1樓:匿名使用者
文成公主進藏的故事。文成公主作為歷史中頗有盛名的一位公主,最為出名的事蹟就是進藏。文成公主名李雁兒,並非是李世民的親生女兒,而是唐太宗李世民宗室女,是在被派去和親時封的公主稱號。
當時唐太宗李世民剛剛滅了東突厥,一時意氣風發,又派李靖前去西南,李靖不負聖恩擊敗了西南的吐谷渾,自此開始,正式打通了前往西域的通道。西域各國在瞭解到唐朝的強盛國力後,紛紛派遣使者前往唐朝與其交往。甚至連遠在天邊的吐蕃,都派使者前來拜訪。
當時的吐蕃贊普名叫松贊干布,是藏族人心中的英雄。他能文能武,是個不可多得之才。他年僅13歲的時候就精通射箭,騎馬等各項武藝。
不僅如此,他還喜歡寫詩,喜愛民歌,受到了很多吐蕃人的愛戴。他的父親死去時也曾經發生了一場叛亂,許多有賊心的吐蕃貴族都想把他拉下馬來,好讓自己登上那無比尊貴的位置。但年輕的松贊干布憑藉著自己的聰明才智將他們全部鎮壓了,叛亂自然也很快平定下來。
年輕的松贊干布不滿足於現在的生活,為了學習唐朝的文化,松贊干布特地派人長途跋涉地前往長安,向唐太宗李世民表達自己想要與唐朝建立友好關係的願望。而唐太宗聽到吐蕃的名聲後也欣然同意與其建立友好關係,還派遣了使者前往吐蕃回訪。
幾年後,松贊干布又派遣使者前往長安,而這次的目的是想向唐太宗求取一位美麗的公主和親,唐太宗卻沒有答應松贊干布的要求。使者在知道唐太宗沒有答應時十分害怕,他害怕松贊干布責怪自己辦事不利,於是他向松贊干布撒謊道:「本來唐太宗都快要答應我們了,已經在考慮和親的公主的人選了,但由於吐谷渾王又正好也派人前來求親,於是我們求親的事就被耽擱了下來。
」而當時吐蕃與吐谷渾本來就有一些小摩擦,生長幹部在聽了使者的彙報後就更加厭惡吐谷渾了。氣憤之下,他認為吐谷渾是在挑釁他,於是他立即派兵20萬人前去攻打吐谷渾。而吐谷渾王見吐蕃軍來者不善,攻勢太猛。
被多次攻打後實在抵擋不住退回了環海一帶。松贊干布在打敗了吐谷渾後又一鼓作氣乘勝追擊打到了唐朝境內的鬆州,可算是打了一個大大的勝仗。
松贊干布志得意滿,威脅唐太宗,如果唐太宗不派公主前去吐蕃和親,他就會一直出兵,直到攻下長安。唐太宗在聽聞了松贊干布的狂言之後,十分的生氣,認為自己失了臉面。他立即派侯君集帶兵前去反擊吐蕃。
吐蕃的戰士們本就對松贊干布因私人情緒前去攻打唐朝就十分不滿了,現在看唐朝又派兵前來反擊,更是不願意打這場仗了,紛紛要求松贊干布做出退兵的指令。松贊干布看到士兵們都沒有了打仗的意願,沒有了鬥志的士兵也打不了勝仗。這樣蠻幹下去也一定會輸。
無奈之下,松贊干布只好向唐朝求和。唐太宗本來就願意與吐蕃交好,也不願意為了自己的一時氣憤而傷財勞民,也就同意了吐蕃的求和。
公元640年,松贊干布又派了一個能幹的使者祿東贊前往長安,祿東贊帶著100多人的出使隊伍和五千兩**,以及非常多的珍寶前去為松贊干布求親。唐太宗接見了祿東贊,祿東贊向唐太宗傳達了他們年輕的贊普松贊干布想要跟唐朝長久的建立友好關係的願望,祿東贊說的娓娓動聽,皇太宗聽了之後心中十分滿意,就在皇室宗女中挑選了一位美麗溫柔的女子,封為公主,派去吐蕃和親。而這位被皇太宗李世民選中的女子就是李雁兒,也就是後來大名鼎鼎的文成公主。
公元641年,24歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下前往遙遠的吐蕃和親,唐太宗李世民為了彌補文成公主遠嫁的辛苦,給她準備了十分豐厚的嫁妝。不僅有許多金銀財寶,綾羅綢緞。還有許多蔬菜和穀物的種子。
除此之外,還帶了大批的關於醫學、農學、天文地理等各個方面的書籍前往吐蕃。文成公主出嫁的訊息傳到吐蕃,從唐朝邊境到吐蕃境內,一路都有人在接應,每個地方都會文成公主準備好了犛牛、食物、水源等各種需要的東西,為文成公主的和親之旅準備的妥妥當當。松贊干布對文成公主也十分重視,親自從從邏些趕到柏海迎接。
於是松贊干布與文成公主盛大的婚禮也在柏海舉行了。
婚禮結束後,文成公主與松贊干布一同越過雪山高原,長途跋涉之後終於回到了邏些城裡。文成公主入城的當天,受到了十分熱情的歡迎,邏些城民就好像是過著某個盛大的節日似的,他們載歌載舞,夾道歡迎文成公主。松贊干布想到文成公主遠嫁到吐蕃,勢必會想念家鄉,為了避免文成公主由於過於思念唐朝而鬱結在心,特意在邏些城裡仿照唐朝的建築風格,專門為文成公主建造了一棟唐朝式的建築來給文成公主居住。
時光如梭,總是飛快地流逝。文成公主在吐蕃總共生活了整整40年。40年對於古代的文成公主來說已經算是她的大半生了,她為了唐朝與吐蕃的和平關係犧牲了自己的歲月。
他為漢族和藏族兩族人民的友好關係,做出了巨大的貢獻。同時她在遠嫁到吐蕃之後,利用自己在唐朝的所學,以及她所帶嫁妝中的書籍種子等,帶動了藏族人民的經濟水平和文化水平。藏族人民也十分感恩文成公主的貢獻。
