1樓:
方丈,一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈回、正堂、堂答
頭。 「住持」之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。
由於住持之住處稱為「方丈」,故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。 禪宗由於住在寺內的徒眾甚多,故各寺均設住持一人,其下另置若干職位。至後世,此住持之稱也通用於其他諸宗。
方丈,住持,長老有什麼區別
2樓:格子裡兮
區別:一、含義不同。
方丈:一丈四方之室。又作方丈室、丈室。
即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。
俗稱"方丈"或"方丈和尚"。
住持:之語義為"安住之、維持之"。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者或長老。
此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為"方丈",故"方丈"一詞亦被引申為住持之意。
長老:對年長者的一種敬稱,屬於褒義詞。在古代也是對一個教會幫派裡面職務較高者的一個尊稱。
二、範圍不同。
一般情況下只要有寺廟就有住持,而方丈必須是上規模的寺廟群才能有。並且方丈可以兼任多個寺廟,而住持則不能。一般來說,方丈必須由所在省的宗教管理部門和佛教協會任命才能生效。
三、職能不同。
住持是職銜,是寺院的領袖,一個寺院只有一個住持和尚。方丈住持,主持是職務,是由住持任命,負責某項具體工作的運作,比如主持寺務、主持館務、主持法會等。
長老1、老年人。
《管子·五輔》:「養長老,慈幼孤。」《史記·五帝本紀》:「餘嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉,總之不離古文者近是。」
《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:「近世之事,語尚在於長老之耳。」 唐陳子昂《諫用刑書》:「臣聞長老言:隋之末代,天下猶平。」
清袁一相《睢陽袁氏(袁可立)家譜序》:「雖長老無存,文獻莫考,而耳聞目見顛未可述,吾之忠賢子弟,其益紹前烈,共思葛蕾之詩。」清唐甄《潛書·除黨》:
「清之有天下也,黨人之長老猶有存者。」
2、佛教對釋迦上首**的尊稱。如:長老舍利弗;長老須菩提。
3、住持僧的尊稱。
宋善卿《祖庭事苑·釋名讖辨·長老》:「今禪宗住持之者,必呼長老。」《京本通俗**·菩薩蠻》:
「逕來靈隱寺投奔印鐵牛長老出家,做了行者。」《水滸傳》第四回:「寺裡有五七百僧人,為頭智真長老,是我弟兄。
」4、用為僧人的尊稱。
唐白居易《閒意》詩:「北省朋僚音信斷,東林長老往還頻。」《西遊記》第十三回:
「長老休怕,我不是歹人。」 明顧元慶《夷白齋詩話》:「南方諺語有:
『長老種芝麻--未見得。』......〔芝麻〕種時必得夫婦兩手同種,其麻倍收。
長老,言僧也。若獨種必無可得之理,故云。」
在道教中,長老是門派中的支柱,德深藝高者為長老。門派中,長老地位僅次於幫主教主,更有一些幫派眾長老的威望在幫主之上。許多**影視中都出現過長老一職位,如丐幫長老,天地會長老。
在現代的修真**中更是豐富了長老這一角色!許多江湖超然的人物都會在某一幫派中名列長老職位。
3樓:宇宙外的三道題
方丈:一丈四方之室。又作方丈室、丈室。
即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。
俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
住持:住持之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者或長老。
此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為「方丈」,故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。
一般情況下只要有寺廟就有住持,而方丈必須是上規模的寺廟群才能有。並且方丈可以兼任多個寺廟,而住持則不能。一般來說,方丈必須由所在省的宗教管理部門和佛教協會任命才能生效。
其實方丈、住持的區別可以簡單回答如下:
(1)方丈一般是接受傳法的和尚 ,有法卷可證明其傳承,住持則可以不必;
(2)有方丈的叢林必須制度健全,人員、規模等都有一定的要求,而有住持的寺院則未必;
(3)方丈往往具有一定影響力,如現在的方丈需要經省佛教協會批准、中國佛教協會備案,住持則不需要。
4樓:匿名使用者
方丈、住持的區別如下:
(1)方丈一般是接受傳法的和尚 ,有法卷可證明其傳承,住持則可以不必;
(2)有方丈的叢林必須制度健全,人員、規模等都有一定的要求,而有住持的寺院則未必;
(3)方丈往往具有一定影響力,如現在的方丈需要經省佛教協會批准、中國佛教協會備案,住持則不需要。
住持是職銜,是寺院的領袖,一個寺院只有一個住持和尚。主持是職務,是由住持任命,負責某項具體工作的運作,比如主持寺務、主持館務、主持法會等。
方丈,一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。
印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
