1樓：匿名使用者
秋：穀物bai收成時節、莊稼成熟du
季節。村村zhi籬落總新修，處處田疇盡有秋。dao——宋·范成大回《顏橋道中》
秋：秋季，
答秋天，四季中的第三季，即八月、九月和十月這三個月。
秋以為期。——《詩·衛風·氓》
發跡入四明，梯空上秋旻。——韓愈《送惠師》
空山新雨後，天氣晚來秋。 —— 王維《山居秋暝》
秋：指某一時期、某一時刻、是......的時候了。
此誠危急存亡之秋也。——諸葛亮《出師表》
秋，選取秋天蕭瑟景物作為悲秋的意象。藉助秋天的蕭條來抒發詩人的感傷、孤獨、無獲或對親人的想念。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。——杜甫《登高》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 —— 納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。 —— 高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》
秋，表達豁達思想。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。——劉禹錫《秋詞二首·其一》
詩歌中寫的秋的聲音是指什麼
2樓：青山雲上
初秋秋蟬鳴叫，中秋的陣風樹葉沙沙聲伴隨著綿雨聲，深秋秋掃落葉聲，冷蘇蘇的黴雨聲。房簷下小鳥的歸巢聲。
詩詞中的意向是指什麼，？
3樓：匿名使用者
所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓「意」之「象」，就是用來寄託主觀情思的客觀物象。在比較文學中，意象的名詞解釋是：
所謂「意象」簡單說來，可以說就是主觀的「意」和客觀的「象」的結合，也就是融入詩人思想感情的「物象」，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情
舉例 梧桐在古詩詞中常有多種意像
1、高潔品格的意象
鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽
這裡用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。
2、 忠貞愛情的意象
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
3、 孤獨憂愁的意象
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。
4、 離情別緒的意象
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時
昔日的盛況和眼前的淒涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的淒涼境況
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色這首詩中秋水指什麼？全詩是什麼
4樓：金果
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色這首詩中秋水指贛江。全詩：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。
十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。
臨帝子之長洲，得仙人之舊館。
層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時運不齊，命途多舛。
馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。
北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。
無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。
舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。
楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。
臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。
敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？
檻外長江空自流。
譯文：這裡是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連線著閩越。
物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直衝上牛、鬥二星的區間。人中有英傑，因大地有靈氣。
陳蕃專為徐孺設下几榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。
都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。
正逢十日休假的日子，傑出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這裡聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的綵鳳，王將軍的武庫裡，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。
我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。
在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這裡山巒重疊，青翠的山峰聳入雲霄。
凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲迴環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。開啟雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。
遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。
舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消雲散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦為止。
放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起。
排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。像睢園竹林的聚會，這裡善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這裡詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。（**與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經齊備。
（良辰美景，賞心樂事）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日裡盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。
西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測。
北方的北斗星多麼遙遠，天柱高不可攀。關山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候才能夠去侍奉君王呢？
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。
使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由於君子安於貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？
境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定。
決不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處於乾涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。
孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈。
我們怎能學他那種窮途的哭泣！我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。
我羨慕宗愨那種「乘長風破萬里浪」的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的「寶樹」。
但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我僥倖地奉陪各位長者，高興地登上龍門。
假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？呵！
名勝之地不能常存。
盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至於登高作賦，這隻有指望在座諸公了。
我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。
請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經停止了。早晨，畫棟飛上了南浦的雲；黃昏，珠簾捲入了西山的雨。
悠閒的彩雲影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著。
時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。昔日遊賞於高閣中的滕王如今已不知**去了，只有那欄杆外的滔滔江水空自向遠方奔流。
擴充套件資料：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色賞析：
這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。
這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成「當句對」的特點。
如「落霞」對「孤鶩」，「秋水」對「長天」，這是王勃駢文的一大特點。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，中國現行流通版《滕王閣序》的「孤鶩」，一隻野鴨，「孤鶩」必須成群才齊飛，單獨不可能齊飛，該處一直困擾歷史學家和文化學家的文壇懸案。
而在日本皇宮的抄本，卻是「落霞與孤霧齊飛，秋水共長天一色。」對於「鶩」和「霧」由於一直沒有定論，所以還是使用原本「孤鶩」。
創作背景：
公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公於九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以「更衣」為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞「豫章故郡，洪都新府」，閻公覺得「亦是老生常談」。
接下來「臺隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美」，公聞之，沉吟不言；及至「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」一句，乃大驚「此真天才，當垂不朽矣！」，出立於勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。關於《滕王閣序》的創作時間有兩種說法。
其一為唐末五代時人王定保的《唐摭言》說：「王勃著《滕王閣序》，時年十四。」那時，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經過洪州。
又這篇序文中有「童子何知，躬逢勝餞」之語，也可佐證。
其二為元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內西北）看望父親（那時他父親任交趾縣令），路過南昌時所作。
作者簡介：
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。
九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。
之後，王勃歷時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。
唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
悲秋的詩歌為什麼要悲秋 喜秋的詩歌為什麼要喜秋
這是詩人情感有所不同，同樣是秋天，馬致遠的 天淨沙 秋思 夕陽西下，斷腸人在天涯 寫的悲傷淒涼，表達了詩人悲傷過度，肝腸欲斷的心情。而劉禹錫的 秋詞 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。則爽朗明快，表達了詩人積極樂觀的心態。飢時吃糖甜如蜜，飽時吃蜜蜜不甜。提供幾首寫 喜秋 或 悲秋 的古詩，及為什麼要 ...
詩中的「秋」一文中有關秋的詩句，把《詩中的 秋 》一文中的有關秋的詩今句厏摘抄下來
空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。近種籬邊菊，秋來未著花。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。逢入京使 唐 岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。秋風入庭樹，孤客最先聞。唐 劉禹錫 秋風引 秋風...
詩歌的表達特點指什麼,詩歌的表達特點指什麼
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