1樓:匿名使用者
眾所周知,好家風濃縮著華夏子孫幾千年來的價值取向和精神追求,是中華民族世代相傳的精神瑰寶,是涵養核心價值觀的重要源泉,是核心價值觀的微觀體現,更是核心價值觀宣傳教育的重要載體。因此,陪樹良好家風,進一步弘揚優秀傳統文化和傳統美德,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎,對凝魂聚氣開展核心價值觀宣傳教育、匯聚實現「中國夢」精神動力,具有不可代替的價值和意義。
一.好家風是中華名族寶貴的精神文化財富
家風是指一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格,是家族最核心的價值。
中華民族歷史悠久,中華文化源遠流長。傳統的中國家庭非常注重門楣家風,重視庭訓家教,講究「國有國法,家有家規」,遵循「沒有規矩,不成方圓」。不同的家庭,家風的呈現形式不盡相同,有的是有形的文字、成型的為人處世格言,更多的是無形的言傳身教、隱含於每個家庭成員的日常行為中。
古人關於家風的名言、警句汗牛充棟,據統計,中國古代公開出版的「家訓」就有一百二十多種。自古至今,為世人尊崇而廣為流傳的有:孔子對兒子孔鯉的庭訓、諸葛亮的《誡子書》、陶淵明的《貴子》、顏之推的《顏氏家訓》、《朱熹家訓》、周怡的《勉諭兒輩》、吳麟徵的《家誡要言》、古訓《增廣賢文》、朱柏廬的《治家格言》、被譽為20世紀中國「三大家書」的《梁啟超家書》、《曾國藩家書》、**《示女兒》詩等等,不一而足,無不體現良好家風關於修身、治家、立世的思想光芒。
細品中國傳統家風,其思想淵源主要是儒家精髓的聚集,其核心內容歸結起來不外乎「五常八德」,即「仁、義、禮、智、信」、「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」。不管是耕讀傳家、家國天下,還是積德行善、仁孝清廉,好家風濃縮著中華民族幾千年來得價值取向和精神追求,是中華民族世代相傳的精神瑰寶。家風是傳承道德的重要載體,對良好家風的傳承就是中華民族的傳統文化和傳統美德的傳承。
二.家風傳承務須博採眾長、與時俱進
有言道:「人必有家,家必有訓。」各家有各家的規矩,各家有各家的傳統。儘管家風各不相同,但彼此之間卻能形成交集,這個交集形成中華優秀道德觀念,是核心價值觀的具體表現。
家風既有放之四海而皆準的共性,又有彰顯家庭本色的鮮明個性。「修身、齊家、治國、平天下」,「忠厚傳家久,詩書繼世長」,是中國傳統家風的共性。孔家嚴謹治學、楊家滿門忠烈、岳家精忠報國等,是世人所熟知、景仰的家風個性。
家風具有時代特點。不同時代有不同的家風典範:封建社會的家風與**時期的家風有區別,計劃經濟條件下的家風與新時期改革開放的家風會不同。
如:諸葛亮《戒子書》「靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」;陸游《示子孫》「富貴苟求終近禍,汝曹切勿墜家風」;
《朱柏廬治家格言》要求「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱」;曾國藩留給家人十六字箴言「家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤」;郭德綱教子「吃虧無妨,但當防欺詐」等等。既各具特色,又被深深打上時代烙印。
家風有積極的、先進的、開放的、可以直接保留傳承,也有消極的、落後的、封閉的、需要改進改造的。所以傳承家風,應該堅持魯迅先生「拿來主義」的原則:「運用腦髓,放出眼光,取其精華,棄其糟粕,自己來拿。
」運用***同志教導我們的方法:「去粗取精、去偽存真」、「古為今用,洋為中用」,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,做到人為我用、推陳出新。我們應該禮敬傳統,讓勤勞守信、儉樸持家、睦鄰友善、耕讀孝義、詩書禮法、厚道正直等良好家風薪火相傳。
更應與時俱進,賦予家風新的時代內涵,使之與中國特色社會主義的發展相適應,與中華民族偉大復興的「中國夢」相聯絡。惟有如此,家風才能順應時代發展潮流,才能匯聚成傳承中華文明的正能量,為改革開放巨集業添磚加瓦,為實現國家富強、民族復興、人民幸福的巨集偉目標推波助瀾。
2樓:匿名使用者
當前我國思想道德領域存在的一些亟待解決的突出問題,都與家風重視不夠有直接的關係。今天重提家風,抓住了公眾的社會關注焦點,抓住了中國文化核心,具有強烈的現實針對性。
自從央視推出 家風專訪
以來,家風成了人們茶餘飯後議論的一個重要話題。家風是什麼?家風屬於道德的範疇,是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。
家庭是社會的重要細胞,家風好才會社會風氣好,國家才會和諧穩定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內容,積極培育和傳承好的家風。
培育和傳承好的家風,需要有好的家規來規範。俗話說,沒有規矩不成方圓。家庭也是一樣。
