1樓：法藏
護持眾生，，瓶中甘露，常時灑，普濟群萌。
觀世音雙手託寶瓶啥意思？
2樓：小眼睛北鼻夠
楊柳觀音。從隋、唐開始，便盛行一手持柳枝，一手持淨瓶的觀音造像。民間的楊柳觀音，輒稱柳枝為楊枝（在植物學上楊與柳不同：
楊葉向上，柳葉垂下），把二者混淆，但在隋唐時，二者皆有潔淨與祛病的含意，現時所稱之楊枝甘露，實應為柳枝。淨瓶內盛淨水，象徵淨化身心。其後觀世音的柳枝甘露，便成為民間最受喜愛的形象。
據說觀音手中的柳枝「可醫病，顯示可解除苦難」。《隋書·真臘傳》載：「每旦澡洗，以楊枝淨齒，讀誦經咒」。
觀世音遍灑甘露法水，令眾生了悟菩提，是代表慈悲為懷，普灑佛法。但後來民間大眾誤以為那是掌握天氣睛雨的法寶，於是每逢旱天便紛紛向觀世音求雨。
常佩此玉可淨化人的身心，使之健康潔淨。
3樓：尹安聲餘妍
你好！。
如有疑問，請追問。
解釋：觀世音的六字真言意義是什麼？
4樓：小凝聊娛樂
度脫六道眾生，破除六種煩惱，修六般若行，獲得六種佛身，生出六種智慧。
六字真言分別是：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。唵：消除傲慢；嘛：消除嫉妒；呢：消除貪慾；叭：消除愚痴；咪：消除吝嗇；吽：消除瞋恨。
藏文「六字真言」是梵文的轉寫，開頭的嗡(aum)是代表眾佛「身密」的種字，是多數密咒共有的前置詞，也稱「持寶」字。
結尾的吽(hum)是代表眾佛「意密」的種字，共有五個部分組成此字，象徵五種佛智。
中間嘛呢(mani)叭咪(bedmei)是「珍寶」、「蓮花」或「寶蓮」。這兩個詞是並列的觀音名號。全文的意思是：具足佛身、佛智的觀世音觀照。
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六字真言
又稱六字大明，即觀音六字明咒，史書記載於松贊干布時期傳入藏區。傳說六字大明是觀音菩薩見眾生遭受如此苦難折磨，大悲心起，落下六滴淚水，凝成咒語晻嘛呢叭咪晬。佛教信徒，特別是藏信教群眾，不分男女老少，都會念誦六字大明。
漢區早在吳承恩著《西遊記》裡就出現過此真言，佛祖用此咒貼在鎮壓孫悟空的五行山上，後由唐僧遵觀音之旨摘去，救出孫行者。據說，六字大明是佛教祕密蓮花部之根本真言，只要迴圈往復持誦思維，念念不忘，就能功德完滿，可得解脫。
晻，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；嘛呢梵文意為如意寶，表示寶部心，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名聚寶。
叭咪，梵文意為蓮花，表示蓮花部心，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；晬，表示金剛部心，祈願成就的意思，意為必須依靠佛的力量，才能得到正覺，成就一切，普度眾生，最後達到成佛的願望。
5樓：匿名使用者
---[檢視資料]：//張舒亮
「嗡嘛呢叭咪吽」六字大明咒，即便對很多不瞭解佛教的朋友來說，也是不陌生的。對於佛教**來說，幾乎人人可以唱誦，這也成為我們日常生活中最方便的修行方法。在藏地，刻有六字大明咒的嘛呢石隨處可見。
「唵」，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，所謂身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；
「嘛呢」梵文意為「如意寶」、「珍寶」，表示「寶部心」，據說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名「聚寶」；
「叭咪」，梵文意為「蓮花」，表示「蓮花部心」，以此比喻性如蓮花一樣純潔無暇；
「吽」表示「金剛部心」，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到「正覺」，成就一切，普渡人生，最後達到成佛的願望。
六字真言」是觀世音的名號，見於佛陀語錄《佛說莊嚴寶篋經》和《華嚴經陀羅尼》、《六字真言經》等。嘛呢（mani）叭咪（bedmei）是「珍寶」、「蓮花」或「寶蓮」，這兩個詞是並列的觀音名號。「珍寶」和「蓮花」作為觀世音的名稱有它的特殊含義。
