1樓：相忘於江湖之中
這個當然不能拿，貢品是信眾對佛表示恭敬的，與他人根本就沒有關係，那麼他人又有什麼資格拿呢？雖然佛菩薩根本不會介意，但對於他人來說，在因果上確確實實是偷盜，自然會有惡果。
2樓：郗抒才蘊涵
您知道這件事是偷盜行為，是的，您可以在那個寺院的功德箱裡放適當的錢就改過了，今後您可以讀一下《地藏經》裡面講的很清楚，在寺院沒有經過**或**居士同意不能隨便拿寺院的任何東西，拿了都是犯戒的。您在寺院的功德箱裡放了相等的錢，就不會遭報應了。
貢品能吃嗎
3樓：単聲噵鎝瞹眛
可以吃的。
供品是指在禮佛、拜神、祭祖時使用的食物水果、酒水飲料；按照供奉的物件不同，供品也有差別。居士比丘禮佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以葷素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一樣，家裡吃什麼，就供什麼，沒有禁忌。
4樓：萍水相逢
供品是指在禮佛、拜神、祭祖時使用的食物水果、酒水飲料；按照供奉的物件不同，供品也有差別。居士比丘禮佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以葷素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一樣，家裡吃什麼，就供什麼，沒有禁忌。
在供奉儀式結束或者香火燃盡後，就可以把供品撤下來；一般來講，大部分人會把供品分食掉，一是避免浪費，二是有食用供品可以沾染福氣的說法。
但是根據夢參老和尚開示，並不是所有的供品都可以食用的！有些供品吃了會招致災禍！
1給佛菩薩的供品是可以吃的
給佛菩薩供奉的水果素食是可以吃的，供奉的清水也可以倒在杯子裡喝掉。但是需要注意的是，如果是拿到寺院裡的供品，供奉完不能自主拿回，必須由寺院主事僧人主動贈送才可以拿回食用。否則就犯了「破用常住」的戒律，和偷盜是一樣的罪過，不過你偷盜的是佛菩薩的東西，罪過更大。
因為你發心送出去的東西，就不是你的了，過後又覺著浪費，拿回來，第一等於沒供，第二供給佛菩薩的東西就屬於寺院的財物，只有僧侶有權利處置，你自主拿回來，就是犯偷盜戒！
2佛教儀式「放焰口」的東西不能吃
在很多佛教節日和儀式中，都有給餓鬼施食的善舉，叫做「放焰口」，體現了諸佛菩薩的廣大慈悲，幫助餓鬼道的眾生暫離苦痛，早生善道。
施食時使用的饅頭、米等，絕對不能吃。為什麼，普通眾生的肉眼看不到施食情景，萬一出現與鬼搶食的情況，絕非善舉，弄不好會被怨親纏身。儀式結束最好也別吃，鬼食剩的東西，氣場不對，凡人吃了會出毛病。
3拜神的供品最好也別吃
很多商家拜財神、拜關公時會擺上很多雞魚點心、水果甜酒，認為反正不會浪費，擺一擺就拿下來吃掉了，多買些就是了。
實際上，供了就是人家的東西。如果送出去的東西，還認為是自己的，吃下去天經地義，會有福氣，這種想法就大錯特錯了。
你供奉了，就沒有浪費的說法，因為這些東西已經供養給神靈了；如果認為供奉多了會浪費，那就不要供這麼多，你在送出去的時候，就已經想著拿回來，覺著浪費，這個神估計拜了也沒用。誠心送出供養，比什麼都重要。
那有人會問，供財神的供品怎麼處理呢？最好的辦法就是分給別人，大家一起食用，自己也可以吃一些，但是要明白吃的是別人的東西，吃別人剩下東西，為什麼吃，是為了結善緣，為了表達恭敬。
4祭祖的食物可以吃一部分
在上墳、祭祖或鬼節的時候，很多家庭會製作菜餚供奉祖先，來表達對已故先人的追憶哀思；希望在這個時節，亡魂能夠歸家食一餐飯，重享家庭溫暖。
祭祖的菜餚就像家庭聚餐一樣，每人都有份，一起享用。你拜祭完，就覺著別人已經吃過了，然後全部吃光，不是孝道；應該每樣食物留出一小部分，近河流的倒入水中，或者埋入土裡，使異界靈體真正享受到家庭成員的待遇，不生怨恨。
供給佛、菩薩、神靈、祖先的供品，要量力而行，但發心供養了，就不要有供養是浪費的想法，俗話說：「心誠則靈」，不明白這個道理，再豐盛的供品都是形同虛設。
5樓：大通山王
依《優婆塞戒經》法義，無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。
若是供佛之後，沒有上香念偈贖回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為，佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業，果報不堪設想。佛子恭敬供養佛像，佛必現身受供，我們的福報也是因此而獲得的，但由於業障及其他因緣等，多數情況下我們是見不到佛之化身的。
然而，縱觀當今廣大善男子善女人，能如法踐行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完畢之後，徑自取下供品便走，卻不知已在不知不覺中造下了盜取佛物之罪，供佛自有功德，卻不料每修一份功德之後，便又造下一份重業，殊為可嘆!
