1樓:匿名使用者
文學作品的體裁有詩歌、散文、**、戲劇
、中國傳統的「二分法」
所有文字體裁分為韻文和散文兩大類。
依據:文字的外部特點即語言形式因素。
這種分類過於籠統,沒有涉及題材、構思等問題,難以區分文學文字和非文學文字,現在已經被廢棄。
2、西方的「二分法」
以亞里斯多德在《詩學》中的的「二分法」為代表,他依據文字模仿現實的手段區分了史詩、戲劇兩大類。由於史詩是通過語言來模仿現實的,不像戲劇那樣有**的介入,因此被看作嚴格意義上的文學型別。至於史詩的語言表現形式,可以是韻文,也可以是無韻的散文。
同樣是二分法,以亞里斯多德的為代表的西方古典文論更側重文字的媒介手段等內在特點。
二三分法
以亞里斯多德為代表的二分法沒有提及抒情詩,當抒情詩在文學中的地位提升以後,二分法被三分法所替代。
三分法是依據文學作品選取題材、構思方式和情感體驗方式以及塑造形象的表現手法將各種文學劃分為敘事類、抒情類、戲劇類的一種方法。
敘事類文學側重於以客觀世界和虛擬世界的事件、人物和環境景物為題材內容,以摹仿、虛構為構思方式,以具體生動的敘述為主要藝術表現手法,從而反映和表現創作主體對社會人生的審美把握的文學作品。 敘事性是敘事類文學基本的審美特徵。敘事類文學包括**、史詩、敘事詩、故事詩、史傳文學、報告文學等。
抒情類文學是側重以抒情主人公主觀情思為題材內容,以內心感受和體驗為構思方式,以直接抒發為主要藝術表現手法,從而表現創作主體對自然、社會、人生的感悟和體味的文學作品。抒情性是抒情類文學的突出的審美特徵。 抒情類文學主要有抒情詩、抒情散文、散文詩等。
戲劇類文學是側重於以生活中的矛盾衝突為題材內容,以模擬和再現虛擬的真實為構思方式,以人物自身的行為動作和臺詞為主要藝術表現手法,從而反映創作主體對社會人生的審美把握的一種文學作品。
三四分法
1、我國「四分法」將文學文字劃為詩歌、**、散文、戲劇文學四大類。有的在此基礎上增加影視文學。
我國四分法是根據文學文字的外在形態,同時考慮題材選擇、形象塑造形象的特點,以文字的語言特徵、體制篇幅為依據作為劃分文學體裁的方法。
2、加拿大詩學家弗萊的四分法
他說:「文類的中心原則是相當簡單的,文學中文類區別的基礎似乎是表現的原則。詞語可以在觀眾前面表演出來,可以在聽眾面前講出來;或者它們可以歌唱出來,或者可以為讀者寫出來。」
(〔加拿大〕諾斯洛普
2樓:匿名使用者
**、散文、戲劇、詩歌
3樓:匿名使用者
《在路上》
世俗叛逆與抗爭者歷久彌新的聖經,「垮掉的一代」靈魂人物心靈自傳! 《在路上》是傑克·凱魯亞克的第二部**,在極度的時尚使人們的注意力變得支離破碎,敏感性變得遲鈍薄弱的時代,如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話,該書的出版就是個歷史事件。《傲慢與偏見》、《理智與情感》
文學作品有哪些型別
4樓:牙牙的弟弟
詩歌、**、劇本、劇**、散文。
1、詩歌
詩歌是一種抒情言志的文
學體裁。中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。
2、**
**,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
人物、情節、環境是**的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。
**按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型**(小**)。按照表現的內容可分為神話、仙俠、武俠、古傳、當代等。
按照體制可分為章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**。按照語言形式可分為文言**和白話**。
