1樓：匿名使用者
去除心中的貪嗔痴bai慢疑，用大知du慧打破五
zhi蘊煩惱塵勞。同時參悟金
dao剛經、六祖版壇經、心經。參禪不只是權打坐才叫參禪，我們都生活在禪海中，睡覺參睡禪、吃飯、行走、做事都是禪！你若識禪，處處是禪，若不識禪，打坐也不是禪。
2樓：匿名使用者
無念，不bai住，離相，這是du核心，多看些經論，zhi輕易不要急著
dao上路，也就內是修，先把理搞明白，容這是重要的，再把你對道的理解找個師付講一下看你理通了沒有，這是出離心，如果理上通了，事修上很快，而且也很安全，指的是不退，想了生死不是想的那麼簡單。阿彌陀佛
急！末學懇求各位學佛的**、師兄們指點！！！末學不知本尊為什麼意...
3樓：慈悲圓滿
本尊是令一個人獲得殊勝、共同成就的佛陀，當然也可能是菩薩；
具體是哪位要看個人往昔與哪位佛菩薩結過不共因緣。
你的本尊是誰，只有你的上師知道；
更重要的是，你的本尊只能你自己知道，也就是說需要保密；
那別人知道了會有什麼後果呢？
就是你怎麼修持也不會得到任何成就。
所以，不要繼續在公開場合問自己本尊這件事兒了。
4樓：匿名使用者
1. 看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有「仁波切」稱謂的大師為師，灌頂修行。
有「仁波切」稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜： 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法，能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，唸到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（唸佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，唸佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
唸佛時，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清淨多矣，故名淨念。
淨念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。
所謂十念記數者，當唸佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。
若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。
晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。
彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。
從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。
但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。
大勢至謂都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，舍此十念記數之法，欲都攝六根，淨念相繼，大難大難。
又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠唸佛，唯宜行住二時。
若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默唸，不可出聲。
若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——淨土宗唸佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，一念不生，迴光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：「內觀心性，向內觀！」之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。
當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
不知道該怎麼辦了，不知道該怎麼辦了
這是每個女孩都經歷過的，喜歡又怕遭到拒絕丟面子，這是青春懵懂期的一種心理，很正常，既然喜歡就常觀察他的行蹤，製造些 偶遇 不用過多的表白你的每一個眼神，每一次臉紅，每一個不經意的小動作，男孩都會明白，他要也喜歡你，他會有掩飾不住的表情，喜悅 激動，不敢直視，顯得笨手笨腳不自然的動作。但也有大膽直白的...
不知道該怎麼辦？不知道該怎麼辦了？
你這樣想沒什麼錯，但如果你追求的是這樣的生活，你就不應該跟他結婚，你明知道他既沒事業更沒有上進心的。而且你說你們兩個都還像孩子，說明你們根本沒準備好結婚和當父母的。而且你家裡也不同意，那就趕快解除婚約吧，下次要想好了再去領證，不要把自己稀裡糊塗地就交代了。建議你把你多跟對方溝通下。你要是想等他有錢了...
不知道該怎麼辦了，不知道該怎麼辦了
嗯，是很賤，而且很亂。其實你們就是玩家家遊戲，而且遊戲中充滿了輕率和自私，沒有一點責任感。如果你想談戀愛的話，就要首先懂得什麼是愛，愛是一種神聖的付出，為了自己所愛的人的健康快樂，而去做自己能做的事，有時可能僅僅是一份牽掛，也可能是一份祝福或期望，例如父母的愛，姊妹的愛，親人的愛。而當兩個人在有了愛...