若依《大乘造像功德經》法義，虧佛物者，當向佛懺謝，然後計算所虧負物，以數倍償之，同修們若曾犯如上過失的，亦無須太過擔心，可向佛至誠懺悔，發誓盡未來際寧斷身命，永不復作盜三寶物之惡行，計量往昔所曾盜取供品之價值，以數倍價值之物
償還於佛，如此則罪應得滅了。
此行犯者甚多，若見此貼之師兄，煩請廣而告之，救護學人，亦為自身修集一番大功德也!
萬法雖空，因緣果報不虛，慎之，慎之!
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物
祈請佛加持，增長諸福慧
正法傳十方，皆共成正覺
南無本師釋迦牟尼佛（3稱）
南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，南無觀世音菩薩摩訶薩，南無地藏菩薩摩訶薩，南無大勢至菩薩，南無清靜大海眾菩薩。
願以此發貼救護佛子之功德，悉皆迴向滅除世間所有的人因不知規儀所造一切盜取佛物及三寶物之罪，唯願眾佛、眾菩薩慈悲護念，令我等所造一切盜罪皆滅!
6樓：熊貓油油
供佛的物品，在撤下來之後，可以觀為佛賜甘露而享用。
供**、鬼神的物品，不能享用，要撒到江河、山、房頂等人不會踩到的清淨地方。
7樓：紅樓妓男
呵呵。能吃。
老家習俗，吃這些東西（供神或供死人的）滿頭吃了不怕後（夜走，感覺有「人」跟蹤，吃這個就好了）
然後不磨牙
8樓：
香過之後可以
對佛法、氣功有興趣嗎？可以參考「法迄巴」貼吧
9樓：匿名使用者
貢品能不能吃，要看上貢品的時間和地點。一般是不應該吃的，當然，吃了也毒不死你的。
如果貢品是在墓地供奉給已逝的長輩的，那是對長輩的尊敬和懷念，是上貢者的敬意，讓你吃了那還成啊！當然就不應吃了。
當然，不管貢品供到**，都是上供人的敬意，如果吃了，就是對上供者的不尊敬，不應該吃。各有各的信仰嘛，應該互相尊重才對！
10樓：匿名使用者
拜完，吃掉！
說懸點，貢品沾染了靈氣，不要浪費。
11樓：
吃是可以的，不要浪費扔掉啊。但不要別人說吃了好就自己偷偷吃了，可以給家人吃，或者其他人吃。既不貪心，又不浪費，功德無量！發自真心才好。
12樓：佛崽
泥饅頭供佛·你糊弄鬼呢
13樓：銅陵陶俊
就是做了儀式 只要儀式過後還是能吃啊 賣藥記得人家給的你就吃。不過衛生不衛生這類從健康上需要考慮
14樓：
還是別吃了，在臺子上擺了好幾天了，恐怕都壞了
15樓：學佛小子
可以吃，一般下次供新的把舊的就可以吃掉的。
16樓：znl_勇敢超越
最好祭拜下 再吃
有人說 吃貢品好
但是最好最好祭拜下再吃
寺廟裡的供品可以隨便拿回家給孩子吃嗎
17樓：飛躍八十八重天
不可以，那樣是偷盜寺廟財務，有損自己的財運福德，供給菩薩的貢品人是沒資格亂享用的！如果是換下來的貢品並且寺廟的師傅同意則可以拿走家吃沒什麼禁忌。
寺廟拿回來的貢品能吃嗎
18樓：aaa**王
當然能吃了 但 必須寺院出家人 同意了 才能拿 不然叫偷盜 一切恭敬就好············
買貢品放廟裡,上好香,貢品能不能拿點回來？
19樓：小熊維
賣貢品放廟裡上好香貢品，能不能拿回來？上完香不能拿回來供品就應該放在廟裡？
20樓：胡姐姐
不可以。因為供養
等同於捐贈，財物一旦供養給三寶，就不屬於自己專的了，支配權全在寺院，如屬果想要拿回去，必須得到寺院的同意。若自作主張，不經允許就私自拿回家，屬於犯盜戒中的盜三寶物，罪過極大，故供養寺院的供品是不可以拿回去的。