家規的表現形式主要是家訓,由家中長者以文字或口頭形式立言,為家中成員的道德行為提出規範性要求,作為代代相傳的一種遵循。如歷史上有名的《朱之家訓》《顏氏家訓》《曾國潘家訓》等,至今仍備受推崇、廣為流傳。社會發展到現在,凡是有一定文化修養的家庭,都應提倡長輩以文字形式為後代立下家訓。
家訓可簡可繁,應因家制宜。
簡 就是注重家風中的某個方面。如 滄州好人 、黃驊市檢察院退休幹部劉福興的長輩,留下的家訓是 施恩不圖報,救人不留名 ,已經教育傳承了幾代人。 繁
就是對晚輩提出多方面的要求,涉及理想信念、修身養性、誠實守信、勤儉持家、寬厚待人、尊老愛幼、助人為樂等多個方面。有了家訓,就有了遵循,長輩以此為教育內容,晚輩以此為行為約束,一個好的家風就會得到不斷傳承。
培育和傳承好的家風,需要有好的家教來引導。只有抓好家風教育,才能使家庭美德、社會道德在家庭成員中入腦、入心,成為自覺行動。家庭中的長者應義不容辭地承擔起家庭教育的重任。
教育形式不拘一格,可以利用節假日,尤其是春節期間全家人團聚的時候,開個家庭會,向全家人講講如何做人做事的道理,講講如何爭做道德的模範;可以借事論理,就家庭或某個成員身上發生的事情,講清應該怎麼做或不應該怎麼做的道理,從中汲取經驗或教訓;有時也可利用社會上發生的一些事情,發表看法,教育晚輩應從中學習什麼、感悟什麼。家庭教育應堅持經常化、隨時化,且針對性要強,因家庭成員而宜。
培育和傳承好的家風,需要有好的家長行為來示範。家庭是每個人的第一所學校,且是終身學校。每個人學習做人做事,大都從學習家長的行為開始。
作為一家之長,應當首先成為好家規的踐行者,用自己良好的道德行為給晚輩做出榜樣。只有這樣,自己才有資格教育下一代,下一代也才能在潛移默化中受到良好家風的薰陶。每個家長都應嚴格要求自己,凡要求晚輩做的事情,自己要首先做到;凡要求晚輩不做的事情,自己要首先不做。
在家庭中也要發揚民主,長輩做了有悖道德行為的事情,要允許晚輩提出批評,這對自己是一種警示,對晚輩則是一種明辨是非的歷練。好的家風需要民主,有民主才能有好的家風。
培育和傳承良好的家風有哪些重要意義
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家風,對家庭來說,是家庭中穩定的思想、心理和行為模式。家風通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點表現出來,其核心是家庭的價值觀,所體現的是一種特定的家庭文化,是家庭的靈魂,具有強大的育人功能;對社會來說,家庭是社會的最小單位,一個個家庭的家風構成了整個社會的風氣,而社會風氣如何,又對家風產生作用。家風正,可以抵禦不良社會風氣對家庭成員的影響,家風不正,會阻礙社會良好風氣的傳播。
4樓:匿名使用者
良好家風,是為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定道德基礎的迫切需要。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,對社會主義核心價值觀的培育和踐行確立了重要遵循。家風雖不能涵蓋社會主義核心價值觀的全部,但它對引導培育和踐行社會主義核心價值觀,卻發揮著最基礎的作用,是人們的價值觀形成和精神成長的重要起點。
千千萬萬家庭的家風,雖然不盡相同,但總體上都很樸實,都是崇德明理、向善向上、講求禮義的。重提家風就是重拾價值觀,讓家風內化為倫理道德,外化為行為規範,家風自然向民風輻射,民風自然向國風延伸,從而使培育和弘揚的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的目標任務真正落到實處,在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚,激發起人們善良的道德意願和道德情感,樹立正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力。
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弘揚良好家風,是為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定道德基礎的迫切需要。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,對社會主義核心價值觀的培育和踐行確立了重要遵循。家風雖不能涵蓋社會主義核心價值觀的全部,但它對引導培育和踐行社會主義核心價值觀,卻發揮著最基礎的作用,是人們的價值觀形成和精神成長的重要起點。
千千萬萬家庭的家風,雖然不盡相同,但總體上都很樸實,都是崇德明理、向善向上、講求禮義的。重提家風就是重拾價值觀,讓家風內化為倫理道德,外化為行為規範,家風自然向民風輻射,民風自然向國風延伸,從而使培育和弘揚的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的目標任務真正落到實處,在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚,激發起人們善良的道德意願和道德情感,樹立正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力。
