1樓：aaa**王
香爐無所謂什bai
麼顏色 差不多就行 我們就是du一zhi
種恭敬心就行了
燒香看香譜dao才對
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
供奉關公講究和忌諱是怎樣的啊？
2樓：匿名使用者
1、關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開
光，其次選擇一個吉位。
2、選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。
3、將關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此。
4、關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全
5、擺好供奉之後,日常的供果要常換。供果有:柿子(意為招財利市之義。
非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品。道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君)。
平均每三天換供品。
6、平時上香應早晚各一次香,代表一心一意敬奉神靈,還有燒的香可以請一款好點的香供奉，因為好的香也是代表善信誠意地深淺；不是切勿使用化學香，會觸怒嫉惡如仇的關公，得不到保佑的哦；所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款適合你的財神香，供奉關公，以示誠心，得福得佑！另外，關公是人間的財神，所用的祭品工具都要陶瓷制的，如陶瓷香爐、陶瓷長明燈等。
家中供奉關公需要注意什麼
3樓：雨中漫步
如何供奉武財神關公？應注意些什麼？
關公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人稱「美髯公」，更有「武聖人」、「武財神」之美稱，儼然於「文聖人」孔子並立，神號封為「關聖帝君」。
武財神關公集「忠、孝、仁、義」於一身，既可招財，又可鎮宅保平安。首先他是「誠信」之神，被商人奉供為神靈，使大家以「關公」為楷模，合作共贏、財源滾滾。在供奉武財神時應面向屋外，或是面向大門，這樣威風凜凜的武財神一方面可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
關公的刀位：一般刀尖向上是用來擺在室內驅邪辟邪意思為索命。刀尖向下是收工的意思·我聽過有一種說法：
橫道奪財,立刀索命（也就是驅除屋內的不乾淨的東西），下刀是鎮宅（本來沒有不乾淨的東西,可以鎮宅）。
1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開光。其次選擇一個吉位,主要原則就是:
關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公像切不可供奉於面對廁所、廚房、個人臥室、飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.
總體原則就是關公像目光所至範圍內不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公像目光能看的很遠就行。
2.選好吉利位置後,關公像供奉的高度就是:關公像底座應與你本人的頭部平齊,所謂「舉目三尺有神靈」就是這個意思。
3.關公像必須靠於牆上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著牆,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像、香爐、花瓶、金元寶、供盤、燭臺要一應俱全。
5.供品應為單數，日常的供品要常換.供品有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿)、葡萄、蘋果、香蕉、糕點、糖果、佛手、桃、香瓜及熟肉等.平均每三天換供品。
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神**時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香。
7.每一週或半個月打掃一次神壇,不可以讓神壇以及關公像太髒,我們及我們住的屋子太髒了都不習慣。
8.另重要節日拜奉關公，拜奉人應佩帶紅、黃兩條哈達。
4樓：自在逍遙樂無邊
關帝有佛道仙三家的緣分，敬神恭敬心是第一位的，心誠則靈，關帝爺最討厭不孝和見利忘義的人，可以供奉香火水果也可以供奉白酒，不能在供奉公關的屋子裡**殺生。
關公香爐用什麼材質
5樓：匿名使用者
關公的香爐是適合使用陶瓷做的、或者是土製的香爐的；因為關公是我們人間的財神爺；所以，你最好是結合你供奉的關公像的大小，高度等條件專門定製一款適合的材質的香爐；這建議你不妨可以到無相銅爐官網一對一定製一款的。
還有，供奉關公的規矩還有蠻多的，這個比較常見的有：
1、選好吉利位置擺放好後，關公像供奉的高度就是：關公像底坐應與你本人的頭部平齊，所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。
2、供奉關公的供香：一般來說，供神供佛的香都是選擇天然香供奉才是正確的供奉方式，才是表達你誠心供奉的；這建議你可以同時在無相銅爐官網定製一款好點的天然香。
3、供養關公用的香爐要永遠保持乾淨,香爐內的香燃燒完了,香腳要拔掉,把爐內的灰抹平,千萬不要積得滿滿的。
供奉關公有什麼說道麼？
6樓：匿名使用者
如何供奉關公？ 關公相也有文武之分,拿刀的是軍人,行武出生的家庭供奉,而拿書的則是書香門第供奉的.
