1樓：伊雲天下
你是指什麼的?
《增廣賢文》翻譯
《三字經》翻譯
《道德經》翻譯
《千字文》翻譯
文言文啟蒙讀本全部翻譯
2樓：匿名使用者
19、關羽刮骨療毒
關羽曾經被亂箭射中，箭穿透了他的左臂，後來傷口雖然癒合了，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說：「箭頭有毒，毒已滲入到骨頭裡，應當刨開臂膀，刮掉滲入毒藥的骨頭，除掉毒藥，這樣病才能**。
」關羽便伸出臂膀讓醫生刨開。當時關羽恰好邀請各位將領在一起喝酒吃飯，臂膀上的鮮血淋漓，溢位盤子，而關羽卻依然吃烤肉，舉起酒杯喝酒，談笑自若。
20．白毛女
【原文】
佃戶楊白勞，早失偶，育有一女，名曰喜兒，許配同村大春。地主黃世仁，為富不仁，以田賦相逼。楊號呼無路，遂自盡。
喜兒頓陷虎口，為黃所汙。既而黃又欲售之。喜兒無奈，遂中夜脫逃，走深山而匿，擷(採摘)果自食。
為延生報仇，潛入古寺，攫(抓)供品以啖，人皆以為鬼魅。後義軍(指解放軍)至，為大春截獲。大春熟視(仔細看)，乃喜兒也。
喜兒自述坎坷，二人不勝唏噓(感慨的樣子)。此正可謂：漫漫長夜見旭日，地覆天翻人間易。
自此世上無苛政(殘酷的政令)，豺狼虎豹成灰燼。
【譯文】
有個佃農名叫楊白勞，早年失偶，養育了一個女兒，名字叫做喜兒，許配給了住同一個村子裡的名叫大春的青年。（村裡有個）地主叫黃世仁，（此人）為富不仁，逼（楊白勞）交租，楊白勞呼喊求助無路可走，於是自殺而死。喜兒立刻陷入虎口，被黃世仁所姦汙了。
接著黃世仁又想把喜兒賣掉。喜兒沒有辦法，就在半夜裡逃跑了，跑到深山然後躲藏起來，採摘野果吃。為了報仇而生存，偷偷進入古寺，抓人們供給菩薩的供品吃，人們都以為她是鬼。
後來解放軍到來，（喜兒）被大春抓住了。大春仔細看看，正是喜兒啊！喜兒自己說出了（她）的坎坷經歷，兩個人不由得感慨起來。
這正是：漫漫長夜後終於看見日出了，地覆天翻（的革命）讓勞動人民都當家作主人了。從此世界上沒有殘酷的政令，豺狼虎豹般的壓迫者都被人民燒成灰燼（打倒了）。
23：邴原泣學，
【原文】
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：「童子何泣？
」原曰：「孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。
一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。」師惻然曰：「欲書可耳！
」原曰：「無錢資。」師曰：
「童子苟有志，吾徒相教，不求資也。」於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
【譯文】
邴原很小的時候（他）父親就去逝了，幾歲時，從書塾經過忍不住哭了。書塾的老師問他說：「小孩子為什麼哭泣？
」邴原答道：「孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。
我一來羨慕他們沒有喪父，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。」 老師憐憫地說：
「你想讀書就來吧！」邴原說：「（我）沒有錢讀書。
」老師說：「孩子你如果有志向，我可以白教你，不用交錢。」於是，邴原進了學堂，學習異常努力。
