1樓：匿名使用者
楊修可謂聰明之人，然而太聰明終究還是死在曹操手裡。也可能是曹操妒忌其才華吧，話說某夜行軍打仗，楊修在曹營帳中，恰遇將領請示曹操行軍令，曹操此時正食一雞肋，煩躁的他揚了下手重的雞肋說，「就拿這個做行軍令吧」。楊修聞言，回帳中，打點行頭準備撤退，帳中餘人納悶問之，楊修曰「所謂雞肋，食之而無味，棄之尚可惜。
今主公以此為令，不喻此行？！退之為上策，故如是。」曹操得知後大怒，以擾亂軍心之罪將楊修斬首示眾。
《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。」
2樓：匿名使用者
「雞肋」是雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍捨棄之事物因為雞的肋骨肉少,但是總是雞肉,所以又不忍棄正如有句話,蒼蠅再小也是肉
但是畢竟肉太少
雞肋者，食之無味，棄之可惜 這詞話啥意思啊？
3樓：狗比人忠
意思是「雞的肋骨，吃起來沒味道，扔了又可惜。」
這句話比喻事情進行下去沒多大必要，就此放手又捨不得。也形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。
出處：《三國志·魏書·武帝紀》「備因險拒守」裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》:時王欲還﹐出令曰：
雞肋。官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝﹐人驚問修：
何以知之？修曰：夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。
釋義：曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：
雞肋！當「雞肋」這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。兵問其故。
楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。
4樓：520心在痛
食之無味棄之可惜的意思是吃起來沒有什麼味道，扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要，就此放手又捨不得。也形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。
出自《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。」
5樓：匿名使用者
形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。意味著棄之是最好的選擇
6樓：風孤飛
就是想扔又捨不得，留著又沒用
【請教】什麼是「雞肋」？為什麼古人會說「雞肋，食之無味，棄之可惜」這句話的？
7樓：匿名使用者
雞肋，就是「雞」的肋骨。吃起來沒有什麼味道，扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要，就此放手又捨不得。
也形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。出自《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。
」典故：曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。
這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當「雞肋」這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。
兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。
於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。
僅供參考 建議採納
8樓：匿名使用者
雞肋（chicken ribs），現代漢語詞語，出自《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。」（食之無肉，棄之不捨）。
比喻做無多大意義而又不忍捨棄的事情；抑可比喻瘦弱的身體。「雞肋」一詞被廣泛應用在工作、生活、感情等方面，描述的是現代人的一種亞健康的生活狀態。
9樓：匿名使用者
雞肋其實就是雞的肋骨，我們的豬排，羊排，牛排是肋骨和肉連在一起就叫排骨，去掉肉就是肋骨，雞的肋骨所帶肉很少，古人很少吃肉，想大口吃肉，而雞肋骨上肉比較少，因此說食之無味，扔了又可惜。
10樓：匿名使用者
留著沒多大用途，丟了又覺得可惜。
11樓：炯統建皇
蔡渝歌 飾 羊力大仙
楊修對雞肋的說法我聽過兩種，一種是「食之無肉，棄之有味」，另一種是「食之無味，棄之可惜」，原話是？
12樓：燈泡廠裡上班
原話是「食之無肉，棄之有味」
原文：修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵」。歸也：「雞肋者，食之無肉，棄之有味」。
這句話出自《三國演義》第七十二回
意思是：比喻做無多大意義而又不忍捨棄的事情。
擴充套件資料出自《三國演義》第七十二回 諸葛亮智取漢中，曹操兵退斜谷中，曹操正在進退兩難之際，適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。
操隨口曰：「雞肋！雞肋！
」惇傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。
有人報知夏侯惇。惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：「公何收拾行裝？
」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。
今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。
」後來楊修被曹操處死。
13樓：虎鈐
雞肋，現代漢語詞語，出自《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。「
《三國演義》第七十二回 諸葛亮智取漢中曹操兵退斜谷中，曹操正在進退兩難之際，適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。
曹操隨口曰：「雞肋！雞肋！
」夏侯惇傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇。
惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：「公何收拾行裝？」修曰：
「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：
來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。」
三國演義中的原話應該是食之無肉，棄之有味。
14樓：匿名使用者
食之無味，棄之可惜，這是楊修對雞肋的說法。
15樓：匿名使用者
楊修之死真是因為雞肋事件？雞肋無味，只因他犯了這條大忌
16樓：匿名使用者
原話是「食之無肉，棄之有味」
未曾說出的那句話，未曾說出的那句話800字
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