3、劇本
劇本主要由臺詞和舞臺指示組成。對話、獨白、旁白都採用代言體,在戲曲、歌劇中則常用唱詞來表現。劇本中的舞臺指示是以劇作者的口氣來寫的敘述性的文字說明。
包括對劇情發生的時間、地點的交代,對劇中人物的形象特徵、形體動作及內心活動的描述,對場景、氣氛的說明,以及對佈景、燈光、音響效果等方面的要求。
在戲劇發展史上,劇本的出現,大致在戲劇正式形成併成熟之際。古希臘悲劇從原始的酒神祭禮發展為一種完整的表演藝術,就是以一批悲劇劇本的出現為根本標誌的。
中國的宋元戲文和雜劇劇本,是中國戲劇成熟的最確實的證據;印度和日本古典戲劇的成熟,也是以一批傳世的劇本來標明的。
但是,也有一些比較成熟的戲劇形態是沒有劇本的,例如古代希臘、羅馬的某些滑稽劇,義大利的初期即興喜劇,日本歌舞伎中的一些口頭劇目,中國唐代的歌舞小戲和滑稽短劇,以及現代的啞劇等等。
4、劇**
劇**,它結合了**的自由敘述和劇本的排布嚴謹,兩者的結合,長短互補,使得該文學體裁的內容,既自由度高,又劇情嚴謹簡便明瞭,具有龐大的世界觀,可推廣出一系列的作品。
作正傳(時間邏輯的正向),也可作別傳(時間邏輯的反向、個別角色傳記、幾集劇情的衍生等等),都可改編成電視劇、電影、動漫、遊戲等,正體現了21世紀之後,文學市場的ip價值。
5、散文
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。「散文」一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
《辭海》認為:中國六朝以來,為區別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書),統稱「散文」。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
隨著時代的發展,散文的概念由廣義向狹義轉變,並受到西方文化的影響。
5樓:匿名使用者
文學作品主要有以下這些型別:
古代文學中
文章分:史體文、諸子文、駢文、古文、小品文戲曲分:諸宮調、北曲雜劇、散曲、南曲戲文、傳奇**分:志怪、志人、傳奇、筆記**、變文、話本、擬話本、章回**現當代文學主要分以下四大類
一、**
根據篇幅的長短,**分為長篇、短篇和中篇.
按照內容的不同,**可分為言情**、歷史**、科幻**、武俠**、譴責**、心理**等.
按照體例格式,則可分為書信體**、日記**、章回體**、系列**等.
二、散文
有敘事、記人、狀物、寫景
散文之分根據內容和表達方法的不同,散文可分為敘事、抒情、議論三類三、戲劇
從戲劇的不同的藝術形式和表現手法,一般可分為話劇、歌劇、舞劇和戲曲四、詩歌
6樓:端木吟天
目前,比較通用的是按文學體裁分為詩歌、散文、**、戲劇四大類。
按文學作品的型別分為現實型文學、理想型文學、象徵型文學。
按表現手法(三分法)將各種文學劃分為敘事類、抒情類、戲劇類。
7樓:
古代文學中
文章分:史體文、諸子文、駢文、古文、小品文戲曲分:諸宮調、北曲雜劇、散曲、南曲戲文、傳奇**分:志怪、志人、傳奇、筆記**、變文、話本、擬話本、章回**現當代文學主要分以下四大類
一、**
根據篇幅的長短,**分為長篇、短篇和中篇.
按照內容的不同,**可分為言情**、歷史**、科幻**、武俠**、譴責**、心理**等.
按照體例格式,則可分為書信體**、日記**、章回體**、系列**等.
