1樓：匿名使用者
表達了作者對自然美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的願望。
2樓：匿名使用者
表達了詩人好客，樂於交友的心境
山中留客這首詩表達了作者怎樣的感情
3樓：據說名字需要長
表達了作者對自然美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的願望。
這首詩題為《山中留客》，它的重點當然是留客。但是，因為這不是家中留客，而是「山中留客」，留的目的無疑是欣賞山中景色，所以又不能不寫到春山的美景，不過寫多了又會沖淡「留客」的主題。詩人怎麼解決這個問題呢？
他正面描寫山景只用了一句詩：「山光物態弄春暉」。因為只有一句，所以詩人就不去描繪一泉一石，一花一木，而是從整體入手，著力表現春山的整個面貌，從永珍更新的氣象中，渲染充滿目生機、引人入勝的意境。
嚴冬過盡，春風給蕭瑟的山林換上新裝，萬物沐浴在和煦的陽光中，生機勃勃，光彩煥發，爭奇鬥豔。這一「弄」字，便賦予萬物以和諧的、活躍的情態和意趣。「山光物態弄春暉」，寫得極為概括，但並不抽象，山光物態任你想象。
你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎？是迎風招展的山花送來陣陣的芬芳嗎？是花葉叢中百鳥的歡唱嗎？
是奔流不息的淙淙溪水嗎？……它們全部囊括在這一句詩裡了。這是一個極富啟發性和鼓動性的詩句。
詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的。 因為只有把這一句寫得很濃，而且先聲奪人，形成一種壓倒的優勢，「留」才有意義，客人所擔心的問題才顯得無足輕重。所以這開頭的一句在表現上、在結構上都是值得細味的。
由於第一句蘊含豐富，很有分量，第二句「莫為輕陰便擬歸」，雖然是否定了客人的想法，但卻顯得順流而下，毫不費力。是的，面對著這美不勝收的景緻，怎能因為天邊一片陰雲就打算回去呢？ 光勸說客人「莫為輕陰便擬歸」還不夠，還必須使客人真正安下心來，遊興濃起來才行。
怎樣才能達到這一步呢？說今日無雨，可天有不測風雲，何況「輕陰」已見，這種包票恐怕不一定保險，未必能解決客人心中的疑慮。詩人琢磨著客人的心理，他不是不想欣賞這春山美景，只是擔心天雨淋溼了衣服。
既然如此，詩人就來一個以退為進。你是怕天雨溼衣嗎，天晴又怎樣呢？「縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
」「沾衣」雖是難免，可那空山幽谷，雲煙縹緲，水汽濛濛，露濃花葉，……卻也是另一番極富詩意的境界啊！然而，這可不是遠在一旁所能見到的。它必須登高山、探幽谷，身臨其境，才能領略。
而且細咀那「入雲深處」四字，還會激起人們無窮的想象和追求，因為「入」之愈「深」，其所見也就愈多，但是，此「非有志者不能至也」。可見詩的三四兩句，就不只是消極地解除客人的疑慮，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種。 客人想走，主人挽留，這是生活中常見的現象。
不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿、生動、有趣，倒也並不是一件容易的事。詩人沒有迴避客人提出的問題，也不是用一般的客套話去挽留，而是針對客人的心理，用山中的美景和詩人自己的感受，一步一步地引導客人開闊視野，馳騁想象，改變他的想法，從而使客人留下來。事雖尋常，詩亦短小，卻寫得有景、有情、有理，而且三者水**融，渾然一體。
其中虛實相間，跌宕自如，委婉蘊含，顯示出絕句的那種詞顯意深、語近情遙、耐人尋味的藝術魅力，很有想法。（趙其鈞的評價） 山中留客 山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸 縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
第二種理解
這首詩的字面意思便是上邊所說，其實可以有另一種理解。世界如此美好，天地萬物都展現著美好的姿態。但是不要因為一點挫折便覺得受挫，喪失信心。
你看，就算是萬事如常，也會有看不見的矛盾會使你受傷。山中留客，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友們。
點評此詩圍繞著挽留到山中來訪的客人，讚美了春天的美麗景色，語言質樸，意味深長。 盛唐詩人張旭的這首《山中留客》清新而富有啟示，是用哲學的眼光在觀察日常事物。
山光物態弄春暉
