1樓：阿沾
古義：不要說，更不用說。
今義：表示連詞：不管；不論。
出處：東晉文學家陶淵明的《桃花源記》。
原文節選：
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」
譯文：他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。
其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊。」
《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省淨，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。
全文以武陵漁人行蹤為線索，像**一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
第一段以「忘」、「忽逢」、「甚異」、「欲窮」四個相承續的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動。「忘」字寫其一心捕魚，無意於計路程遠近，又暗示所行已遠。其專注於一而忘其餘的精神狀態，與「徐行不記山深淺」的妙境相似。
「忽逢」與「甚異」相照應，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。「芳草鮮美，落英繽紛」兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優美，彷彿有陣陣清香從筆端溢位，造語工麗而又如信手拈來。
第二段先以數語描述發現仙境經過。「林盡水源，便得一山」，點明已至幽迥之地；「山有小口，彷彿若有光」，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。
及至通過小口狹道，寫到「豁然開朗」，又深有柳暗花明的韻致。
進入桃源仙境之後，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然後由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。
最後寫桃源人見到漁人的情景，由「大驚」而「問所從來」，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。
第三段先寫漁人在沿著來路返回途中「處處志之」，暗示其有意重來。「詣太守，說如此」，寫其違背桃源人「不足為外人道也」的叮囑。太守遣人隨往的「不復得路」和劉子驥的規往不果，都是著意安排的情節，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不願「外人」重來。
對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結尾處就剖露了「願言躡輕風，高舉尋吾契」的心願。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活於桃花源中。
2樓：苦味精味苦
「無論魏晉」中「無論」的古今異義：
古義：不要說，更不用說。
今義：表示連詞：不管；不論。
古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。
詞義擴大，指今義的範圍大於古義，古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
詞義縮小，指今義的範圍小於古義，今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
有的詞古今詞義差別很大，詞義發生了轉移，即由表示甲事物變為表示乙事物了。
感**彩變化
文言中某些事物的稱呼，在現代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。
詞義弱化
詞義強化
古褒今貶
古貶今褒
名稱說法改變
改音變意
3樓：匿名使用者
故義：不要說，更不用說。
今義：表示連詞：不管；不論。
4樓：榆次學生
古：更不必說
今：不管、不論
無論魏晉古義和今義,來此絕境的古義和今義~`還有桃花源記裡有那幾個成語~~``
5樓：匿名使用者
文中成語
世外桃源.豁然開朗.無人問津.
一詞多義
1."乃"
「見漁人，乃大驚」的「乃」作「是」回講，是連答詞。「乃不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
古今異意
無論.古：更不必說；義：多為連詞，表示條件不同而結果不變妻子.古：妻子和兒女；義：男子的配偶。
絕境.古:與人世隔絕的地方；義：沒有出路的境地鮮美.古：鮮豔美麗；義：滋味好。
交通.古：交錯相通，四通八達；今：各種交通運輸和郵電事業的總稱。
不足.古：不值得、不必；今：不夠。
間隔.古：隔離； 義：距離。
儼然.古：整齊的樣子； 今義：形容很像。
緣.古：沿 ； 今義：延長．延伸。
津.古：渡口。問津指探訪。 今義：口液。
外人古：特指桃花源外的人；今義：局外人。
如此.古：像這樣；今義：這樣。
一詞多義：
舍：捨棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標記 處處志之
做的標記 尋向所志
向：以前 尋向所志
對著 眈眈相向
為：當作 以捕魚為業
對... 不足為外人道也
一義多詞：
悉、並、具、鹹、皆不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
6樓：匿名使用者
更不用說魏朝和晉朝了
不管是魏還是晉
世外桃源 無人問津 怡然自樂
我都高中畢業了還記得,弟弟努力記啊
無論，妻子，絕境，鮮美，交通，不足，彷彿，如此的古今異義
芳草鮮美 鮮美古義 鮮豔美麗 今義 味道 新鮮 阡陌交通 交通古義 交錯相通 今義 交通運輸 率妻子邑人來此絕境 妻子古義 妻子兒女 今義 指男方的配偶，老婆 來此絕境 絕境古義 與世隔絕的地方今義 沒有出路的地方無論魏晉 無論古義 不要說，更不必說 今義 不管 連詞 說如此如此 古義 像這樣今義 ...
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