1樓：
佛在中間，菩薩在旁邊下面一點。或則分開擺放。阿彌陀佛！
我家有大肚彌勒佛,佛祖,觀音,地藏王菩薩,又請來眼光娘娘怎麼擺放呢
2樓：引經據典正法
真信佛**，要敬鬼神而遠之，不是佛教**神就不要再新請和佛菩薩供奉在一起。但如果是已經請的鬼神，就安放的佛菩薩兩邊的下位，一起學佛就好。
東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。
我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
3樓：匿名使用者
您知道燒香拜佛菩薩在佛教中的表法意義嗎，其實是通過這個動作或儀式激發我們內心深處的真誠心，通過這份真誠心與佛菩薩感通，從而得到佛菩薩的護佑。
其實還有一個更簡便更靈驗的方法就是每天誠心的多念念「南(ná)無(mó)阿(ā)彌(mí)陀(tuó)佛」就可以得到護佑（念時心裡能清楚聽見每一個字即算誠心），阿彌陀佛乃是佛中之王，光明第一。由於阿彌陀佛在因地修行時曾發願要用名號來救度護佑我們，故常念這六個字有神奇的效用。「南無」兩字有表示皈依恭敬、願意接受救度護佑之意。
無論何人何生肖何年月出生只要常念皆可得護佑。有事沒事時心裡默唸或出聲念皆可。
常念「南無觀世音菩薩」或「南無地藏王菩薩」 也可以得到護佑，因為這兩位都是僅次於佛的等覺大菩薩。
4樓：有水酵素
佛主，彌勒，觀音，地藏，眼光，東往西排，
家裡供奉佛主！釋迦摩尼佛！觀音菩薩！眼光娘娘！彌勒佛！達摩祖師！***！怎麼擺放位置
5樓：海印放光
佛在中間，觀音菩薩和彌勒菩薩在佛的兩邊。其他擺放在菩薩旁邊，這樣就可以。
我家裡有一個彌勒佛和兩個觀音，該如何擺放？
6樓：匿名使用者
你用什麼心態來對待佛像的? 這是個關鍵問題. （個人認為，越是隆重的禮節越是偏離佛之大道，就看你怎麼理解佛，如果真正的佛會和我們凡夫俗子計較，那麼他也不配稱作佛，因為佛的最高巨集願是普度眾生，簡單理解就是無償幫助所有人且有一顆平常心。
宣告：這是個人見解，對此句個人不負責任）
如家居條件允許, 就找個乾淨的,(靠西面東最佳).專桌擺放.
如家居較小,也要找個乾淨向陽的來擺放.當然不能擺放於臥室,
(如確實沒其它地方,只有放於臥室中,則在不禮敬之時,應用布簾遮蓋)
對於擺放佛像等聖物,如果你：心！存！禮！敬！,是誠心學佛唸佛者,
要求不那麼嚴格,只要是乾淨的地方,就可以擺放.
這叫: 事理無礙.
事者, 是擺放佛像.
理者, 是我們為學佛而擺放佛像,起到時時警策,
一見佛像,就提示我們每一個起心動念,都必須按照佛陀的教導來執行,落實.更利於精進!
你仔細研究會發現，其實成大道者（如濟公）和凡夫俗子和行為是一樣的，關鍵在於內心的高度不同。同樣，對於佛像，如果內心不誠，再怎麼尊敬再怎麼位置好，也沒用；而如果心誠，則不必過於講究，隨意即可。
1、您擺放到**去都行，就是一個心意而已。
2、所謂開光，是指彌勒（或者其他佛像）讓我們內心充滿光明，達到去除內心黑暗的目的。所以是他替人開光，而不是人替佛開光。要是人能夠替佛開光，您直接去找那個人算了，因為他比佛還厲害！！
3、彌勒是讓人們開心快樂的，讓您一看見他，您就感到很快樂。所以，您把他放到**都無所謂，只不過出於對他的尊重，應該把他放在乾淨的地方。
4、如果您覺得有一個人樂呵呵地看著您睡覺，您不介意的話，也可以不遮蓋。
5、其實，佛在心中。佛教重實質，不重形式。佛教的核心是慈悲奉獻。
6、正信的佛教是讓人開心的，不是給人找彆扭的。
7、佛教是主張積極進取的。
8、真正的佛教徒一定是一個優秀的公民，道德的模範，是一個全心全意為人民服務的人，否則，就是披著佛教的外衣，別有用心的人。
我個人認為您自己看著適合就可以。------心中有佛才是真的禮佛、信佛！
我們拜佛的真正含義 是讓你每天想起這尊佛 以他的事蹟 給我們講的經 來得到生活之中的實際利益 並不是求他來辦什麼事情 以上香的形式 去伺候誰 那是迷信的 是統治階級來統治人的一種思想迷惑 所以 你掛了米勒尊佛的相 沒有去看佛說米勒佛 （現在還是米勒菩薩）的事蹟 那麼 得不到大的長進！
彌勒佛的笑是指：
笑口常開，笑世上可笑之人
大肚能容，容天下難容之事
身邊無外物,自無煩惱生.
