1樓：匿名使用者
中間的香灰長好了，左邊是青龍香，右邊是白虎香。中間是主香。青龍香和主香高都好，但是白虎香高不好，這類現象，是迷信，統稱為「看香頭」，
即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶，實際上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、
點火的時間前後等都有關係。不必過分在意。 你只要誠心上香就行。
不過燒香最重要的還是在香，建議在無相銅爐定幾盒無相銅爐的許願香，你覺得這個香灰過長有含義在裡面，那就看成吉兆即可。
燒香時香灰長好嗎
2樓：匿名使用者
很好。越長越好。有的時候燒香的香灰盤了好幾圈都不掉那才神奇呢
3樓：匿名使用者
好呀，說明香的質地堅硬，不易斷裂。
但雙另一個方
面講，如此的香對身體不好。
樓主，如果信佛，請不要迷信，正信佛子是不看香的，因為安心當下才是用功處。
如，吃飯時安心吃飯，睡覺時睡覺，工作時安心工作，學習時安心學習。
佛不假外求，只向心中覓，此心非是世間所認識的變戲法，而是至心，如果看佛經多，或是多留意佛經的師兄應該可以發現，佛經中常出現的一個詞「至心」，要在這個詞上下功夫，這便是修行。
如，學習是至心學習，工作、吃飯、睡覺、掃地、洗碗等等亦如是。
樓主不要再觀香了，真正需要觀的是自己燥動的心。
上香的時候香灰居高不落什麼意思
4樓：匿名使用者
無具體含義，有時候指的是民間傳統迷信上香不落代表吉祥。
上香上香，是人與神佛、聖尊或先祖的一種溝通方式，又有自然清靜的作用，其歷史由來已久。上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。
去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
上香的意義
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
5樓：匿名使用者
沒有什麼特定的意思，別太迷信了。拜佛菩薩上香很好，但要了知因果才可以掌握自己的命運。否則就像佛經公案中的例子，有人拼命像黃財神祈請，最後黃財神也只能是在他碗中增加一塊油脂。
因為這個人所種下的福報善根，也只是一塊油脂那麼大而已。光求不種善根功德，那也是無源之水無本之木。
佛陀一生說法49年，首先就告訴我們，關鍵是自己造了什麼因，才會感召什麼果，苦樂純粹是自作自受。而沒有說只要肯花大錢賄賂，佛陀就會將快樂、名聲、財富、健康、平安統統賜予。若是如此，佛度有緣人，豈不變成了佛度「有錢人」？
我們今生所有的煩惱和痛苦不順都是往昔惡業感召，如同種子種下，種瓜得瓜種豆得豆，對於惡業要懺悔，另外要斷除十不善業避免消減福德，同時要多多行持善法來對治惡法，行持十善，善業才能引發善果，比如：財富的果報來自以信心和恭敬心上供下施，要健康長壽就要戒殺放生救護他命等等，你付出什麼才能收穫什麼，捨得捨得，舍了才有得。而因果通三世，不是說種子種下馬上就變成果子來了。
供奉佛菩薩很好，但也要觀待好自己的發心，還有行持的大小強弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。
建議深入佛法學修，佛法教育的是智慧和慈悲。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。
6樓：醉ピ殤月
親，這沒啥意思，純屬偶然。你提到的這類現象，是迷信，統稱為「看香頭」，即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶，實際上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係，但並不昭示什麼，神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你（因為既然是神仙，必然是神通廣大；若是常人去世，其靈魂的強度頂多只能託夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，信仰和迷信、民俗完全是兩碼事
上香的方法
①將香點燃後，②用兩手的中指和食指夾著香杆，大姆指頂著香的尾部，③安置胸前，香頭平對菩薩聖像，④再舉香齊眉，⑤之後，放下如第三動作，⑥開始用左手分插。第一支香插**，插時默唸：「供養十方三世三寶。
」第二支香插右邊，插時默唸「供養歷生父母師長。」（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默唸者不同。
但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默唸：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。
」 插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛。」第二支香插右邊，念：
「供養法。」第三支香插左邊，念：「供養僧。
」總括而簡單。
插完香，合掌，心中默唸：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默唸：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默唸的方法都要和上長香時一樣。
如何拜佛． 拜佛宜從佛制，其拜法與俗制不同，茲將拜法詳述如下：
(一)兩手(十指併攏)和掌(斜向上)當胸，站於**之前， 兩足作八字式，左右足跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸；
(二)分右掌向下，按於**之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於**上