如何供奉關公相
關公相請至家中後,切不可馬上供奉,首先要選擇一個吉位,詳細如何選擇吉位,其中方位必需要用羅盤定位能力精確.切不可隨便測算.重要原則就是:
關公相要面衝大門,關公相左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公相面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌左近,常常有吵鬧的處所或是背靠廁所的牆.
總體原則就是關公相眼光所處的處所不能有尖物,不能有擋住關公相眼光的物體,讓關公相眼光能看的很遙就行.
選好吉利地位後,關公相供奉的高度就是:關公相底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
關公相,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:
擺好供奉之後,日常的供果要常換.供果有:柿子,葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:
佛教方面的不可以供奉番茄,酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子.平均每三天換供品.
7樓：匿名使用者
對關公的信仰，亦即民間所謂的供奉—— 官方信仰
各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表：
朝代 皇帝 時間 封號
北宋 宋徽宗 崇寧元年（2023年） 忠惠公
北宋 宋徽宗 崇寧三年（2023年） 崇寧真君
北宋 宋徽宗 大觀二年（2023年） 武安王
北宋 宋徽宗 宣和五年（2023年） 義勇武安王
南宋 宋高宗 建炎二年（2023年） 壯繆義勇武安王
南宋 宋孝宗 淳熙十四年（2023年） 壯繆義勇武安英濟王
元 泰定帝 天曆八年（2023年） 顯靈義勇武安英濟王
明 明神宗 萬曆四十二年（2023年）單刀伏魔、神威遠鎮天尊關聖帝君
明 明思宗 崇禎三年（2023年） 真元顯應昭明翼漢天尊
清 清世祖 順治九年（2023年） 忠義神武關聖大帝
清 清世宗 雍正三年（2023年） 三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公
清 清高宗 乾隆元年（2023年） 山西關夫子
清 清高宗 乾隆三十一年（2023年） 靈佑二字
清 清仁宗 嘉慶十八年（2023年） 仁勇二字
清 清宣宗 道光八年（2023年） 忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝
手持青龍偃月刀的關羽神像、關羽的祠廟遍佈各地，為中國神明中最多祠廟的一位。古代祭祀的戰神本是「兵主」蚩尤。就官方的祭祀而言，唐初開始便有武廟，但主祀的是周朝名將姜子牙，而關羽則為從祀。
至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」(郝經《陵川集》)。元代朝廷雖崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降，供奉關羽的廟宇不僅遍佈中國內地，且延伸至蒙古、**、朝鮮半島乃至海外。
今日僅在老北京城裡，就有一百多座專供關公或兼供關公的廟宇。
因為關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道家、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。
隨著關羽地位變得顯赫，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立。也正因為關羽如此顯赫，除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外，就連描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推祟關羽，所以也將他變成武財神，又是五文昌之一。
民間信仰
香港信仰
在香港，警察與三合會成員是對立的。三合會早期是一個道教反清的幫會，所以會拜祭道教大神關羽。而警察崇拜關帝的習慣是源於2023年代的油麻地警署某位華探長，其後擴充套件至各個紀律部隊，如消防、海關等。
他們同樣地推崇、尊敬關羽，稱他為「關二哥」、「關公」、「關帝」、「關二爺」等，因兩方都相信，關公是會保衛盡忠盡義之人，所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。
香港許多商店都供奉關羽，希望能保佑店鋪。而香港也建有不少的祠廟供奉關羽，香港荷李活道的文武廟就十分有名。
臺灣信仰
關帝廟信徒。穿藍色道服的是以收驚科儀聞名的效勞生，以年邁女性居多。在臺灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了一般武廟、小型宮廟、神壇將其作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，其中以行天宮最富盛名。