笑口常開開,慈悲對眾生.
那是在佈施平等心，歡喜相，教導我們心量要大，對一切眾生生歡喜心。
重要的是佛給予世人一種樂觀的人生態度，各種人將在他的笑意形態上獲得啟發，獲得正法的幫助，而此啟發是屬於他們自己的，或許每個人都不同，但達到了佛，菩薩傳法，度人，幫助人的結果。雖不一定幫助煩人看破一切，但一定達到幫助他們看破當前煩惱效果，從而下面有放下該執著，獲得身心自在，諸佛，菩薩度世人向善方法隨緣，隨所遇到該人的需要之緣，但目的都一樣：看破，放下，自在，隨緣，功德。。。。。。
7樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，兩位皆是一生補處佛。彌勒佛為我們此娑婆世界下一任佛主，將會繼釋迦牟尼佛佛法時代之後，人壽八萬四千歲之時，於此娑婆世界示現成佛。
而觀世音菩薩，亦是古佛再來，會在西方極樂世界，繼阿彌陀佛佛法時代之後，再度示現成佛，號普光功德山王如來。所以師兄，怎麼供奉都可以，亦可結緣一尊觀音給朋友或有緣人，都可以。
8樓：佛崽
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身佛戒偷盜居安思危。
得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。
神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌佛戒醉酒催生醜惡。
得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。
周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香佛戒非時飲啖食物。
得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。
蓮胎佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容佛戒淤痴拜師行禮。
得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天邪念下地獄
看見真神為開光看見假神為閉光
真神像需要燒香上供假神像需要砸毀燒掉
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙光你錢 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》學吧·詳細谷歌搜尋·fefofuo相簿
9樓：匿名使用者
供奉一尊佛像或菩薩就是供佛諸佛如來。我也建議其他的結緣給別人。不貪佛像，普度眾生。
10樓：匿名使用者
彌勒是佛為尊,觀音是菩薩為付,彌勒中座,觀音二旁座,,
11樓：匿名使用者
彌勒中間坐，觀音兩邊分
我家供養佛 有觀音菩薩 彌勒佛 釋迦摩尼佛 位置應該怎麼擺放
12樓：海印放光
釋迦牟尼佛在中間正位，稍高一些，觀音菩薩和彌勒菩薩都是候補佛，在釋迦牟尼佛兩邊即可。關鍵是心存恭敬，如佛親臨，就自然吉祥。
佛壇位置應面對大門。這裡是法師的詳細講解：http:
13樓：夏日
我們家也是供佛的。基本上應該坐東朝西。然後擺好後再找當地寺廟的居士們看一下。一般修行的話，什麼位置都無所謂，心誠則靈。
14樓：首先無慾則清
供養佛，是門學問，在於你和你的家人是不是佛**轉世，如果是，只能供養向上一級的佛。並且供養佛只能是背朝北。
我家有一座觀音菩薩，一座彌勒佛，一座財神，請問應該怎樣正確擺放供奉？位置朝向有何講究？
15樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，觀音菩薩與彌勒佛放在中間。財神若另處供奉也可以。若實不方便，只能供奉在一起，可以兩尊菩薩的邊上，當做滿願菩薩和**來供奉！
