1樓:匿名使用者
現在的廟太多了啊。。。而且許多人打著建廟要大家捐錢的多了去了。結果呢?
道場起回來了,不一定有正答法啊。再者吧,佛陀當年**,都是居士自己發心建,從來不跟別人要一分錢,你這倒好,自己寫倡議書。這件事情你要想清楚啊。
出家僧人不適合建道場,居士建好,請法師去講經倒是可以。
總之,你自己要考慮清楚了,不要人云亦云啊。把寺廟當商業化,最後都要下地獄的。
寺廟重建募捐怎麼寫
2樓:漆峰告帆
這個可不能亂寫,要在有宗教許可證的合法道場裡面進行。否則,私人募捐,屬於違法的,被人告,很麻煩的。
如果合法募捐,要請寺院
」執事「
幫忙就可以,應該都會寫。一般會介紹本寺院歷史,文化,建設規劃等。
3樓:8萬4千法門
現在人做功德要把功德記下來。道場也一樣啊!這zf要業績,你這一年做了多少好事,一樁一樁的記下來,著相啊!
這世間法,這個著相。他著相,我們修佈施的人千萬彆著相。更有甚者,我們去參觀這一個建築物,你看這個建築物裡頭有柱子,哎呀!
某某人捐獻的;那個樑,是某某人捐獻的。名字都刻在上面,心裡確實有這個相呢,這就是修的福,不是功德,是福德。著相的福德,果報來生人天,出不了三界,唸佛往生修這種福不能幫助你提升品位。
我們自己想想,離相好還是著相好?著相有煩惱、有牽掛,有常常想著這些。離相好啊,心地純淨純善。
做什麼好事,沒做。作而無作,無作而作,沒有痕跡,沒有業跡,好啊!
農村修建廟宇募捐倡議書,急需!!
4樓:小蔥戰士
前言:在以來前未發展之時,每每鄉
源民有任何困難疑惑之時,只能求天
問神。所以鄉村內的寺廟,都能成為村民精神寄託及祈求平安的所在,在當時的時空背景下,宗教信仰發揮了最大的功用,帶給人們希望及鼓勵。至今,雖然科技已發達,人民富足,但是廟宇的信仰,已然成為我們生活的一部分,不可分割。
在臺灣鄉村裡,各村各莊或多或少都有其各自信奉的神明,四湖鄉也不例外,以下,便對四湖鄉內各個村莊的廟宇作簡介,讓大家瞭解我們廟宇的由來,也由瞭解民眾信仰的同時體驗先人辛苦的過程。
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