1樓:小金人
子(鼠)
醜(牛)
寅(虎)
卯(兔)
辰(龍)
巳(蛇)
午(馬)
未(羊)
申(猴)
酉(雞)
戌(狗)
亥(豬)
龍是十二生肖裡唯一的神話動物,其他十一個生肖都是現實生活中存在的動物。
在《楚辭·九歌》和《山海經》中,有神人乘龍的內容,其中夏後啟和南方祝融、西方蓐收、東方句芒諸神都「乘兩龍」。傳說中,黃帝也是乘龍離開人間的。
所以,說龍是天上的動物也說得過去~
還有其他典籍中,比如《後漢書》中有章節說「龍能變化」,所以上天入地無所不能~
2樓:匿名使用者
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:「吉日庚午,既差我馬。
」又見於《禮記·月令·季冬》:「出土牛,以送寒氣。」十二生肖之說,究竟產生於何時?
有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:
「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。」又云:
「午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。
......申,猴也。」共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有「吳在辰,其位龍。
」恰好補上了「辰龍」,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。
北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:「昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。」由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年,而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》:
鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎嘯坐空谷,兔月向窗開。
龍陰遠青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴慄羞芳果,雞砧引清懷。
狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動物的生性特點,起到畫龍點睛之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩,不僅依次嵌入生肖名,而且一名一典,頗有情趣。詩云:
鼷鼠飲河河不幹,牛女長年相見難。
赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫。
驪龍有珠常不睡,畫蛇添足適為累。
老馬何曾有角生,羝羊觸藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林邱。
舞陽屠狗沛中市,平津放豕海東頭。
十二生肖的來歷與傳說
從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字,後來研究命理的人把它稱為天干,並使之與地支結合運用,如甲子、乙丑等,用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年,也起於東漢。
清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌,最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,以其圖案作為本部落標誌。
宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事,但其中無虎而有獅子,因此有人認為,十二生肖是由古印度傳入中國的,以虎代獅,可能與中原不產獅有關。
對十二種動物配十二時辰,還有一類似的說法。據說天地生成於子時,生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通,子時就屬鼠了。
老鼠開啟了天地之縫,牛便出來耕耘在地,於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅,「寅」字有敬畏之意,古時人最怕老虎,寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動物是「玉兔」,於是卯時便屬兔。
傳說辰時正是群龍行雨的時候,此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤,據說巳時蛇不在人行走的路上游動,不能傷人,所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限,陰氣剛欲產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬。
傳說羊吃了未時的草,並不影響草的再生,未時就屬羊了。申有「伸」的意思,而猴子最善於伸屈攀登,故申時屬猴。本時雞開始歸窩,此時當屬雞。
戌時天漸漸黑了,狗開始「工作」,看家望門護院,這時就屬狗。亥時已入夜,萬物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除「吃」以外一無所知,亥時自然就屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰:「閻浮提外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。
」又云:「其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。
」據此,十二種動物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;後足五趾,為奇。這樣,原是奇、偶全佔,因此就排在了十二種動物首位了。
綜上根據八字史書記載沒有什麼特殊的天上地下之分
3樓:匿名使用者
如果在排除「神話」故事的條件下,其實全部都不是天上的......要是包括其他什麼的,那我覺得只有「龍」了,所謂的「飛龍在天」可以說明。
888300***腦筋急轉彎
4樓:愛
這是一個博彩類的**,各位朋友需要謹慎哦!
5樓:匿名使用者
ssed that residents near the two countrie
腦筋急轉彎阿陳為什麼不能把賭博一次戒掉?
6樓:匿名使用者
因為一個是賭還有一個是博,要分2次,當然不能一次戒掉
7樓:匿名使用者
因為賭博是double的諧音,當然一次是戒不掉的
8樓:匿名使用者
因為劫了右手還有左手
9樓:示思嬡練蓉
因為阿陳在跟別人打賭他能一次戒掉賭博。
腦筋急轉彎:阿成為何總戒不掉賭博,因為戒了右手還有左手?
10樓:匿名使用者
因為賭博是double的諧音,意為加倍,一次是戒不掉的,所以戒了左手還有右手
王戎寫詩嗎?
11樓:匿名使用者
王戎是三國至西晉時期名士、**,「竹林七賢」之一。
王戎出身琅玡王氏,以精闢的品評與識鑑而著稱。
一共有多少分類?
12樓:淺藍豆丁
可在知道頁面,點上面的導航 分類 ,可以看到具體的依次看到類別下的新提問
分類目前的一級分類有14個。
一級分類下的各個領域有二級分類,部分二級分類下還有**分類,另外部分**分類(比如地區的)下面還有四級分類,比較直觀的可檢視分類榜單:
13樓:匿名使用者
人生也易,不因環境,是心境
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