的地方。;也有作者幽靜心境的描寫,表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤,轉而寫到自己的懷才不遇以佳勝之地被埋沒不彰
參考資料:應該是有點晚了吧、不過我是誠心的!!
10樓:匿名使用者
文章塑造了一個形體孤獨寂寞、性格清高孤傲的老漁翁的形象。老漁翁的形象是詩人自我形象的寫照。 詩人借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄託自己清高而孤傲的情感,抒發自己政治上失意的鬱悶苦惱。
小石潭記中作者借景抒情,含蓄抒發了自己怎樣的思想感情
11樓:阿菁愛羅賓
作者柳宗元,被貶永州後,和弟弟以及鄰家二小生一起遊玩,發現了小石潭。雖然描寫了小石潭的美景,但是小石潭在作者的筆下給人的感覺卻是憂深冷寂的,通過這樣寫,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。
個人見解,覺得ok可以採納(*/ω\*)
其實題主可以搜一下,應該會比我答的詳細很多。
小石山城記如何借景抒情的?抒發了怎樣的感情。
12樓:匿名使用者
文章是蘊藏著深厚的思想感情。他慨嘆這 樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人 賞識,受人輕蔑,正是藉以傾吐自己的抱 負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。在 同病相憐的情況下,能夠努力發掘、欣賞 這遺棄的美好風景的只有柳宗元,而能夠 安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是這些山水 了。
作者貌似沒有自比為積山石吧。
13樓:匿名使用者
作者在描寫景物時,無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機,卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同,此刻過於清冷的環境更容易激起作者「悽神寒骨,悄愴幽邃」的情感。
小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
14樓:happy婷婷
作者先詳細描繪了小
石城山的形狀、佈局,突出其酷似石城。讚歎山石樹木的疏密仰伏,好像高明者有意設計、佈置的,然後自然轉入關於「造物主之有無」這一重大哲學命題的議論。作者用欲擒先縱的筆法,批判了唯心主義的天命論,發洩了自己屈遭貶謫,橫受壓抑的不平。
這段議論捭闔起伏,情理畢現。
《小石城山記》是唐代文學家柳宗元於唐憲宗元和元年(806年)被貶到永州擔任司馬後遊行而作,是《永州八記》最後一篇。作者先詳細描繪了小石城山的形狀、佈局,突出其酷似石城。讚歎山石樹木的疏密仰伏,好像高明者有意設計、佈置的,然後自然轉入關於「造物主之有無」這一重大哲學命題的議論。
作者用欲擒先縱的筆法,批判了唯心主義的天命論,發洩了自己屈遭貶謫,橫受壓抑的不平。
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