(三)以左掌按於**之前左邊；
(四)以右掌從中心移於**之前右邊，兩掌相離六寸許；
(五)以頭按於兩掌中間之**上；
(六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上，意在以兩手承佛足，頭面接足禮)；
(七)以兩手曲指反轉，仍按於**之原處；
(八)頭離**由伏而起；
(九)以右掌移於**之中心；
(十)以左掌離**，置於胸前如合掌之狀；
(十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離**)，合於左掌當胸，此為一拜，至少三拜，多則以三數迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
拜畢後尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊，乃剛拜畢兩手合掌當胸時，即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。後以右掌置於左掌之內，疊成拳式，緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬)，再以兩手徐徐放下合掌當胸，手心向上，右手疊至左手至上，兩大拇指相接，此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上餘與三昧印同)，此為拜佛禮畢，頭再略一低而已，手便撒開而退。
上香拜佛沒有標準，釋尊並沒有提過必須要按一個什麼樣的儀規來做。
上香拜佛全在一心，放下執念，清靜便如法，過度執著無異著魔。
通常，會上一支香，或三支香，也有四支香（插於臨近自己的位置，為供**）。到底應該用多少支，這個純依個人的心境（也是一種執著），數只為表意。
拜佛，如果是皈依**，傳承有要求那麼依傳承去做，沒有那就以恭敬心，直立三拜。
7樓：自渡渡人
香灰不落或打卷本身是由於香的質量和環境因素造成的，比如溼度大。
但從民俗來講，它有一個良好的含義，即香灰不落或打卷是所求神靈降臨或收到你的祈求的好兆頭。儘管一般人心裡都清楚這不是事實，但之所以求神必然是有為難處，因此從心理學角度講，這樣一種民俗可以給祈求者一個積極的心理暗示，起到安慰劑效應。進而對其思想和行為產生積極影響。
因此，既不能迷信，也不能盲目否定，應該看到其中的積極因素。
8樓：混亂的兔紙
我母上說這是吉兆，說明你所祈禱的事或許會有希望，or你所拜的神佛有聽到你的祈願。
然而去個人覺得這只是說明你買的這柱香的質量、當天空氣溼度、風向大小有關，做工比其他的稍微好……
9樓：匿名使用者
很明顯，有這麼幾種可能。
1、香的質量不太好。
2、一點風也沒有。
3、香插得太直了。
燒香香灰不落
10樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，上香，香灰不落，沒有任何含義，佛菩薩的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行。不會用香來暗示你什麼，也沒有意義。
當然上香也可以得到佛菩薩的護佑，但這不是學佛的重點，學佛的重點是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香還要高興。
改運獲福的效果還要好。天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之香，我們上香只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。
上香只是一個形式
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，比如吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）唸佛唸經持咒等。這些也都是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之道。
我們看一下經書：觀世音菩薩普門品中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
請問去廟裡上香,插的時候手被香灰燙出泡有什麼含義嗎謝謝
阿彌陀佛，下次小心點就是了，沒有什麼含義。佛教不是迷信。下次當心點就是了。寺院上香人眾多。香爐負荷過大。就容易出現這種意外。我也被燙到過。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意 大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼 在寺廟中加持力是很強的，無形眾生是很難叨擾香客的。所以不太會是冤親債主，放心了。如果樓主是佛教四部眾 的...
各位師兄香燃的時候香灰落到香爐外面有什麼說法
燒香不看這個啊，來要看，源24香譜，這個人很準的，還有很多香譜48，72的這個都是日後人臆造的，不準能不能使用！香灰不能隨意丟，找個大些的容器先儲存，如果太多就找個乾淨安靜隱蔽的地方深埋，之前要先說一下，香灰太多不想儲存，有處理不當之處理不要怪罪，埋的同時，唸誦佛號就可以了。貢品一般的水果都行，可以...
上香時香斷了是什麼情況啊,燒香的時候香斷了有什麼預兆嗎
那你要看看是不是供香的品質問題了,一般來說,化學香等劣質香的製作內粗糙,容同時也是危害極大,汙染環境和對人身心的侵害 先不說這樣的香能不能起到與佛溝通的作用和傳達自己的誠敬之心,單單是對自身的危害就非常的可怕。所以,請一款好香的重要性可想而知,有心的話,建議到無相銅爐定一款祈福香,採用天然的植物製作...