1樓：潛川
效果都是一樣的。看你對哪一個比較有感覺。
不過依照以往的經驗，念阿彌陀佛最簡單，念起來不假思索，比較容易集中精力書。
2樓：召喚者的靈魂
加上南無，表皈依，禮敬之意。
對於唸佛人，如果恭敬心不夠，信願不夠堅定者，都建議念六字。
請問南無阿彌陀佛和阿彌陀佛有什麼區別
3樓：匿名使用者
兩個都可以念，因為南無是皈命的意思，南無阿彌陀佛相比阿彌陀佛更加恭敬圓滿，直接年阿彌陀佛也是可以的。
（術語）namo」mitābhāya buddhāya又，namo」mitayus buddhāya，又作南無阿彌陀佛陀耶，譯曰歸命無量光覺，無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。
淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。
蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。
阿彌陀佛（梵語amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的淨土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方淨土作為專修的法門。
4樓：阿美女神
都可以念，南無的意思是皈依，皈命，依靠，信仰，崇拜嚮往的意思，阿彌陀的意思有兩種，所謂無（阿,a>，梵語，無量）光，無量壽的意思。
阿彌陀佛，也稱無量光佛，無量壽佛，無邊光佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的創造者。從梵語音譯而來，意義上，阿是「無」，彌陀是「量」，佛是「覺」，故有自性的「無量覺」之意。
擴充套件資料
1、阿彌陀佛是佛的佛號，居於西方極樂世界，是西方極樂世界的主尊。南無阿彌陀佛中「南無」二字意思是「皈依」，也就是對佛的尊崇，南無阿彌陀佛就是皈依阿彌陀佛。
2、至於南無阿彌陀佛，能消災、免難跟淨土宗對阿彌陀佛的認識有關。因為念南無阿彌陀佛可以得菩薩護佑，可以讓一切災難**，可得阿彌陀佛點化而往生，所以淨土宗的那些信徒都念阿彌陀佛。
5樓：匿名使用者
阿彌陀佛，也稱無量光佛，無量壽佛，無邊光佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的創造者。從梵語音譯而來，意義上，阿是「無」，彌陀是「量」，佛是「覺」，故有自性的「無量覺」之意。他手持蓮臺，與觀音菩薩等清淨大海眾接引十方唸佛眾生。
釋迦牟尼佛曾多次宣講阿彌陀佛的唸佛法門，這是不分利根鈍根人都可以修學的法門。其要求就是信、願和唸佛。
南無的意思是皈依、頂禮歸命
南無阿彌陀佛,是向阿彌陀佛歸命的意思.
6樓：葭旖
普通唸佛的人要念南無阿彌陀佛哦南無代表的是禮敬歸命阿尼陀佛，可以去背誦楞嚴咒是消災的阿尼陀佛是往生的
請教念南無阿彌陀佛與念阿彌陀佛心咒意義有什麼區別？
7樓：打牙放呼嚕磨屁
1、從功效上說，持咒和唸佛名都能往生。
2、從事上來說，心咒是阿彌陀佛內心所化的符號，是密部，名號則是顯示了度生的方便。
佛學領域，初學佛人，還不能真正起信，就要多念南無阿彌陀佛，南無是皈依之義。等有修有證了，基礎牢固了，就可以直接念阿彌陀佛，發菩提心，求生極樂淨土。
南無阿彌陀佛出自《觀無量壽經》，表達的意思是：善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：
以斯義故，必得往生。
擴充套件資料：
常念「南無阿彌陀佛」的好處：
1、晝夜常得一切諸天大力神將隱身守護。
2、常常得到觀音菩薩等二十五位大菩薩的保佑。
3、常為諸佛晝夜保護、加持，阿彌陀佛常放光明加持、保護、關照此人。
4、一切惡鬼、夜叉、羅剎不能傷害，毒蛇、毒藥全部不能毒害。
5、水火、盜賊、刀兵槍炮的災難、牢獄、橫死全不會得到。
6、以前所做的種種壞事罪業全部消滅。
7、夜裡做夢吉祥，或著能見到阿彌陀佛放著金光特別殊勝莊嚴的法身。
8、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所做吉利。
9、常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
10、臨命終時，心無怖懼，正念現前，西方三聖金臺接引，往生淨土，蓮花化生，受生妙樂。
