拜佛和死人磕頭有區別嗎,拜佛磕頭有什麼說法,怎麼拜

2021-03-03 23:47:44 字數 3083 閱讀 1652

1樓:潛川

形式沒有區別啊,但是所得到的功德完全不一樣。佛是大成就者,是「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身」這樣的偉大所在,拜佛不僅僅是累積福報及功德,也是消除業障的重要方式之一。而去世的人沒有得悟,仍然在六道輪迴中顛倒沉淪,拜去世的人,心裡生不起拜佛那麼大的恭敬心和虔誠心,自然也得不到更好的功益。

拜佛磕頭有什麼說法,怎麼拜

2樓:佛崽

《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:

佛戒濫殺有情生靈。得

金剛不壞堅固之身。金身

佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。

得具足色力諸根圓滿。神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。

長舌佛戒醉酒催生醜惡。得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。

得微妙相好莊嚴其身。周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。

體香佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。

得受用金剛勝妙之座。蓮胎佛戒瞋怒瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。

尊容佛戒淤痴拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求

靈柩就是你心頭

人身無縫玲瓏塔

極樂世界神在修

往昔所造諸惡業

皆由無恥貪瞋痴

從身語意之所行

一切我今皆懺悔

正念上西天

邪念下地獄

看見真神為開光

看見假神為閉光

真神像需要燒香上供

假神像需要砸毀燒掉

佛教根本不存在給物體開光一說·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙光你錢 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》學吧·詳細點我資料

3樓:

拜佛形式很簡單,但有不同層次的十種內涵。。。大願法師《普賢行願品講記》

磕頭都磕幾個?比如說拜神,給死人,還有長輩?

4樓:匿名使用者

磕頭都磕3個.王老師拜神,給死人,還有長輩。

5樓:匿名使用者

三個呀!嘿嘿!三拜九叩嘛!!

6樓:匿名使用者

人二神三鬼四都不知道,我們這裡幾十代人都這樣。你們怎麼可以亂猜?

7樓:蹉瑾呼湃

呵呵,一般都是三個,祭祖,拜師的時候是三跪九叩!

8樓:匿名使用者

普通的拜神可以是3個、6個、9個等,這是個人意願。世上人一般都是行3個的為最多。但如果拜神是某種重要的日子,或是參加某些重要的祭神或是祈禱等活動這要看當時的場景情況,其中有的可以是三個也有的是六個或是九個(其中九個為最多),而高規格的就是行三拜九叩大禮,而最高的級別是行五體投地大禮,而個數要根據自己意願,有3個、6個、9個,還有行999,有1080個等。

給死人一般來說都是三個。

給死人磕頭該磕幾個

9樓:匿名使用者

跪拜,在靈堂內跪拜一般是磕四個頭,逝世之子女在

靈位四周,來人後,別人磕幾個頭,逝世著子女必須迴應幾個頭,所謂代表長輩回禮(一般是長孫代為謝禮,直屬男性和直屬女性。)。不知道別的地方磕幾個頭,有三個的還有四的,那裡的禮儀是磕四個頭,含義為神三鬼四,給神仙磕頭三個,給鬼磕頭四個.

在靈棚內(也就是出殯前搭建的靈棚,不是靈堂。也可以不搭建,地方一般比較固定,每個村落都有固定的地方。),磕頭是九個,這個時候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家後輩,這個時候是一作揖一叩拜,磕頭四個,是四勤,而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜(一般是孫子,侄子代謝。

),然後上前三步,再一叩拜,先舉香在空中轉一圈,然後敬酒三杯(女性不知是否這樣。),再後退三步,一作揖四叩拜,磕頭四個,是四懶。前後一共是九個,符合三拜九叩首的說法。

在別人前去叩拜的時候,兒子跟孫子在旁邊回禮,女兒一般在桌子旁邊痛哭。四勤的含義為一作揖一叩拜,四懶為一作揖四叩拜,中間攙雜一頓隔,日照說法叫四勤四懶一頓隔。

10樓:匿名使用者

四個,這都規矩,活人三個死人四個。

11樓:施躍章

三個、六個!你尊的人可6個!

12樓:匿名使用者

給死人磕頭沒用,要在人活著的時候,對他們好。

13樓:保衛南瓜

磕三個給逝者,並且要尊重不能嘻嘻哈哈打鬧。

14樓:淺笑伊人醉九天

跟活人一般磕三個響頭,死人就是四個

燒香拜佛時,磕頭要磕幾個?

15樓:潛川

沒事的,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂「心誠則靈」就是這個意思。

不然你反過來想,不恭敬的磕1000個頭,和恭恭敬敬的人磕一個頭,哪一個更有效果呢?

16樓:沒落煙雨

一般是拜三個,表示禮敬佛法僧三寶,拜的時候要莊嚴心淨,拜下去後,雙手翻過來,掌心向上,做蓮花狀散開,表示接受或祈求得到佛菩薩的甘露法雨,三拜後起立再鞠一躬,接著雙手食指相合點眉心一下,表示頂禮,整個拜佛就算完成了。

在佛前上三柱香、磕三個頭,是一種對覺悟者的恭敬行為,發願行為,也代表著一種因果邏輯。

三柱香,分別叫戒香、定香、慧香。第一柱香,在佛的面前表決心戒掉自己的惡習和妄念;第二柱香,希望自己能夠入定;第三柱香,祈求自己能夠得到智慧。戒、定、慧,三者是「破迷開悟」的方法,也是一種因果關係。

只有戒掉自己的惡習和妄念,心才能定得下來;心定下來之後,才會出現"定能生慧"的結果。一個人如果整天想著升官發財、斂物斂色,打人整人,偷雞摸狗,****,"上下交爭利",他的心怎能安定下來呢?心動神疲,無暇靜思,又怎能得到大完滿智慧呢?

磕三個頭,一叩首表示對佛(覺悟者)禮敬,二叩首發願向覺悟者學習,願歸於佛門,三叩首是在莊嚴者的面前反省、懺悔自己的錯誤、罪過。

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做佛事磕幾個頭燒香拜佛時,磕頭要磕幾個?

一般是拜三個,表示禮敬佛法僧三寶,拜的時候要莊嚴心淨,拜下去後,雙手翻過來,掌心向上,做蓮花狀散開,表示接受或祈求得到佛菩薩的甘露法雨,三拜後起立再鞠一躬,接著雙手食指相合點眉心一下,表示頂禮,整個拜佛就算完成了。有些人總說心誠就可以了,形式不講究,既不講究又何必拜呢,當初法達參見慧能大師,磕頭時頭...

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