客人到山中來時，正是春和景明的時候，自然之景美不勝收，草木發榮，飛鳥歡唳，雲霧舒捲，溪澗迸濺，都在春光的籠罩之下鬥妍爭奇，是一種粗略的山關美景。一個「弄」字，又把山中之景細緻精確的表達了出來，這是因為「弄」的本意是賣弄，而在此卻加以引申了，有「起舞弄清影」中的「弄」之意。同時，「弄」字也運用擬人手法，更加生動形象的體現了山中美景之美，和各種景物的生機勃勃。
莫為輕陰便擬歸
客人看到天邊陰雲漸湧，怕逢天雨。「擬歸」就是打算回去。此時景色還未看盡，可陰雨卻又將至，主人該怎樣來挽留賓客呢？
他說：「不要因為有點陰雨就打算回去。」接著又說：
「縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣！」瞬間意境開啟！ 首先，春天雨水多，山中雲霧繚繞，空氣溼潤，山中的遊客從「雲」中出來時衣服就已經變的溼潤潤的了。
其次，是在對客人進行挽留。你怕下雨嗎？下雨不過是把你的衣服打溼而已，在這山中，即使是晴天也不會讓你的衣服幹著，那麼你又何必害怕下雨了？
留下來吧！何不欣賞欣賞這雨中美景呢，可是別有一番風味啊！ 其實這首詩只是從「雨」道來，而發散開去的卻又富含哲理。
人們看事物不能只看到一面（如只看到下雨），卻沒看到其另一面（晴天也有「雨」）。那麼，這麼一發散，這兩句就給人以更深的哲理，其意義早以超出山中之景了！
4樓：剛剛好的尺寸
相視而笑，莫逆於心
正是我們認識自我蓄積力量的最佳
《泊秦淮》這首詩表現了詩人怎樣的情感?
5樓：____凡塵清心
諷喻晚唐統治者 表現出詩人對國家命運的關切和憂慮.
這首詩寫詩人所見所聞所感,語言清新自然,構思精巧縝密.全詩融景、事、情、意於一爐,景為情設,情隨景至.借陳後主的荒淫亡國諷喻晚唐統治者,含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考,對現實的深切憂思.
感情深沉,意蘊深邃,表現出詩人對國家命運的關切和憂慮.
商女,是侍候他人的歌女.她們唱什麼是由聽者的趣味而定,可見詩說「商女不知亡國恨」,乃是一種曲筆,真正「不知亡國恨」的是那座中的欣賞者—封建貴族、官僚、豪紳.《後庭花》,即《玉樹後庭花》,據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲,這靡靡之音,早已使陳朝壽終正寢了.
可是,如今又有人在這衰世之年,不以國事為懷,反用這種亡國之音來尋歡作樂,這怎能不使詩人產生歷史又將重演的隱憂呢!「隔江」二字,承上「亡國恨」故事而來,指當年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陳後主依然沉湎聲色.「猶唱」二字,微妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線,意味深長.
「商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》」,於婉曲輕利的風調之中,表現出辛辣的諷刺,深沉的悲痛,無限的感慨,堪稱「絕唱」.這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂,而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照
兩首詩中「留客 一詞.分別表達了詩人怎樣的思想
6樓：匿名使用者
《遊山西村》刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的熱愛之情。
《山中留客》通過對客人慾離去想法的否定及勸說，表達了作者對自然美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的願望。
繁星三三詩人是在怎樣的心境中寫下這首詩的
繁星三三這首詩 母親呵！撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷裡，只有你是我靈魂的安頓。這首詩表現出詩人渴望回到母親的懷抱，因為那是每個子女心靈的避風港灣，表現出詩人對母親的依賴，同時也從 憂愁 中體現出，母愛的偉大，母親為什麼憂愁？因為 我 這首詩抒發了詩人對母愛的歌頌之情。這首詩表現出詩人渴望回到母親的...
《鳥鳴澗》表現了詩人一種怎樣的心情
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無人送酒來這首詩表現了詩人怎樣的境況
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