觀音是眾佛大慈大悲品格的人格化象徵。觀世音一詞就是「以無比的愛（大慈）和同情（大悲）心，眼觀六道眾生、耳聽痛苦之聲」之義。觀世音怕兩眼觀察不周而生「千隻眼」，嫌雙手扶危救難力不足而化「千手」，就是大慈大悲的象徵。
因此佛說：「觀世音難得。」（見《寶篋經》）「難得」就是「至寶」、「珍寶」之意。
佛經中解釋「三寶」一詞是：「佛，法，僧，世間『難出』，無緣『難得』，『難能可貴』，故稱『寶』。」 四臂觀音是「六字真言」法義象徵，上面的兩手託「如意」珍寶，象徵「具有以大慈大悲心產生的利眾菩提心」。
這種大慈大悲利眾菩提心，在佛教中稱做「如意寶心」，如《文殊名經》雲：「手持如意寶。」有這種「心』便稱「菩薩」。
對觀音稱「珍寶」或「如意寶」，如《如意寶陀羅尼》、《珍寶陀羅尼》經和《觀音讚詞》等。觀音號稱「蓮花」和「持蓮大師」，其意有三：1．觀音屬事部「蓮花種」主佛；2．手持白蓮象徵「空慧」。
大乘佛教認為超脫塵凡、成就佛果的不二法門是「覺空智慧」，這種智慧如同驅除心中陰暗、承受陽光、展現丰姿的蓮花一樣，故將成佛稱「心蓮開放」。觀音手持「珍寶」和「蓮花」，象徵大悲心和空慧具足。3．蓮花象徵「出泥不染」、「超塵脫俗」的高尚品格。
觀音利眾慈悲心號稱第一，故以「蓮花」為名。
「六字真言」除了整體含義而外每個字還有每個字代表的意思。聖者觀世音曾在娑婆世界化現為**王松贊干布，他在《嘛呢全集》（是一切經續的總集，為藏地的第一個伏藏品）中如是宣說持誦六字明咒之功德。
若持誦六字大明咒，可以回遮並寂滅世間邪魔之損害。（嗡嘛呢叭咪吽）中，嗡字，能回遮並寂滅天魔之損害；嘛字，能回遮並寂滅鬼女之損害；呢字，能回遮並寂滅邪王之損害；叭字，能回遮並寂滅土地神之損害；咪字，能回遮並寂滅魔與死魔之損害；吽字，能回遮並寂滅鳩盤荼與羅睺之損害。
若持誦六字大明咒，能消除四百零四種疾病；嗡字，能消除四大共同引發之疾病；嘛字，能消除熱病；呢字，能消除風病；叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除膽病；如是能遣除一切疾病。
若持誦六字大明咒，能清淨六道業障，並遣除其痛苦。嗡字，能清淨天之業障，並遣除其死墮苦；嘛字，能清淨非天之業障，並遣除其戰鬥苦；呢字，能清淨人之業障，並遣除其生老病死苦；叭字，能清淨旁生之業障，並遣除其役使苦；咪字，能清淨餓鬼之業障，並遣除其飢渴苦；吽字，能清淨地獄之業障，並遣除其寒熱苦。
若持誦六字大明咒，能關閉轉生六趣之門，嗡字，能消除傲慢心所引轉生天趣之業力，關閉轉生天趣之門；嘛字，能消除嫉妒心所引轉生非天之業力，關閉轉生非天之門；呢字，能消除貪心所引轉生人趣之業力，關閉轉生人趣之門；叭字，能消除痴心所引轉生旁生之業力，關閉轉生旁生之門；咪字，能消除吝嗇心所引轉生餓鬼之業力，關閉轉生餓鬼之門；吽字，能消除嗔心所引轉生地獄之業力，關閉轉生地獄之門。
持誦此明咒王者，能清淨一切十不善業、五無間罪等以身語意三門所造之業障及習氣。嗡字，清淨身障，嘛字，清淨語障；呢字，清淨意障；叭字，清淨煩惱障；咪字，清淨習氣障；吽字，清淨所知障。
持誦六字大明咒能清淨恢復所違犯的祕密乘之根本與支分誓言，嗡字，恢復身之誓言；嘛字，恢復語之誓言；呢字，恢復意之誓言；叭字，恢復根本誓言；咪字，恢復支分誓言；吽字，恢復一切誓言。
再者，一切不善業之因乃為五毒煩惱，持誦六字大明咒能摧伏並寂滅一切五毒煩惱的分別念，嗡字，摧滅愚痴心；嘛字，摧滅嗔恨心；呢字，摧滅我慢心；叭字，摧滅貪慾心；咪字，摧滅嫉妒心；吽字，摧滅一切煩惱心。
再者，十方三世無餘一切之皈依處可總集為三寶與三根本，若持六字大明咒者則為一切皈依中之殊勝者，嗡字，皈依佛；嘛字，皈依法；呢字，皈依僧；叭字，皈依上師；咪字，皈依本尊；吽字，皈依空行。持誦六字大明咒能拔除輪迴與惡趣中的一切痛苦。
再者，若持誦六字大明咒，則別解脫戒、菩薩戒、密乘戒之三種戒體，於自相續中未生者，能生起；已生者，能不受損害而增上；已生而受損害者，能得以恢復。並具足三乘戒之一切功德。嗡字，護持聲聞戒；嘛字，護持獨覺戒；呢字，護持菩薩戒；叭字，護持居士戒；咪字，護持八關齋戒；吽字，護持密乘戒。