「住持」之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為「方丈」,故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。
5樓:卡布奇諾
住持,是一個寺院的最高領導者,一把手,整個寺院歸他管。
方丈,是個尊稱,比較德高望重的人,一般稱住持為方丈,威望比主持還高,可以擔任多家寺廟的住持,住持就只能擔任一家。
長老。是曾做過主持、方丈的老和尚,在退休後才可以被稱之為長老。而只要還在主持、方丈的任期之內,就不可以稱為長老。
6樓:西伯利亞
都是師兄弟關係,長老清閒,方丈事也不多,主持管理一切大小事,主持歸方丈管
住持和方丈有什麼區別
7樓:匿名使用者
「方丈」原指:大德和尚(或者說有修行的和尚)住的房間有一丈方。
後來就用「方丈」指代道行高深的大德和尚。
「主持」就是主持寺院上上下下、大大小小事物的人。
方丈可以是可以擔當「主持」一職。但主持不一定是方丈。
8樓:學英逸應嬌
住持相當於總管一樣,大大小小的事,都要涉及。是寺廟裡權力比較大的人。而方丈是修行很高的僧人,方丈不管廟裡的瑣事,只是以自己的修行帶領大眾一起修行,比如坐禪、**、傳戒、唸佛等等。
在一些廟裡可能住持和方丈是同一個人,但是有的廟裡只有住持,沒有方丈。方丈是需要得到四眾(或者是佛協)認可,還要舉行一個儀式,叫升座。才能算得上是這個寺院的方丈。
9樓:匿名使用者
【方丈】
一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。
印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
from:【佛光大辭典】
【住持】
『住持』之語義為『安住之、維持之』。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為『方丈』,故『方丈』一詞亦被引申為住持之意。
一般情況下只要有寺廟就有主持,而方丈必須是上規模的寺廟群才能有。並且方丈可以兼任多個寺廟,而主持則不能。
一般來說,方丈必須由所在省的宗教管理部門和佛教協會任命才能生效。
10樓:匿名使用者
住持:是每個寺院有一個,來掌管寺院一切重要事務的.由當地佛教協會任命.相當於公司的總經理.
方丈:不是每個寺院都有,或許一個佛教聖地只有一個,或許有多個,也可能沒有,方丈是學佛在二十年以上,對佛教有很大貢獻,由中國佛教協會任命的.相當於公司的董事長.
參考資料
11樓:張漢文
住持和方丈都是一樣的沒有區別
12樓:清·靜·心
主持就是公司經歷,方丈就是公司特別顧問
「住持」和「方丈」有何區別?
13樓:宇宙外的三道題
方丈,一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。
印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉而指住持之居室。今轉申為禪林住持,或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
「住持」之語義為「安住之、維持之」。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為「方丈」,故「方丈」一詞亦被引申為住持之意。
其實方丈、住持的區別可以簡單回答如下:
(1)方丈一般是接受傳法的和尚 ,有法卷可證明其傳承,住持則可以不必;
(2)有方丈的叢林必須制度健全,人員、規模等都有一定的要求,而有住持的寺院則未必;
(3)方丈往往具有一定影響力,如現在的方丈需要經省佛教協會批准、中國佛教協會備案,住持則不需要。
14樓:一個廚師
住持的定義:
1.主持一個佛寺的和尚或主持一個道觀的道士2.主持管理一個佛寺或道觀
方丈的定義:
1.佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名方丈2.方丈也指佛寺或道觀的住持
由此看來,它們之間並沒有多大的區別。
15樓:匿名使用者
佛教寺院一般分為「子孫廟」和「十方叢林」兩種。
「子孫廟」是指該寺院中的僧人是以**收徒弟代代相承的,作為領導的住持圓寂以後,住持的位子由他的徒弟繼任,拒絕外來僧人的加入。
「十方叢林」是指來自十方的僧人都可以來常住,這個寺院就象一個大的樹林一樣,可以棲息各種鳥類,所以稱為「叢林」。「十方叢林」的領導被稱為「方丈」,是由寺院中的大眾公選出來的。另外「方丈」有升法座為十方僧俗說法,以及開堂傳授比丘(尼)戒的尊貴資格,不是一般主持可以比擬的。
16樓:般若法真
方丈類似一種尊稱,比如長老什麼的,而主持應該類似一種職位稱呼,主持一寺的事物
17樓:威廉九世
你說的是佛教還是道教。
若是道教,可上****taoist.***.**找
18樓:蔚藍色殘月
應該是一種意思
都是寺廟的老大
就象"主席"和"**"
解讀方丈，住持，和尚，長老到底有什麼區別
一 身份不一樣 方丈，住持是佛教僧職。原為久住護持佛法之意，是掌管一個寺院的主僧。佛教傳入中國後直到唐代，禪宗興盛，門徒日眾，百丈懷海禪僧始立住持制度，以維持寺院秩序。在佛教中，長老 者，指德長年老之謂。和尚是僧人的統稱。二 信眾的遵從程度不一樣 信眾對方丈 住持 長老的遵從度要遠大於對一般僧人的遵...
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