方位可以根據房子的安排來佈施，不必太執著。坐北向南很好，坐西向東也行，其他方位也沒有什麼不好。其實方位是我們人劃定規定出來的，不需要太執著的！
16樓：道智
阿彌陀佛，我不喜歡用一些長篇大論來說，簡單說幾句，希望對您有所幫助，1、怎麼擺，佛菩薩都不會介意的，是你自己的心介意這些外相的東西了。2、以美觀大方、看得順眼舒服為標準，結合佛像高度、寬度美觀一些就好3、佛菩薩的座位不需要我們凡夫擺，反之也沒有凡夫能幫佛菩薩擺座位。4、一切都是最好的安排（故事可以在網上找，在此就不多言）。
5、佛菩薩無處不在，沒有方向問題，關鍵時候幫助別人，你就是別人的菩薩，關鍵時候有人幫你，那人就是你的菩薩，所有我們生活在菩薩的一起，難道你把周圍的菩薩都要擺一下？
17樓：匿名使用者
觀音菩薩，彌勒佛，他們可以擺放一起供奉。至於朝向根據家庭條件決定。財神爺單獨擺放。
按照現在話講；佛菩薩與財神爺不是一個集團，又不是一個檔次。擺放一起有衝突。個人觀點僅供參考。
大家好 我家有釋迦摩尼佛 大肚彌勒佛 觀音菩薩 在一起怎麼擺放啊。方位 和擺放的位置 ，詳細點謝謝了。
18樓：忻倫壬嫻
釋迦牟尼佛放中間，觀音菩薩放左邊，彌勒佛放右邊。不過你供奉阿彌陀佛最好，
你好，我問下我家供的太上老君，彌勒佛，觀音菩薩，（釋迦摩尼佛)是相框畫像，有知道的順序怎麼擺放麼？
19樓：願事眾
釋迦牟尼佛像居中懸掛；
觀世音菩薩像放在佛像的右邊（不是你的右手邊）；
彌勒菩薩放在佛像的左側（彌勒菩薩尚未成佛，屬於未來佛，只是民間「大肚佛」、「布袋佛」地叫慣了，所以才變成了「彌勒佛」）；
太上老君……有兩個辦法：
不想供了也沒什麼，焚香、供養、禱告，然後收藏起來就行了，以免供的太多，過於雜亂。
還想繼續供的話，把他供於菩薩的外側（隨便哪一側都無所謂看你方便），做為三寶的外護，也讓太上老君親近三寶，修學佛法，種成佛因。
或者的話，也可以把老君供在佛壇的下面，同上。
您皈依了沒有？如果有的話，建議還是把老君收起來吧。因為老君不是佛教裡面的人物，皈依以後再禮拜的話會破失皈依體的。
當然，對於老君我們應當尊敬，並以鞠躬合掌問訊為禮，作為友誼的聯絡，但是不可以以為他和佛菩薩差不多而繼續信仰他。
不過供佛像有幾點要注意，以免褻瀆：
高於**直立腰部，另外不要夾在腋下；
不放在廚房、廁所、臥室，以及周圍有各種亂七八糟雜物的地方（比如隨意塞在抽屜裡）；
沒辦法只能放臥室的話，用一塊淨布蒙起來，每次掀開之前要把床鋪整理整齊、清潔，並且洗手，這樣比較恭敬一點；
不在佛菩薩面前有種種不淨行為（如故意在佛菩薩面前更衣等）。
這樣就ok啦~
如此說明，您能理解嗎？
不懂問我，希望對您有幫助，南無地藏菩薩！
我家裡有供養觀音菩薩眼光娘娘保家仙晚上為什麼還害怕
屬於三堂，應該有一個供神靈的大案子，坐北朝南，東為大，左1供佛祖，右邊是觀音，為一堂。間隔遠一點，眼光娘娘為道家，在佛家的右側，仙家在眼光娘娘的右方，都要有間隔。阿彌陀佛 因為自bai己沒有正念du，向外尋求保佑，zhi供得越多，dao心裡就越不安。太上感迴應篇 雲 禍答福無門,唯人自召。善惡之報,...
家裡一起供奉觀音菩薩 財神還有仙家不燒香點燈行不行
首先。供奉觀音菩薩。財神。仙家你理都沒有弄明白哦。為什麼要供他們呢？觀音菩薩。是超出六道輪迴的了。她是正法明佛的化身。也就是佛供觀音菩薩是供養佛的。供養他們 一是尊敬他們因為是我們的離苦得樂的教導老師。所以佛也稱為天人師。有十個聖號呢。二是向他們學習見賢思齊。三是你肯定是有什麼事有求於他們吧。那就供...
我家供奉佛像，釋迦牟尼佛在中間，左邊觀音菩薩，右邊彌勒菩薩，可以嗎
當然可以，釋迦牟尼佛是此世界主尊 居中 觀音菩薩是阿彌陀佛左協侍 第一副佛 彌勒菩薩是未來佛 此世界第一候補佛 如有用，請採納 可以 沒有那麼嚴格的規定，個人建議只供奉觀音菩薩就夠 供奉彌勒佛 釋迦摩尼佛 觀音菩薩佛像如何擺放的問題？心誠就好。沒有什麼忌諱。佛菩薩大悲對眾生。一切吉祥。可以供 清水。...