21樓：匿名使用者
供品放廟裡上好香供品能不能拿點回來？我覺得這個應該是不能拿回來的。
22樓：小木屋
當然貢品是不可以拿回來。
23樓：樵夫劉海哥哥
就是不可以，既然你已經是到廟裡放在那個地方算夠了，如果你再拿回來的話那
回就是沒有出息行不行，這答個是絕對不能挽回男的，除非的話是廟裡的速度把這些東西收拾起來，然後再回證明大家的話通過廟裡你主持把這些東西在是想給信任的話，這種40可以拿回來一點，不能絕對不能自己拿回來。
24樓：匿名使用者
買貢品去廟裡上香，貢品是可以拿點回來的。
25樓：浮誇半生就那樣
買貢品放廟裡，貢品可以拿回點，但不要全拿走就可以，少量的還是可以的。
26樓：我的
廟裡有專門負責的廟官，會給你回一兩個貢品，但不是你自己拿。
27樓：匿名使用者
不同的地方，風俗也不一樣，在我們這裡，貢品是不能拿回來的。
28樓：匿名使用者
其實這個貢品拿一點回來也沒什麼，但是從禮數上來說，既然放上去了，就不好再拿了
29樓：匿名使用者
放在廟裡的東西一般是不往回拿的，水果之類的給廟裡的人吃吧。
30樓：00喜洋洋
當然想了，可以拿回來點吃著供果還好。
31樓：白羊午夜嗨小曲
不可以了，你都貢上了，你還拿回來幹什麼
32樓：匿名使用者
當然可以拿點回來，我經常在廟上吃，那裡的公平。
33樓：背鍋的小北
供品在供桌上放一段時間後是完全可以帶回家的，這是完全可以的。不會有任何影響
廟裡的貢品不能吃嗎
34樓：宗陽子
可以吃。但是在吃之前，需要「贖」回來。因為你供奉出去，就等於是屬於神靈的了，你再不告而取，等於是偷盜。佛教有個專門的贖回供品的咒語，就是為了解決這個問題的。
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物。
祈請佛加持，增長諸福慧。
正法傳十方，皆共成正覺。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）！
35樓：匿名使用者
我覺得可以吃。否則浪費了，佛也不希望我們浪費東西。。。
36樓：匿名使用者
到底是浪費罪過大，還是對神明失敬罪過大？
我認為浪費的罪過大一些。
37樓：匿名使用者
貢品是大眾佈施給寺廟的常住的,常住給你就可以吃.
38樓：hi慕容小兔
所以我們在佛教裡說寺廟的東西是不可以帶走不可以偷走的，否則罪過很大為什麼呢？你偷走寺廟一根蠟燭那麼代表你欠四方來佈施的眾生一根蠟燭在果報上這是很嚴重的
所以對待寺廟的東西我們要慎重，不可以隨意亂來，你真的想吃最好是得到廟裡的**同意後，否者有偷吃之嫌，在因果上是很嚴重的呢
39樓：匿名使用者
能，我就吃了,沒一點事,
寺廟拿回來的貢品能吃嗎，寺廟裡的供品可以隨便拿回家給孩子吃嗎
當然能吃了 但 必須寺院出家人 同意了 才能拿 不然叫偷盜 一切恭敬就好 寺廟裡的供品可以隨便拿回家給孩子吃嗎 不可以，那樣是偷盜寺廟財務，有損自己的財運福德，供給菩薩的貢品人是沒資格亂享用的！如果是換下來的貢品並且寺廟的師傅同意則可以拿走家吃沒什麼禁忌。寺廟的供品可以吃嗎 不可以。他人供給寺廟的東...
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