蓮池大師曰：
專持阿彌陀佛名號，猶勝持往生咒；
亦勝持餘咒，亦勝一切諸餘功德。
勝持往生咒者：
持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛；
持名則一日一夜，即佛現前。
咒雲：晝夜六時，各誦三七遍，能滅五逆等罪；
持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。
勝持其他諸咒：
專持名號，即大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。
以十念得生，生即不退，威靈不測，大神咒也。
一心不亂，斷無明，見自性，大明咒也。
往生極樂，究竟成佛，無上咒也。
證無生忍，回入娑婆，普度眾生，無等等咒也。
唸佛勝餘功德者：
六度萬行，法門無量；
專持名號，攝無不盡；以不出一心故。
願淨業**，專其信願，不二其心。
古德多有原修餘門者，尚當改修唸佛。
況原修唸佛人，豈敢變其所守，而復他尚乎。
8樓：
唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛！
阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
沒有區別，感覺自己適合唸佛就念佛，適合念心咒就念心咒。隨緣。
10樓：匿名使用者
沒有區別。都是求生西方淨土。
請問念阿彌陀佛和南無阿彌陀佛有區別嗎，我心裡總是習慣默唸阿彌陀佛，有什麼需要糾正的嗎
11樓：匿名使用者
"南無"是皈bai依、皈命的意思。du默唸時要用耳zhi朵去聽每一個音，即使dao
12樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！最好念六字「南無阿彌陀佛」。**淨宗法師講解的印光大師精內要法語容
開示如下：
唸佛宜六字，四字亦可。
唸佛應該念六字名號，念「南無阿彌陀佛」；念四個字，「阿彌陀佛」，也可以。這句話裡邊就有一種側重，印光大師的意思是以念六字為主要，四字當然也是阿彌陀佛名號了，當然也可以。
如初念則六字，
念至半，或將止，則念四字。
至少一開始要念六個字，唸到一半，或者將要終止的時候，再轉板念四字。還有我們要睡覺的時候，如果覺得念六個字有一點難，不容易入睡，可念四個字。
若始終不念「南無」，
便為慢易。
「慢」就是輕慢；「易」就是看得太輕忽了。如果說你從始到終都不念「南無」兩個字，就太輕慢了，作為佛子不適合。
經中凡有稱佛名處，
無不皆有「南無」，
何得自立章程？
「南無」是敬禮、歸命，要往生西方，必須歸命阿彌陀佛。凡是經中稱佛名的地方，都有「南無」兩個字，怎麼能夠違背經教，自己另立章程，不念「南無」呢。
13樓：手機使用者
南無是尊稱，淨空老法師說過，如果你信願真切就不必要和阿彌陀佛講客氣，四字弘名足以。二六時中只一句阿彌陀佛，關鍵是我們的心誠不誠。
14樓：本尊地藏
"南無"表示尊敬或皈依。
最好是念「南無阿彌陀佛」
讀音是 na mo a mi tuo fo
15樓：匿名使用者
不管念那一個都是一樣的，只要你能堅持。
16樓：匿名使用者
都一樣，心誠都靈。要有信心啊。
阿彌陀佛心咒和念「南無阿彌陀佛」哪個更好？如題 謝謝了
17樓：賞清竹仝風
古大德說唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛。各人根基不同，你都可以試試，關鍵是你自己能唸到心清靜，「心淨則佛土淨」，是清靜心能去佛淨土，方法不同目標一樣。
18樓：
往生與否，全由信願之有無，這蕅益祖師說的。至於唸咒還是直接唸佛號，念四字還是六字，這要看個人的情況了。哪個念得順，念得相應，就堅持念哪個。一決定下來就終生不改，這樣就好了。
19樓：蔚義翦未
若以平等心力念，心咒較諸名號，容易相應。不過什麼保證如何如何的，權為參考即可，萬莫認真。
20樓：奔放神
你這是明顯信願不堅定的表現，你既然修淨土法門就一定要依照淨土三經和淨土祖師大德的教導為依據，務必一定要學習一遍《印光法師文鈔》，平常也可以多看看大安法師的部落格，老老實實唸佛，念南無阿彌陀佛或者阿彌陀佛，這個是毫無爭議的，不要去念那些亂七八糟的東西，小心斷了自己的慧命，後悔莫及。
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