二、散文
有敘事、記人、狀物、寫景
散文之分根據內容和表達方法的不同,散文可分為敘事、抒情、議論三類三、戲劇
從戲劇的不同的藝術形式和表現手法,一般可分為話劇、歌劇、舞劇和戲曲四、詩歌
8樓:小晉子是也
現當代文學主要分以下四大類:
一、**
根據篇幅的長短,**分為長篇、短篇和中篇。
按照內容的不同,**可分為言情**、歷史**、科幻**、武俠**、譴責**、心理**等。
按照體例格式,則可分為書信體**、日記**、章回體**、系列**等。
二、散文
有敘事、記人、狀物、寫景
散文之分根據內容和表達方法的不同,散文可分為敘事、抒情、議論三類三、戲劇
從戲劇的不同的藝術形式和表現手法,一般可分為話劇、歌劇、舞劇和戲曲答案補充
四、詩歌
9樓:
文學作品型別主要有:**、詩歌、散文、戲劇。
文學作品:散文或詩歌或**或戲劇等形式的作品;尤指形式或表達優美並表現具有永久或普遍興趣的作品。
10樓:
藝術形式分類的原則和角度不同,大致可以分為:
第一種:以藝術形象存在方式為依據,可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術:**、文學;空間藝術:建築、雕塑、繪畫;時空藝術:戲劇、影視、舞蹈。
第二種:以藝術形象的審美方式為依據,可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術:**;視覺藝術:建築、雕塑、繪畫、書法;視聽藝術:戲劇、影視。
第三種:以藝術作品的內容特徵為依據,可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術:**、舞蹈、建築、書法;再現藝術:繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種:以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術:**、舞蹈、戲劇、影視;靜態藝術:繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
所謂八大藝術形式就是:繪畫,雕塑,建築,文學,舞蹈,**,戲劇,電影
文學就不用說了吧
11樓:匿名使用者
網頁連結
我再大概摘下要點:
文學作品的型別有:現實性文學、理想型文學、象徵性文學。
文學作品的體裁有:詩歌、**、散文和報告性文學、劇本
12樓:山海軒
文學作品的型別
現實型文學
現實型文學是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。它的基本特徵是:
1.再現性
現實型文學的最基本特徵是再現性。再現,指對外在客觀現實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足於客觀現實,面對現實,正視現實,並忠實於現實生活,而不是繞開現實,躲避現實。
文學作為反映,是再現與表現的統一。一方面,它應在其話語系統中,真實地再現現實矛盾與規律;另一方面,文學應在認識基礎上,顯示出對現實矛盾和規律的情感評價。
2.逼真性
現實型文學立足於客觀現實,再現現實矛盾和本質規律,在藝術表現手段上的基本特點便是逼真性。
逼真,是指以寫實的方法,按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節的真實,是它的特色。
理想型文學
理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。它的基本特徵是:
1.表現性
表現,指把內在主觀世界狀況(如情感、理想、想象、幻想等)以形象呈現出來。顯然,在理想型文學中,主觀理想具有高於一切的地位。
理想型文學的主觀理想精神,在文學反映方面體現為對現實矛盾的情感評價的側重。理想型文學與注重客觀再現的現實型文學不同,它極大地突出了文學的抒情表現功能。理想型文學的情感態度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的,而不像現實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。
這也正是現實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。
2.虛幻性
現實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫,理想型文學則充分運用誇張、變形、虛構的方法,不求外表的真實,而遵循情感的邏輯,追求情感的真實。理想型文學並非完全不從現實生活中汲取素材,但這種素材一經作家的處理,便具有了獨特的誇張、變形的色彩。
象徵型文學
象徵型文學是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。它的基本特徵是:
1.暗示性
現實型文學重在再現現實,理想型文學重在表現情感,象徵型文學則重在寄寓某種意念、意蘊。暗示是象徵型文學寄寓意蘊的方式。暗示指詞語寄寓某種超出本義的內涵。
這表明,現實型與理想型文學的意義就在其形象自身,而象徵型文學突出文學形象的意義的超越性。
2.朦朧性
象徵型文學的間接表現的暗示方式使它具有一定的朦朧性。朦朧,指詞語含有多層不確定的意義。象徵是抽象之物與具體之物之間的比較,其中的意義是純粹暗示出來的。
並且由於象徵經常是單獨存在的,讀者又很少得到何物被象徵化的暗示,因此,象徵主義的作品不可避免地具有某種內在的朦朧性。象徵型文學的暗示不能用單一的確定的意義去概括,因為它具有超出個別現象的更寬泛的意義。象徵型文學為讀者留下了無窮的想象的空間,要求讀者去積極地思考、探尋豐富的「象外之象」、「象外之意」、「言外之意」。
參考資料
文學作品有哪四種型別？文學作品有哪幾種樣式
在路上 世俗叛逆與抗爭者歷久彌新的聖經，垮掉的一代 靈魂人物心靈自傳！在路上 是傑克 凱魯亞克的第二部 在極度的時尚使人們的注意力變得支離破碎，敏感性變得遲鈍薄弱的時代，如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話，該書的出版就是個歷史事件。傲慢與偏見 理智與情感 散文 戲劇 詩歌。散文 戲劇 ...
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