1樓：莫利亞
沒聽說，最好穿素色吧
2樓：
是的,最好別穿紅色,粉色,特別喜慶的顏色,那樣不好,鞋也是
3樓：匿名使用者
你還有完嗎?你自己問問別人老人
4樓：碰撞激情
只要顏色別太豔了就行
喪事禮儀注意什麼
5樓：眼淚的錯覺
1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應塗口紅，不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品：儘量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或儘量不要外漏，千萬不要外漏佩戴**，這是對死者的極大不尊重。
3、慰問句：關懷和安慰對於死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應儘量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：「發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀」或「這次的事情太突然了，請保重好身體」。
4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現「死」「慘」等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮時肅穆的弔唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音儘量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。
6樓：非雨之戀
死亡禁忌，死亡是自然規律
，然而人們卻極力迴避，原因是死亡畢竟是凶禍災難，對人們來說接觸甚或聽說死亡之事都是不吉利的。
成殮禁忌人死後，要為死者穿壽衣，東北、京津地區忌諱讓死者光身而去，必須在死者斷氣前穿好殮衣。壽衣講究單數，一般是
五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨。壽衣忌用緞子，因為「緞子」和「斷子」諧音，多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，要福佑後代多子多孫。
入殮前，親人到齊後要給死者蒙上蓋臉紙。入殮時蓋臉紙不能用手揭，只能用扇子扇掉。入殮後，忌雨打棺木，俗諺有「雨打棺材蓋，子孫沒有被褥蓋」。
如果是在下葬之後下起了雨，則為吉兆，豫北有「雨打墓，輩輩富」的說法。另外，入殮前後忌貓、狗接近屍體，認為會詐屍。實際上是提親屬精心守護靈柩，盡孝心。
哀悼禁忌親人亡故是悲傷之事，哭是哀悼心情的表現，但是哀悼也有章法，悲傷也應節制。《禮記》雲：「婦人迎客送客不下堂，下堂不哭。
男子出寢門見人不哭。」安徽、河南等地，為亡人穿衣時孝子不得哭，怕淚灑屍體，引起走屍、殭屍。錫伯族人給死者穿壽衣時，禁親屬號啕大哭，認為不吉利。
安徽一帶有人死三日之後禁哭之說，據說人死三天，亡靈要上望鄉臺，到望鄉臺後知道自己已為鬼魂，此時家人一哭，會使死者更加悲痛。滿族人死後，小輩可以放聲大哭，但出殯回來，就不能再哭，否則，意味著又要死人。俗語有「辰時不哭，哭有重喪」之說。
葬埋禁忌，古代有三日而殮，三月面葬之說。三日而殮的原因是等候死者復生，如果三日不生還，說明死者已亡。三月而葬在實際上不可行，所以後世安葬死者多在三日、七日，忌雙日子。
臺灣、南方地區有忌七日下葬的，因為七日被稱為鬼日，鬼魂要到人世上來討食，為避鬼煞，忌七日下葬。舊時，民間有忌「重喪」的習俗，重喪是指死者出生年月日，與死者死時的時辰有干支重字，俗稱日不清。
如果不太瞭解，可以進行家屬會議商量細節。
辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動之前召開親屬會議，親屬會議的主要議題有：確定喪儀的規模，擬定參加喪儀活動的親友及有關單位的人員名單，統計參加儀式和喪宴的大致人數，準備奠酬和謝禮等;聯絡逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會，確定訃告內容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
確定追悼會的具體時間和地點; 治喪的經費及分攤等; 對遺言中須立刻確定或處理的事項的安排; 人員的分工負責。
7樓：匿名使用者
喪事裡的話一般不同的地方有不同的情況你就做好主持人然後畢竟是喪事嗯什麼事情都不以大操大辦
8樓：啾啾啾蕎芥
首先你的性格專門的人的褲子
9樓：匿名使用者
臺灣參加葬禮，男人需要穿什麼衣服？
老人去世穿白鞋含義
10樓：ttcbx一
前些日子我的媽媽突發腦梗離開了我，喪事過後我不知道如何給媽媽穿孝，我是獨生女，我便問了村裡許多老年人，他們說的都有點大同小異，據說老人斷氣後，所有的後輩人都要根據和世者的關係，將穿的鞋上封上白孝布，這種鞋也叫熱孝鞋，人死後每逢七閆王爺要對死者進行提審在世時犯下的罪過，逢三
七、五七、燒紙時穿熱孝的越多閻王爺會越高看，五七那天受審完之後靈魂允許最後一次回到家裡看一看，以後只能以託夢的形式和家人溝通了，從這天開始死者魂魄分離自己才意識到真正死亡，以後便走向漆黑漫長的黃泉路，從這天開始兒女們要脫了熱孝鞋，換上純白的幼孝鞋要穿三年，尤其是穿重孝的鞋面必須是純白的的不能有任何修飾色，不然會等於對老人不遵遭遇不測，是為護送老人在漫長漆黑的黃泉路上照亮道路，贖清在世時所犯的罪孽，也是為後輩積德，起到以身教育後代要尊重、善待老人，另外一個意思是體現出兒女們對世者的思念。