所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。臺灣所謂的恩主神祇共有關羽、呂洞賓、張單、王善、岳飛。而關羽為五恩主之首，所以臺灣一般民眾亦稱關羽為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
另外，部分齋教或道教信徒稱關羽為「第十八代玉皇大帝」，也就是第十八代的天公，此說又以閩南一帶為最盛，而臺灣也承襲此說法。
國外名聲
在英國、美國等國家，只要有華人的社群，都必然有人祭祀關羽。
據小松田直《**世界史》，在日本也有為數眾多的關帝廟，奉關羽為學問與生意之神。
道教在道教中關羽亦稱「關聖帝君」，簡稱「關帝」，本為道教的**四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。關於其來歷，前面已有介紹，其職能除了「治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司」，還有「司命祿，庇護商賈，招財進寶」，又因其忠義，故被奉之為財神。因為商人認為有三，一是說關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世商人公認為會計專才，所以奉為商業神，二因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日東山再起，爭取最後成功。
這種信仰在清代，被各行各業所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，且江湖上結義弟兄，亦必於關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。
當代，關公在臺灣還有一個封號——玄靈高上帝。此是清以來，百姓受顛沛流離之苦和內憂外患之辱，更祈求於忠勇信義的關公保護。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國侵略軍的**時，曾抬出關公的神像聚集民眾以抗外辱。
民眾在遇天災、人禍、疾病、爭執時，則向關帝求雨、求藥，求他驅災陣魔、求他正直決斷，皇室求關公保國安民，地方求關公除暴安良。近世自於內憂外患，一些民眾在逃往臺灣時，將關公這一信仰也帶到了臺灣，並流傳了下來。當代商賈興盛，關帝又被尊為武財神，保護工商業的興隆。
臺灣道教組織於2023年5月在臺北泰山鄉加封關公為第十八代上帝，號為「玉皇大天尊玄靈高上帝」。「玄靈高上帝」之號標誌著關公信仰在臺灣道教中的升級。關公的忠義勇武仁信等品質集中了中華民族的傳統美德，體現了民眾的社會願望和理想人格，因此，他千百年來得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為「顯靈王」，宋徽宗時封為「義勇武安王」。
明神宗時將其神位晉級為「協天護國忠義帝」、「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。清代順治皇帝加封為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關聖大帝」。
關帝廟關帝廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的。關帝廟已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分，與人們的生活息息相關，並與後人尊稱的「文聖人」孔夫子齊名，被人們稱之為武聖關公。 一座關帝聖殿，就是那方水土的民俗民風的展示；一尊關公聖像，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄託；一塊青石古碑，就是一個感天動地的忠義教案。
家裡敬關公好嗎,家裡供奉關公好嗎
嚴格的講，民間有關於關公供奉的風水命理推演法則需要找師傅幫你推算一下 專才知道的 有些屬命格較弱的，背不動或者抱不起都不好 有些風水格局也不一定適宜關公供奉 不過如果不開光，純粹精神寓意或者作為簡單飾品的話，隨心隨性即可祝你好運吧！好呀。關公是武財神，招財辟邪 驅悔納福。家裡供奉關公好嗎 在家裡供b...
供奉關公什麼材質好，關公香爐放什麼最好
金製為好，可以體現樓主的誠信，同時也可以體現樓主的經濟實力，一舉兩得 關公香爐放什麼最好 這個bai關公的香爐放的東西 du是為了固定香zhi，沒有什麼特dao別講究的 比如你方版便的話，可以權去寺廟取點香灰放進入 或者放香米就可以了。不過，這個關公供奉講究也是有的，其中主要的規矩你要注意了 1 供...
供奉這個關公像的禁忌,關公像供奉及擺放位置禁忌
1 供奉關 公像禁忌不懂之人或旁人在關公相面前說三道四對此類人應以反駁維專護關公相的尊嚴 2 供奉屬關公像應禁忌在關公相面前有不文明的舉動與行為及語言 3 供奉關公像應禁忌在關公相下方有魚缸及水桶含有水的物品關公相下方最好麼也不放 4 供奉關公像應禁忌對手指或其它物品對關公相指指點點 5 供奉關公像...