1樓：仙人
當然可以，
釋迦牟尼佛是此世界主尊（居中），
觀音菩薩是阿彌陀佛左協侍（第一副佛）
彌勒菩薩是未來佛（此世界第一候補佛）
如有用，請採納
2樓：正一道俠
可以、沒有那麼嚴格的規定，
3樓：匿名使用者
個人建議只供奉觀音菩薩就夠
供奉彌勒佛、釋迦摩尼佛、觀音菩薩佛像如何擺放的問題？
4樓：佛經_僧伽吒經
心誠就好。沒有什麼忌諱。佛菩薩大悲對眾生。一切吉祥。
可以供：清水。素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
5樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，儘管十方三世一切諸佛菩薩同體無二，但是應儘量兼顧事相上的道理來擺放。釋迦牟尼佛現在是我們娑婆世界的佛主，故而應該擺放中間。
觀世音菩薩雖是古佛再來，但現在仍然示現菩薩身。而彌勒佛其實準確來講，現在還是彌勒菩薩。他是一生補處的菩薩，將會成為繼釋迦牟尼佛之後的下一任娑婆世界的佛主，現正在兜率內院修行。
所以這兩尊菩薩應該擺在釋迦牟尼佛的兩側，左右倒不必執著。
師兄可以參考一下在下的建議！
6樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遺留啊！
佛不在人間；他已經不需要人間的任何東西了。
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
7樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，再點空間上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
本師釋迦牟尼佛放中間，觀世音菩薩與彌勒菩薩放兩側，上香上單數，切莫雙數。
釋迦牟尼佛是不是應該放中間 彌勒佛在左邊 觀音菩薩右邊 請問明白人
9樓：匿名使用者
真修淨土真唸佛！
三藏十二部。讓與別人悟。
八萬四千門。饒與別人行。
一句南無阿彌陀佛之外。不用一字。
各自去掃淨室一間。供佛像一尊。
每日燒清香一爐。換清水一碗。
夜來上明燈一盞。
紙畫木雕。即同真佛。
愛如父母。敬如君王。
早晚朝參。必誠必敬。
拜如山倒。起似雲升。
出而問訊。入而問訊。
五里十里。常如佛前。
一飲一食。先須供養。
舉目動口。無不是佛。
一串數珠不離手。
一句彌陀不離口。
高聲念。低聲念。
六字念。四字念。
緊念。緩念。
朗念。默唸。
合手念。跪膝念。
面佛念。朝西念。
敲魚念。掏珠念。
行道念。禮拜念。
獨自念。同眾念。
在家念。在外也念。
閒也念。忙也念。
住也念。 坐也念。臥也念。
連夢中也念。才是真念。
念得心酸淚下。
念得火滅灰寒。
念得神號鬼哭。
念得天喜地歡。
一聲佛振動了魔王宮殿。
一聲佛粉碎了劍樹刀山。
一聲佛為百劫千生消業障。
一聲佛為四恩三有啟因緣。
正是：榨到油來。擊撞之聲益很。
船當浪起。搖棹之聲益悲。
鑊湯在後。蓮池在前。
雖有千萬人阻我不念。不可得也。
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
10樓：最愛溪邊住
一般在家供佛的話，最好是一尊，如果是是修極樂世界淨土，可以供西方三聖。
供奉彌勒菩薩，在晉朝時，有修彌勒淨土的，往生生兜率天內院，有名氣的像玄奘，窺基，虛雲老和尚。一般寺廟是彌勒和四天王在一個大殿裡。
觀世音菩薩是西方三聖之一，現世離苦，保家平安。
釋迦牟尼佛是我們的老師，沒有他老人家，我們不可能知道那麼多的佛，學佛人都要供奉。如果修四諦十二因緣，禪定應該供奉。
11樓：第一養生館
應該是這樣吧！釋迦摩尼是佛祖，應該在中間，彌勒佛是佛，佛比菩薩高一級，左為上，應該在左邊，觀音菩薩就在右邊了。僅個人見解！
12樓：妙音
寺廟大殿一般是華嚴三聖，即普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩，或是西方阿彌陀佛，中間釋迦牟尼佛，東方藥師琉璃光佛。如果在家供養可以供養西方三聖，即大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩。彌勒菩薩和觀世音菩薩都是一生補處的大菩薩，都可以供養的。
13樓：匿名使用者
如果按華嚴三聖擺，釋迦牟尼佛中間，左文殊菩薩，右普賢菩薩。
如果像你這樣，就隨便擺吧。
14樓：匿名使用者
應該是，具體還要諮詢佛家**，希望幫到你，望採納，謝謝！
你好，我問下我家供的太上老君，彌勒佛，觀音菩薩，（釋迦摩尼佛)是相框畫像，有知道的順序怎麼擺放麼？
15樓：願事眾
釋迦牟尼佛像居中懸掛；