11樓：一老夫
這位知友，傳統的孝服選用白色，這是漢民族的喪葬習俗。孝帽、孝褲、孝袍都是白色的，死人稱白事。老人去世穿白鞋也是穿孝的形式。
以前老人去世，孝子要鞔鞋，就是用白布把平常穿的鞋鞔起來，以示孝鞋。
為什麼辦喪事要穿白衣服/
12樓：暮夏淺眠
這是中國幾千年流傳下來的傳統，中國人的喪服「尚白」，基於傳統文化和心理意識方面的原因，在中國人的葬禮上，死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗，胸襟上彆著白色的小花，以此來表達對死去親人的哀悼和敬意。
白色，往往使人聯想起冰雪、白雲，給人以明亮乾淨、暢快、樸素、雅緻與貞潔之感。中國喪服使用白色（素服，素衣、素裳、素冠等），是從周代開始的。周代產生了五服制度，即按服喪重輕、做工粗細、週期長短，分為五等：
斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
在喪禮中要求喪服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，稱「羔裘玄冠不以吊」（《論語·鄉黨》）。「羔裘」，就是黑羊皮，毛皮向外。喪服顏色以白色為主，已成為定製。
這種制度，一直延續到清代。清代的寡婦，著雖黑色衣裙，但在喪禮上仍需著白色喪服。
中國喪服穿白色衣服，體現了人們對祖先的「崇敬」。《史記·禮書》雲：「天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。
無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？
三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。」
《大戴禮記·禮三本》也說:「禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。
無天地焉生,無先祖焉出,無君師焉治,三者偏亡,無安之人。故禮上事天,下事地,中事先祖而寵君師，是禮之三本也。」
「尊先祖」，是「禮三本」之一。中國人最早的服裝原料取材於麻，中國之中原地區遠古不產棉布，除了從自然界獲取的動物毛皮、羽毛外，最先是以葛、麻、絲帛為服裝原料。
清麻脫膠和絲帛漂練之後，自然呈現白色，白色自然成了中國人最早的服色。白色是祖先的發明，白色喪服則體現了對祖先的崇敬。
喪服的原料選擇原則，是崇尚原始、質樸、自然。《儀禮·喪服》：「喪服，斬衰裳，苴絰杖」；「疏衰裳齊」；「不杖，麻屨者」；「大功布衰裳，牡麻絰纓，布帶，三月,受以小功衰，即葛」，「小功布衰裳，澡麻帶絰，五月者」，「緦麻，三月者」。
白色選為喪服顏色的必然性，這些是很好地說明：「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服」，原因就是後天顏色通常被認為是一種「偽」，為禮之末。
以麻的本色（白色）為喪服顏色，體現的正是為禮之本的「著誠去偽」精神。而「披麻戴孝」，便成為廣泛的民俗。後來慢慢就演變成了今天的形式，全部使用白色。
13樓：匿名使用者
我們國家辦喪事一般都穿白。
穿白是因為我們生下來以後家裡沒有好衣服讓我們穿，大人們就讓我們穿我們自家織的棉布衣服，有因為我們家沒有錢買染料，所以我們穿的就是衣服的本色-----白色。那可是自然色啊。等老人們去世後，我們穿白衣是告訴老人我們沒有忘記他們，我們是不會忘本的。
現在一些大城市有人在喪事上穿黑衣，那不過是附庸風雅，裝體面的。
14樓：匿名使用者
在中國古代的五方說中，西方為白虎，西方是刑天殺神，主蕭殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現，象徵死亡、凶兆。所以自古以來親人死後家屬要披麻戴孝（穿白色孝服）辦 "白事"，要設白色靈堂，出殯時要打白幡
15樓：匿名使用者
這是中國幾千年流傳下來的傳統，謝謝採納哦
16樓：百里虛無
因為白色是素色，在葬禮時穿白色的衣服，表示對死者的懷念。
親戚辦喪事，我少送禮禮怎麼辦，家裡辦喪事,老闆沒去,但隨了禮金,我家裡辦完喪事回來該怎麼辦理 需不需要還什麼禮？怎麼還？
親戚辦喪事。少送了禮。沒關係，以後再辦事的時候補上吧！親戚辦喪事，禮金多少那要看自己的經濟狀況，條件好的話可以多送一點，條件不好可以少送一些。禮金多少也木有一定之規。親命辦喪事，我少送裡裡怎麼辦？那你少送禮呢？辦喪事如果要過去了，那就沒法補了嗯，三事一般不允許堡裡的，那以後你們慢慢的慢慢找唄，知道 ...
家裡有喪事能去寺廟燒香麼？為什麼
可以去佛教寺廟為家人祈福,或是超度.一般情況下,家裡有喪事,在49天之內去寺廟為家人立牌位,可以超度家人往生善道 沒有什麼為什麼，就是能去，燒香又不是什麼喜慶活動。家有喪事,更要去了啊.為家人祈福,往生善道.最好不要去。要不就把聖僧請到家裡做法。中國民俗傳統 100 雨傘 散，天下沒有不散的筵席 燈...
請問下月準備家裡有喪事要辦，在這之前幾天，有朋友婚禮，可以參
像朋友解釋一下，就不要去了，紅事和白事相碰，要丟掉一個，否則對後者對前者都不好 禮到 錢到 話到 都會誇你懂規矩 會辦事！自古 紅白兩事就相沖的！公序良俗啊！家裡有喪事 還沒出49天 還能參加朋友婚禮嗎？那就要看你朋友的觀念是不是很傳統,如果傳統的話,對此很介意的話,那就不要參加了,以後補上祝福就o...