一個冬天，就背誦了《孝經》和《論語》。
24、小兒飼鵲
【原文】
庭有樹，其上一巢，鵲育二子，日呱呱自鳴。後值狂風，樹折巢毀，二雛墜地。一兒見之，不勝喜，懷而歸，旦夕喂之，愛甚，稍長而飛。
一貓襲來，攫而去，兒亟逐之，不及，蹬足而泣。兒曰：「早知是，吾放汝林間，且不為貓所食也。
此及吾之過也。」
【譯文】
院子裡有棵樹，樹上有一個鳥巢，喜鵲在巢中餵養兩個孩子，每天它自己在那裡呱呱地叫著。後來遇到狂風，樹枝折斷了，鵲巢毀壞了，兩個小鳥掉在地上了。一個小孩看見了，不禁歡喜，把小鳥抱了回去，每天早晚餵養它們，非常喜歡，等它們漸漸長大才能飛。
一隻貓過來襲擊，叼走了小鳥，孩子立刻去追貓，未趕上，頓時停下來哭泣。小孩說：「早知道這樣，我把你們放回林間，（你們）就不會被貓吃了。
這是我的過錯啊！」
25、劉氏善舉
【原文】
劉氏者某鄉寡婦也，育一兒，晝則耕作于田間，夜則紡織於燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。
鄉里鹹稱其善。然兒不解，心有怨言。母誡之，曰：
「與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事?」母喪三年，劉家大火，屋舍衣物殆盡(幾乎全部燒光)，鄉鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。
【譯文】
劉某某是某一個鄉里的寡婦，生養有一個兒子。她白天在田間耕作，晚上點著蠟燭在織機上紡織，一年到頭都是這樣。鄰居中有窮困的，她總是能夠拿一升一斗的糧食賙濟他們。
偶爾有沒有穿的，她就拿自己的衣服送給他們，鄉里的人都說她太好了。然而她的兒子不理解，心裡很有怨言。母親就告戒他，說：
「對別人做好事，是人的本分，哪一個人沒有急窘的事情遭遇呢？」母親死後三年，劉家遭遇大火，房屋衣物都被燒燬，鄉鄰們都主動地給予他們衣物，並且為他們砍樹建造房屋，這都是念劉寡婦的情呀。到這時劉寡婦的兒子才明白善舉的作用。
26、梟逢鳩
貓頭鷹遇見了斑鳩,斑鳩說:「你要到**去?」貓頭鷹說:
「我要搬到東面去。」.斑鳩說:
「為甚麼緣故呢？」 貓頭鷹說: 「村裡的人都討厭我叫的聲音,為了這個緣故，我要搬到東面去。
」斑鳩說：「你要是能改變了叫的聲音，那就好了； 要是不能改變叫的聲音，就是搬到東面去，人還是討厭你的聲音的。」
27、鹿亦有知
博山有個姓李的人，以砍柴為生。一天，他在山坳裡撿到一隻鹿仔，就帶回家餵養。鹿長大一點後，十分馴服，見到人就呦呦叫。
他們家周圍都是大山，鹿出去，到晚上必然回來。到了秋祭的時候，照常例要用鹿祭祀，官府監督打獵的人很著急，限期要送上，但是獵戶十幾天都沒有打到鹿，就向這個姓李的人請求把鹿給他，姓李的人不給。獵戶一個勁地哀求。
姓李的人遲疑道："等我考慮考慮。"當夜鹿就逃走了，不再回來。
姓李的人十分後悔。
28、二鴻
有一個獵人得到了一隻天鵝，其中雄的那隻跟著獵人飛到了他家，悲傷地鳴叫著，徘徊著，到了黃昏才走。第二天來了，獵人捉住了他，看見他伸出頭頸俯仰著，吐出半塊**。獵人明白了他的意思，這是用來贖妻子的。
獵人放了兩隻天鵝，兩隻天鵝雙飛而去。獵人稱了一下金子，有二兩六錢多。唉！
禽獸知道這樣，深情能夠這樣！悲痛不過悲在生死別離時，難道動物也是這樣的嗎?