觀世音菩薩像放在佛像的右邊（不是你的右手邊）；
彌勒菩薩放在佛像的左側（彌勒菩薩尚未成佛，屬於未來佛，只是民間「大肚佛」、「布袋佛」地叫慣了，所以才變成了「彌勒佛」）；
太上老君……有兩個辦法：
不想供了也沒什麼，焚香、供養、禱告，然後收藏起來就行了，以免供的太多，過於雜亂。
還想繼續供的話，把他供於菩薩的外側（隨便哪一側都無所謂看你方便），做為三寶的外護，也讓太上老君親近三寶，修學佛法，種成佛因。
或者的話，也可以把老君供在佛壇的下面，同上。
您皈依了沒有？如果有的話，建議還是把老君收起來吧。因為老君不是佛教裡面的人物，皈依以後再禮拜的話會破失皈依體的。
當然，對於老君我們應當尊敬，並以鞠躬合掌問訊為禮，作為友誼的聯絡，但是不可以以為他和佛菩薩差不多而繼續信仰他。
不過供佛像有幾點要注意，以免褻瀆：
高於**直立腰部，另外不要夾在腋下；
不放在廚房、廁所、臥室，以及周圍有各種亂七八糟雜物的地方（比如隨意塞在抽屜裡）；
沒辦法只能放臥室的話，用一塊淨布蒙起來，每次掀開之前要把床鋪整理整齊、清潔，並且洗手，這樣比較恭敬一點；
不在佛菩薩面前有種種不淨行為（如故意在佛菩薩面前更衣等）。
這樣就ok啦~
如此說明，您能理解嗎？
不懂問我，希望對您有幫助，南無地藏菩薩！
16樓：花衣孓孑
設兩個地點，一個佛龕中間放釋迦摩尼，左邊觀世音菩薩，右邊彌勒佛。一個神龕放太上老君。
17樓：吳佳隆是我
胡言亂語，道祖還需要學習佛法？結佛緣？是不是耶穌和安拉也得來學習佛法啊？我看你連什麼是法都不知，還胡言亂語
釋迦牟尼佛，送子觀音菩薩，彌勒佛，不知道怎麼擺放才是最正確的，誰能給個權威的正確答案啊？
18樓：白素顏
釋迦牟尼佛放中間
觀音菩薩放右手上尊
彌勒佛放左手下尊
各自略偏向中間
其實此三尊都可單擺
若是放在一起應該這樣
彌勒佛尚未成佛
此世應稱為慈氏菩薩
位居第五大菩薩
應在觀音菩薩下首謝謝
19樓：慈慈光
一般復是釋尊供在中間。制觀音菩薩，彌勒菩薩供兩邊。隨緣即可。阿彌陀佛！不要有分別心。
以下是聖嚴法師開示：
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。
現代示範佛堂：
20樓：沒事來
佛和菩薩是有區別的，分清這一點你就知道咋擺放了。
但我不知道你請他們的目的，你可以和我交流
21樓：
位置好向不重要吧 如果真的說 怎麼放都可以 人家都成佛了 會在意名利權益嗎？ 所以 那都無所謂吧 真的信真的供放在心裡就好了~
22樓：匿名使用者
中間釋迦,左邊觀音,前邊或者右邊彌勒.
23樓：匿名使用者
佛祖放中間，彌勒和觀音放兩邊
我家供養了釋迦摩尼佛，藥師佛，關音菩薩，地藏王菩薩，彌勒菩薩，請問怎麼擺放，
24樓：引經據典正法
釋迦牟尼佛，藥師佛，放中間或上面一排
觀音菩薩，彌勒菩薩，地藏王菩薩，放兩邊或下面一排，佛龕安放位置如下
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
25樓：同體平等
上面放南無本師釋迦牟尼佛和藥師佛。下一層放觀世音菩薩，地藏王菩薩，彌勒菩薩。
像只是表法，不要認為只有這樣放才對，可以這樣放，也可以那樣放。也不要執著一種見解起爭論嗔恨，法無定法。諸佛菩薩及一切眾生法身是一，圓遍一切處，平等普遍，無所不至，不生不滅，自性清淨。
供一佛即供養了一切佛。
隨喜供佛，以歡喜心，願求無上圓滿智慧，普利益一切眾生的心念，供養佛菩薩，即供養了一切佛菩薩。是最好的供養。明瞭自己清淨本性佛性，就可以成為佛菩薩。
26樓：匿名使用者
釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛（再請一尊阿彌陀佛），這三如來擺在第一層，釋迦牟尼佛在中間。
下一層擺諸菩薩。
27樓：水中應天
佛無大小，只要是佛都是平等的。但是因為釋迦佛是我們這個世界的導師我們都是釋迦佛的**，所以我們稱呼釋迦佛為本師釋迦牟尼佛，左為上，在上層左邊放釋迦佛，右面放藥師佛。
再說下層的菩薩。中間最好是彌勒菩薩。因為彌勒菩薩是我們這個世界的接任釋迦牟尼佛的**人。彌勒菩薩左邊放觀世音菩薩，右面放地藏菩薩。
28樓：黃素馨雲南
放心裡比較好。如果是藝術品收藏怎麼放都行。
29樓：水色空萌
按照寺廟格式擺放。香爐後面彌勒佛，彌勒佛後面左手地藏，右手觀音，再後面藥師佛，再後面釋迦牟尼佛
30樓：全明星宋義
佛菩薩擺放順序1觀音2釋迦牟尼佛3藥師佛4彌勒佛5地藏王。（註釋:如果是出馬堂應該是如來佛而不是藥師佛，如來佛在第2位然後是釋迦牟尼佛排第3）
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