因此,直到現在**著名的大昭寺和布達拉宮中還有著文成公主和松贊干布的雕像。就是這樣一位美麗柔弱的文成公主,她儘自己所能將唐朝先進的文明帶入了藏族,維護了唐朝邊境的安寧。
文成公主進藏的故事
2樓:貞觀之風
文成公主是唐朝宗室女,唐貞觀十五年(641)與吐蕃松贊干布聯姻。文成公主一行從長安出發,途經西寧,翻日月山,長途跋涉到達拉薩。
據傳,玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的一個地方。這裡的藏族首領和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式,文成公主深受感動,決定多住些日子,並教給當地群眾耕作、紡織技術。
3樓:阿沾
吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主,下嫁松贊干布,並詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使,持節護送文成公主入蕃。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海(今青海瑪多縣境內)迎接文成公主,與文成公主同返邏些(今拉薩),並在拉薩為文成公主修建宮室。
文成公主進藏時,皇帝送給她的是500馱五穀種籽、1000馱鋤犁,還有數百名最好的工匠。當時漢族的紡織、建築、造紙、釀酒、製陶、冶金、農具製造等先進生產技術,以及曆法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時,漢族也吸收了不少藏族的文化。
文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,漢族。漢名無記載,吐蕃尊稱甲木薩(藏文:རྒྱ་མོ་བཟའ་,威利:
rgya mo bza'。藏語中「甲」的意思是「漢」,「木」的意思是「女」,「薩」的意思為神仙)。
文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請唐天子「冊命」。
文成公主入藏,唐蕃之間的友誼有了很大的發展,由於文成公主的博學多能,對吐蕃國的開化影響很大,不但鞏固了唐朝的西陲邊防,更把漢民族的文化傳播到**,**的經濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養得以長足發展。
4樓:因為愛卿
:藏王松贊干布派了一位叫祿東讚的使者和其他6位使者前去長安求婚.起初,唐朝皇帝認為**太遠,不願將公主遠嫁。
於是同大臣們商量,出了幾個難題來考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。
第一個難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認,他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎麼也不敢近母馬的身。
藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來,招呼自己的小馬去吃奶。於是500匹小馬紛紛來到自己的母親身邊,藏王使者毫不費勁的解答了這個難題。
第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間,相盡辦法都未能穿成。最後輪到藏王的使者,他的辦法倒也簡單,他捉來一隻小螞蟻,先把細線粘在螞蟻的腳上,然後在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往裡鑽,結果又是藏王使者得勝。
第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時說出其中道理。那6位使者看過來,看過去,量了又量,怎麼也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河裡,木頭一浮起,前頭輕,後頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。
藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。最後又出了一道難題:誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來?