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當前我國思想道德領域存在的一些亟待解決的突出問題,都與家風重視不夠有直接的關係。今天重提家風,抓住了公眾的社會關注焦點,抓住了中國文化核心,具有強烈的現實針對性。
自從央視推出 家風專訪
以來,家風成了人們茶餘飯後議論的一個重要話題。家風是什麼?家風屬於道德的範疇,是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。
家庭是社會的重要細胞,家風好才會社會風氣好,國家才會和諧穩定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內容,積極培育和傳承好的家風。
培育和傳承好的家風,需要有好的家規來規範。俗話說,沒有規矩不成方圓。家庭也是一樣。
家規的表現形式主要是家訓,由家中長者以文字或口頭形式立言,為家中成員的道德行為提出規範性要求,作為代代相傳的一種遵循。如歷史上有名的《朱之家訓》《顏氏家訓》《曾國潘家訓》等,至今仍備受推崇、廣為流傳。社會發展到現在,凡是有一定文化修養的家庭,都應提倡長輩以文字形式為後代立下家訓。
家訓可簡可繁,應因家制宜。
簡 就是注重家風中的某個方面。如 滄州好人 、黃驊市檢察院退休幹部劉福興的長輩,留下的家訓是 施恩不圖報,救人不留名 ,已經教育傳承了幾代人。 繁
就是對晚輩提出多方面的要求,涉及理想信念、修身養性、誠實守信、勤儉持家、寬厚待人、尊老愛幼、助人為樂等多個方面。有了家訓,就有了遵循,長輩以此為教育內容,晚輩以此為行為約束,一個好的家風就會得到不斷傳承。
培育和傳承好的家風,需要有好的家教來引導。只有抓好家風教育,才能使家庭美德、社會道德在家庭成員中入腦、入心,成為自覺行動。家庭中的長者應義不容辭地承擔起家庭教育的重任。
教育形式不拘一格,可以利用節假日,尤其是春節期間全家人團聚的時候,開個家庭會,向全家人講講如何做人做事的道理,講講如何爭做道德的模範;可以借事論理,就家庭或某個成員身上發生的事情,講清應該怎麼做或不應該怎麼做的道理,從中汲取經驗或教訓;有時也可利用社會上發生的一些事情,發表看法,教育晚輩應從中學習什麼、感悟什麼。家庭教育應堅持經常化、隨時化,且針對性要強,因家庭成員而宜。
培育和傳承好的家風,需要有好的家長行為來示範。家庭是每個人的第一所學校,且是終身學校。每個人學習做人做事,大都從學習家長的行為開始。
作為一家之長,應當首先成為好家規的踐行者,用自己良好的道德行為給晚輩做出榜樣。只有這樣,自己才有資格教育下一代,下一代也才能在潛移默化中受到良好家風的薰陶。每個家長都應嚴格要求自己,凡要求晚輩做的事情,自己要首先做到;凡要求晚輩不做的事情,自己要首先不做。
在家庭中也要發揚民主,長輩做了有悖道德行為的事情,要允許晚輩提出批評,這對自己是一種警示,對晚輩則是一種明辨是非的歷練。好的家風需要民主,有民主才能有好的家風。
培育和傳承好的家風,需要黨委和**的組織引導。重視家風建設,就是重視社風民風建設,各級黨委、**應把家風建設作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地來抓。要通過**宣傳、舉辦家長學校、進行經驗交流等形式,宣傳家風建設的重要性、主要內容和做法。
要通過評選
五好家庭 好兒媳 好婆婆 尊老模範
等,樹立學習榜樣,弘揚好的家風,推動家風建設。要發動黨員幹部帶頭搞好家風建設,以身作則、率先垂範,通過重品行、正家風、作表率,感召群眾,引領社會新風尚。
政治為什麼要重視良好家風的傳承,運用文化生活分析為什麼要重視良好家風建設
生活區域可謂是人生的大家庭,他和自身的小家庭有所不同。在家要樹立楷模和榜樣,萬事以和為貴。在社會生活中要做到理得服人。禮賢下士。玉樹靈峰,光明磊落。運用文化生活分析為什麼要重視良好家風建設 1家風作為一種文化,對家庭成員有潛移默化 持久深遠的影響。良好家風能傳承恆定價值理念,豐富人的精神生活,增強人...
家風都有哪些，良好的家風有哪些？
1 互相幫助 團結與共。2 吃苦耐勞 不好逸惡勞。3 有規矩的，是為國家 集體著想的不是自私自利。4 誠實守信，崇尚道德。5 勤勞節儉 自強自立。6 人友好相處 家庭民主公正。7 尊老愛幼，與人為善。8 家風清廉。家風清白廉潔，不可任由腐敗滋生。家風，簡單的講，就是一個 家庭或家族的傳統風尚。家風是...
好家風有什麼好處，良好的家風有哪些？
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣 風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式 生活態度 文化氛圍 理念 價值觀和人生觀等，一個家族家風的建構，對塑造孩子的成功與否 家庭的生活方式的好壞 家族人在社會的地位起著決定性的作用。良好的家風是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨著孩子健康地成長...