再者，若持誦六字大明咒，能生起慈悲喜捨四無量心，並能以四無量心利益眾生，嗡字，能產生大悲心；嘛字，能產生慈無量心；呢字，能產生悲無量心；叭字，能產生喜無量心；咪字，能產生舍無量心；吽字，能產生法性無量心，如是六種無量心於相續中生起，並以此利益眾生。
再者，若持誦此六字大明咒，能積集大乘菩提心之一切功德，能於自相續生起並增上菩提心寶，嗡字，生起願菩提心；嘛字，生起行菩提心；呢字，生起無二菩提心；叭字生起法性菩提心；咪字，生起智慧菩提心；吽字，生起勝義菩提心。
再者，如海菩薩行可以歸納為六度，若誦此六字大明咒則能圓滿六度，嗡字圓滿布施度；嘛字圓滿持戒度；呢字，圓滿忍辱度；叭字，圓滿精進度；咪字，圓滿禪定度；吽字，圓滿般若度。
如是若持誦此大明咒，能自然而然地獲得祕密金剛乘甚深之成熟灌頂，完全成熟自相續，嗡字，身獲得天尊身灌頂；嘛字，語獲得咒語灌頂；呢字，心獲得法灌頂；叭字，以寶瓶灌頂成熟身；咪字，以祕密灌頂成熟語；吽字，以智慧灌頂成熟意。
再者，若持誦此六字大明咒王，則為祈禱十方三世之三寶、三根本及如海**眾，且為一切祈禱之精華，一切祈禱之王，一切祈禱中之唯一根本。嗡字，祈禱一切佛菩薩之身；嘛字，祈禱一切佛菩薩之語；呢字，祈禱一切佛菩薩之意；叭字，祈禱一切佛菩薩之功德；吽字，祈禱一切佛菩薩之身語意功德事業五者。
如是若持誦並祈禱此六字大明咒王，則能獲得諸佛菩薩身語意功德事業無盡莊嚴輪之一切加持與悉地，嗡字，身獲身加持；嘛字，語獲語加持；呢字，意獲意加持；叭字，自生功德加持；咪字，隨欲成就事業加持；吽字，無礙獲得一切加持。
再者，若誦修此六字大明咒王，獲得內外五大種清淨後，又能獲得暫時五部空行的加持與悉地，究竟清淨五佛母之自性而成就佛果。嗡字，使五大清淨為金剛瑜伽母；嘛字，使地大清淨為佛部空行；呢字，使心清淨為金剛部空行；叭字，使火大清淨為寶生部空行；咪字，使水大清淨為蓮花部空行；吽字，使風大清淨為事業部空行。如是，內五大種清淨為五部空行。
又嗡字，聚明六字母；嘛字，普賢佛母；呢字，佛眼佛母；叭字，白衣佛母；咪字，瑪瑪革佛母；吽字，救度佛母。如是五大清淨為五佛母之本性而成佛也。
再者，若持誦此六字大明咒王，能將五毒煩惱分別念寂滅於法界而現前五智慧。嗡字，能現前法界智；嘛字，能現前大圓鏡智；呢字，能現前平等性智；叭字，能現前各別自證智；咪字，能現前成所作智；吽字，能現前俱生智；如是六種智慧不必尋找而自然現前。
再者，若持誦此六字大明咒王，則內外五蘊能清淨為五部佛之體性，嗡字，能獲得大悲聚明之果位；嘛字，能成就毗盧遮那佛；呢字，能成就金剛薩埵；叭字，能成就寶生佛；咪字，能成就無量光佛；吽字，能獲得不空成就佛之果位。
如是若持誦六字大明咒王，則能將二障及其習氣寂滅於法界，並現前本來怙主自成五身大金剛持普賢觀自在之果位，乃至輪迴未空之間，於三界內化身而恆常、周遍、任運度化眾生，嗡字，任運獲得法身；嘛字，任運獲得報身；呢字，任運獲得化身，叭字，任運獲得體性身；咪字，任運獲得現前菩提身；吽字，任運獲得不變金剛身。
聖者觀世音所化現的頭頂無量光佛、現量安住法界本性的**王松贊干布雲：「嗡嘛呢叭咪吽」，乃幻化之身文字，能成辦各種利益；也是語文字，能成辦唸誦。伏藏大師列繞朗巴（法王如意寶前世）之伏藏品中雲：
「十方一切諸善逝，最極精華如意寶，皆集於此六字咒，能速成就三世佛。」若念修此隨欲成就之諸佛精藏如意寶者，則能寂滅一切暫時之疾病、饑荒、刀兵以及四大之損害等違緣，壽命福德財富受用等增上廣大，諸佛菩薩及白方天眾垂念守護。從無始來所造之業，煩惱、痛苦、罪障及其習氣無餘清淨，遠離輪迴、惡趣、中陰之一切痛苦，往生蓮花莊嚴極樂剎土，最後獲得一切智智之佛位。
一切經、續、竅訣及教言藏皆言：此乃欲求解脫者之唯一如意寶，故當精勤修持也。六字大明咒如此殊勝，而非薄福之人所能值遇。
如《佛說大乘莊嚴寶王經》中，佛對除蓋障菩薩說，當時佛為求得「嗡嘛呢叭咪吽」六字真言，於無量世間供養千萬俱胝如來，尚未求得，後因承事供養勝蓮如來方才得到，而勝蓮如來亦由承事供養無量如來方得此法。所以如今大家能念修此法，應當生感恩心作希有想，來信受奉行。
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