29、朝三暮四
宋國有一個很喜歡飼養猴子的人，人們叫他狙公。他家養了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他寧可減少全家的食物，也要滿足猴子的要求。
然而過了不久，家裡越來越窮困了，打算減少猴子吃橡子的數量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：「給你們的橡子，早上三個晚上四個，夠了嗎？」猴子一聽，都站了起來，十分惱怒。
過了一會兒，他又說：「給你們橡子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？」猴子一聽，一個個都趴在地上，非常高興。
30、殺駝破甕
【原文】昔有一人，先甕②中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂③。
有一老人來語之曰：「汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之。」即用④其語，以刀斬頭。
既殺駝，而復破甕，如此痴人，為世人所笑。
3樓：匿名使用者
老老實實的把文言文的重點字詞記住，時間長了，積
文言文啟蒙讀本 80—100的翻譯
4樓：匿名使用者
古文版]
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」
反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」
曰：「寧信度，無自信也。」
註釋 鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的傢俱。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
鄭國有個人將要買鞋子，先自己量好了腳的尺碼放在座位，上等到了集市上，忘記攜帶尺碼了。鞋子已經拿到手了，卻說：「我忘帶尺碼了」，就回家取。
等到返回，集市已經散了，結果沒買到鞋子。有人說：「為什麼不用自己的腳試一試」。
那人回答說「我寧肯相信尺碼也不相信自己的腳。」
評點 這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
5樓：匿名使用者
《武城旋風》
【譯文】
熙寧九年，恩州武城縣有旋風從東南方向刮來，遠遠望去，像一支羊角直插入天空。大樹全被風連根拔起，很快旋風就將它們捲入雲霄中。不久旋風漸漸地移近，經過縣城，官舍民房幾乎一掃而盡，全都被捲入雲中。
縣令的兒女和奴婢被捲走，又摔在地上，死傷了好幾個人。老百姓中死傷和失蹤的人不計其數。縣城完全成為一片廢墟，於是縣城就移到了現在這個地方。
《三無賴落井》
譯文：村西有一老婦家庭院中有上好的李子,苦於常被人偷竊,於是就在牆下設了個陷阱,在裡面倒了米田共等髒物.有甲乙丙三個無賴想偷李子.天黑後,甲先翻過了牆,掉到陷阱裡,髒物粘滿了衣褲,氣味十分難聞,還抬頭呼喊他的同伴:
快過來,這有上好的李子!乙翻過了牆也掉到陷阱裡面了,剛想開口,甲忙堵住他的口,自己呼喊丙.過了一會,丙也掉進來了.
乙和丙兩人對望後質問甲,甲說:如果你們兩個不掉進來,豈不會一起笑話我!
《自相矛盾》
[譯文]
楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：「我的盾很堅固，任何**都刺不破它。」又誇他的矛說：
「我的矛很銳利，沒有什麼東西穿不透的。」有人質問他：「拿你的矛去刺你的盾，結果會怎樣？
」那人便答不上話來了。本來嘛，堅不可破的盾和無堅不穿的矛是不能同時並存的。
《蝜蝂之死》
譯文：蝜蝂是一種喜愛背東西的小蟲。爬行時遇到東西，總是抓取過來，抬起頭揹著這些東西。東西越背越重，即使非常勞累也不停止。
它的背很不光滑，因而東西堆上去不會散落，終於被壓倒爬不起來。有的人可憐它，替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行，又把東西象原先一樣抓取過來背上。
這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，以致跌倒摔死在地上。
《墨子責耕柱子》
譯文：墨子對耕柱子發怒，耕柱子說：「難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？」墨子問：
「假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你說我將驅趕那一匹呢？」耕柱子答道：「當然驅趕良馬了。
」墨子問：「為什麼要良馬呢？」耕柱子說：
「因為良馬值得你用來鞭責。」墨子說：「我也以為你是值得鞭責的。
」《一舉兩得〉
卞莊刺虎
雞感恩的文言文翻譯，文言文啟蒙讀本的全部翻譯
92 張佐治遇蛙 金華縣郡太守張佐治到一個地方巡查,看見有無數的青蛙在道路兩旁不停鳴叫,而且一隻只都昂著頭,像是有冤情要訴說.張佐治感覺很奇怪,便下車步行,邊走邊察看,那些青蛙見他下了車,於是全都蹦跳到他的面前為他引路.到了一處田邊,赫然看.文言文啟蒙讀本的全部翻譯 你是指什麼的?增廣賢文 翻譯 三...
文言文啟蒙讀本80 100的翻譯
古文版 鄭人買履 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰 吾忘持度。反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰 何不試之以足？曰 寧信度，無自信也。註釋 鄭 春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。履 音呂，革履，就是鞋子。度 音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算 測量的...
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天下有不順從的人，黃帝和 一起討伐他，直到討平了就結束了。你這句話不應該是單獨出現的，因為從字的意思是跟從，可以是跟從一個人一個事或一個道理。比如 黃帝下令不許偷盜。那麼天下有不服從的人，那麼黃帝就根據這個命令去討伐他，直到討平後歸去。以上是我個人理解，也許不對。請後面的朋友指正。這裡的 從 的意思...