這7位使者都從未見過公主,要認出來談何容易!那6位使者挑最漂亮的認,結果都認錯了。藏王使者從一伴老婦那裡得知公主從小愛擦一種香水,經常引著飛蝶在頭上飛。
藏王使者根據老婦這一指點,從300個姑娘中認出了公主。
皇帝只得同意將公主許配給藏王。 文成公主進藏時,皇帝送給她的是500馱五穀種籽、1000馱鋤犁,還有數百名最好的工匠。當時漢族的紡織、建築、造紙、釀酒、製陶、冶金、農具製造等先進生產技術,以及曆法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。
同時,漢族也吸收了不少藏族的文化。
相傳當年文成公主辭別父母,離開長安以後,爬山涉水,歷盡艱辛來到荒漠的高原上,來到青海的日月山,因為過了日月山山的另一邊就是廣袤的草原,完全沒有了家鄉的景象,在看看母親走的時候送給她寶鏡,想想母親說的話:若懷念親人時,可從寶鏡裡看到長安。於是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來,看到八水繞長安的景象。
在看看眼前的茫茫的草原,不由的潸然淚下,把寶鏡摔在地上。沒想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山---後人在此修建了日亭和月亭稱也就是現在的日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。
於是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚
5樓:奔三就是拽
文成公主——遠嫁吐蕃,吐
蕃松贊干布王后,主要講述了文成公主的成長經歷和歷經艱難險阻到達吐蕃和親,唐蕃和同為一家、化干戈為玉帛的故事,塑造了一個深明大義、為國為民的公主形象。
文成公主,生於任城(今山東濟寧),其父史書未記載,多猜測為江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李淵的堂侄,因戰功被封為任城王,他的女兒就生在任城。貞觀14年(公元640年),唐太宗李世民一道聖旨,將她封為文成公主,遠嫁吐蕃。
文成公主是唐朝宗室女,唐貞觀十五年(641)與吐蕃松贊干布聯姻。文成公主一行從長安出發,途經西寧,翻日月山,長途跋涉到達拉薩。據傳,玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的一個地方。
這裡的藏族首領和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式,文成公主深受感動,決定多住些日子,並教給當地群眾耕作、紡織技術。
貞觀十五年(公元641年),文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下,出長安前往吐蕃。松贊干布在柏海(今青海瑪多)親自迎接,謁見李道宗,行子婿之禮。之後,攜文成公主同返邏些(今拉薩)。
文成公主入吐蕃後與松贊干布舉行了隆重的婚禮。松贊干布還為文成公主修建一座華麗的王宮,就是今天布達拉宮的前身。文成公主和隨從帶去了先進的生產技術。
過去吐蕃沒有文字,受文成公主的影響,松贊干布下令創造文字,文成公主在吐蕃生活了40多年。
隋唐之際,即公元七世紀前期,吐蕃族出現了一位傑出領袖名叫棄宗弄贊,**的佛教史則稱之為松贊干布,後來的歷史文獻均用此名。他年紀很輕就當了贊普,性格驍勇,足智多謀,勇敢善戰,帶領他的部下,用武力征服青藏高原的許多部落,連實力與之相等的羊同國(有大小二羊同國)也俯首歸順,其餘較小的部落無不影從,建立起強大的奴隸制政權,成為青藏高原各部落的霸主,以邏些(今拉薩)為首都。
那時內地正是唐太宗貞觀時期,聲威遠震,萬國朝宗。而松贊干布又素慕唐朝的文化,景仰唐朝的文明,於貞觀八年(公元634年)派遣首批使者來到長安,唐朝亦遣馮德遐回訪吐蕃,成為漢藏民族友好關係的開端。此後,松贊干布多次遣使來長安朝貢,欲效吐谷渾及突厥之先例,娶唐朝公主為妻,唐太宗沒有允許。
使者回到吐蕃謊稱:「初到長安,唐朝十分優待,允許通婚。正好碰上吐谷渾國王入朝,在唐太宗面前離間我們的關係,遂罷通婚之議。」
松贊干布聞之甚怒,與羊同等部落連合出兵,攻擊吐谷渾。吐谷渾招架不住逃至青海。吐蕃攻擊党項及白蘭兩個部落之後,屯兵20萬於鬆州(今四川松潘縣)之西,遣使送金銀幣帛至長安,聲稱是娶公主的聘禮。
由使者傳話威脅說:「若大國不嫁公主,當即進攻內地。」這種以重兵逼嫁,脅迫成婚的無禮要求,自然遭到唐太宗的反對。
不久,松贊干布果然率兵進攻了鬆州。唐太宗當即遣吏部尚書侯君集率兵5萬分四路合擊,斬首幹餘級,松贊干布大敗,引兵遁逃,遣使謝罪,復求婚約,唐太宗這次才答應通婚的要求。
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