1樓：寶格格
寄寓了詩人遠離
bai世俗，保持高
du潔品性的態度。
納涼秦觀zhi
攜扙來追dao
柳外涼，畫橋南畔倚胡床。回
月明船答笛參差起，風定池蓮自在香。 （選自《宋詩鑑賞辭典》）【注】胡床，亦稱「交床」「交椅」「繩床」，一種可以摺疊的輕便坐具。
2樓：殤之風
風定池蓮自在香，蓮字寄寓詩人濯汙泥而不染的雅淡、高潔的志向
「月明船笛參差起，風定池蓮自在香」的具體意思
3樓：可愛的康康哥
意思是寂寂明月夜，參差的笛聲響起在耳邊縈繞不覺，晚風初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，泌人心脾。
出自《納涼》，是秦觀的七言絕句作品，這首詩的首句就點明題意：「攜杖來追柳外涼。」人們著到的，是詩人攜杖出戶，來到柳外追尋清涼世界的情景。
原文如下：
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
譯文如下：
攜杖出門去尋找納涼聖地，畫橋南畔，綠樹成蔭，坐靠在胡床之上愜意非常。
寂寂明月夜，參差的笛聲響起在耳邊縈繞不覺，晚風初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，泌人心脾。
註釋如下：
倚胡床：坐靠胡床。倚：坐靠。
4樓：山中雲
你說對了，正是宋代詩人秦觀的《納涼》，全文如下：
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
大概意思如下：月明之夜，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，泌人心脾。
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床什麼意思
5樓：
攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
——宋·秦觀《納涼》
秦觀（1049-1100），字少遊，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士；「蘇門四學士」之一。漢族，揚州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學家，北宋詞人。
詩人帶著柺杖到柳蔭下尋覓陰涼，在畫橋南畔支起胡床消暑納涼。``````
風定池蓮自在香，月明船笛參差起指什麼生肖
6樓：匿名使用者
出自宋代秦觀的《納涼》
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
2月明船笛參差起，風定池蓮自在香賞析
這句連用「攜」、「來」、「追」三個動詞，把人攜杖出戶後的動作，分出層次加以表現。其中「追」字更是曲折、含蓄地傳達出詩人追尋理想中的納涼勝處的內在感情，實自杜甫《羌村》「憶昔好追涼」句點化而成。這樣，詩人急於從火海中解脫出來的情懷，通過一系列動作，就自然而然地表現出來。
次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時的佈置：「畫橋南畔倚胡床。」這是一個綠柳成行，位於「畫橋南畔」的佳處。
詩人選好了目的地，安上胡床，依「倚」其上，盡情領略納涼的況味。在詩人看來，這也可算「最是人間佳絕處」（《睡足軒》）了。胡床，即交椅，可躺臥。
陶潛「倚南窗以寄傲」（《歸去來兮辭》），是為了遠離塵俗；秦觀「倚胡床」以「追涼」，是為了驅解煩熱，都是對美好生活的一種嚮往，他們或多或少是有相通之處的。
一二兩句寫仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則了對它的美妙景色的描繪：「月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
[2]」月明之夜，船家兒女吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時散溢，沁人心脾。詩人閒倚胡床，怡神閉目，不只感宮上得到滿足，連心境也分外舒適。
這兩句採取了對偶句式，把納涼時的具體感受藝術地組合起來，於是，一個納涼勝地的自然景色，就活現在讀者面前。
此詩以納涼為題，詩中著力表現的是一個絕離煩熱之處。詩人首先經過尋訪，發現了這個處所的祕密，其次進行具體佈置，置身其間，與外境融而為一，把全文賞析寄託在另外一個「自清涼無汗」的世界。
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