1樓：裝甲擲彈兵水瓶
1、強調創新設計，反對模仿因襲，墨守成規。
2、以現代社會、現代生活為舞臺背景，以工業革命發生以來的技術革命作支援。
3、融匯各門類藝術於基礎訓練之中。
4、加強實踐性，推崇既有理論素養，又具備動手能力。
5、堅持學校教育與社會生產相聯絡。
6、主張標準化的批量化。
現代主義設計是從建築設計發展起來的，20 世紀20 年代前後，歐洲一批先進的設計家、建築家形成一個強力集團，推動所謂的新建築運動，這場運動的內容非常龐雜。
其中包括精神上的、思想上的改革——設計的民主主義傾向和社會主義傾向；也包括技術上的進步，特別是新的材料——鋼筋混凝土、平版玻璃、鋼材的運用。
擴充套件資料
萌起19世紀末葉、20世紀初,世界各地,特別是歐美國家的工業技術發展迅速，新的裝置、機械、工具不斷被髮明出來,極大地促進了生產力的發展,這種飛速的工業技術發展,同時對社會結構和社會生活帶來了很大的衝擊。
設計界此時面臨的問題主要有兩方面:
一、如何解決眾多的工業產品、現代建築、城市規劃、傳達媒介的設計問題,必須迅速形成新的策略,新的體系,新的設計觀,新的技術體系,來解決這些問題,這是社會需求和商業需求迫在眉睫的任務。
二、針對往昔所有設計運動只是強調為社會權貴服務的中心,如何形成新的設計理論和原則,以至使設計能夠第一次為廣大的人民大眾服務,徹底改變設計服務的物件問題。
2樓：十年昆明
奧地利建築家阿道夫.魯斯提出的「裝飾即罪惡」原則。在形式上，出現了簡單的立體主義外型，色彩基本是白色、黑色為中心的工業化的中性色，建築由柱支撐，全部採用所謂的幕牆結構，功能主義的基本原則，成為一種單純到極點、少則多、冷漠而理性、立體主義的新建築形式。
因此，我們可以把它的形式特點簡單總結如下:
1.功能主義特徵。強調功能為設計的中心和目的，而不再足以形式為設計的出發點，講究設計的科學性，重視設計實施時的科學性、方便性、經濟效益性和效率。
2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。受到藝術上的立體主義影響。具體建築有以下幾個特徵:
1)六面建築。建築底部用柱支撐，形成完整的建築六面形式，因此達到重空間，而不足單純重體積的目的，也就是美國建築家飛利浦·約翰遜(philip johnson)提出的重volumn，而不
是重mass的原則；
2)由此發展起來的以柱支撐整個建築的結構特徵，其必然結果就是幕牆架構的產生。由於採用新的建築材料，玻璃幕牆成為一個普遍的方法，以至玻璃幕牆成為現代建築的符號和標記；
3)標準化原則。只有標準化才能批量化，才能降低生產成本，才能為廣大的人民大眾提供他們能夠支付得起的廉價建築，標準化因此具有技術的考慮，同時也是為現代主義的意識形態服務的必要手段。因為標準化，所以建築施工就可以採用組裝的方法，組裝方法也成為現代建築的一個基本施工手段；
4)反裝飾主義立場。裝飾造成不必要的開支，造成浪費，造成建築無法為大眾服務，因此，反裝飾足一個意識形態的立場問題，不僅僅足裝飾思想的問題，所有的現代主義大師都有明確的反裝飾立場；
5)中性色彩計劃。無論從造價考慮還足從反裝飾立場考慮，色彩計劃必然足中性色彩的，即採用黑色白色的色彩計劃，符合現代建築的意識形態和技術要求。
3.具體設計上重視空間的考慮，特別強調整體設計考慮，基本反對在圖版上、在預想圖上設計，而強調以模型為中心的設計規劃。
4，重視設計物件的費用和開支，把經濟問題放到設計中，作為一個重要因素考慮，從而達到實用、經濟的目的。
3樓：徾阿顏80暶
①強調創新設計，反對模仿因襲，墨守成規。
②以現代社會、現代生活為舞臺背景，以工業革命發生以來的技術革命作支援。
③融匯各門類藝術於基礎訓練之中。
④加強實踐性，推崇既有理論素養，又具備動手能力。
⑤堅持學校教育與社會生產相聯絡。
⑥主張標準化的批量化。
現代主義設計具有什麼樣的形式特徵
4樓：天風海雨樓主
奧地利建築家阿道夫.魯斯提出的「裝飾即罪惡」原則.在形式上,出現了簡單的立體主義外型,色彩基本是白色、黑色為中心的工業化的中性色,建築由柱支撐,全部採用所謂的幕牆結構,功能主義的基本原則,成為一種單純到極點、少則多、冷漠而理性、立體主義的新建築形式.
因此,我們可以把它的形式特點簡單總結如下:
1.功能主義特徵.強調功能為設計的中心和目的,而不再足以形式為設計的出發點,講究設計的科學性,重視設計實施時的科學性、方便性、經濟效益性和效率.
2.形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型.受到藝術上的立體主義影響.具體建築有以下幾個特徵:
1)六面建築.建築底部用柱支撐,形成完整的建築六面形式,因此達到重空間,而不足單純重體積的目的,也就是美國建築家飛利浦·約翰遜(philip johnson)提出的重volumn,而不
是重mass的原則；
2)由此發展起來的以柱支撐整個建築的結構特徵,其必然結果就是幕牆架構的產生.由於採用新的建築材料,玻璃幕牆成為一個普遍的方法,以至玻璃幕牆成為現代建築的符號和標記；
3)標準化原則.只有標準化才能批量化,才能降低生產成本,才能為廣大的人民大眾提供他們能夠支付得起的廉價建築,標準化因此具有技術的考慮,同時也是為現代主義的意識形態服務的必要手段.因為標準化,所以建築施工就可以採用組裝的方法,組裝方法也成為現代建築的一個基本施工手段；
4)反裝飾主義立場.裝飾造成不必要的開支,造成浪費,造成建築無法為大眾服務,因此,反裝飾足一個意識形態的立場問題,不僅僅足裝飾思想的問題,所有的現代主義大師都有明確的反裝飾立場；
5)中性色彩計劃.無論從造價考慮還足從反裝飾立場考慮,色彩計劃必然足中性色彩的,即採用黑色白色的色彩計劃,符合現代建築的意識形態和技術要求.
3.具體設計上重視空間的考慮,特別強調整體設計考慮,基本反對在圖版上、在預想圖上設計,而強調以模型為中心的設計規劃.
4,重視設計物件的費用和開支,把經濟問題放到設計中,作為一個重要因素考慮,從而達到實用、經濟的目的.
現代主義設計的主要特點有哪些？
5樓：匿名使用者
現代主義是本世紀流行於
歐美文壇的一種資產階級的文藝思潮，也是當代西方世界社會危機、精神危機和藝術危機在文藝領域的反映。它語源於法語moderne，具有最新的、現代的，先鋒的含義。
二十世紀初期，在歐洲的一些大國裡，文學藝術的各個領域相繼出現了若干新奇的派別，例如繪畫方面的抽象派，**中的反軒調主義，雕刻中的反現實主義，詩歌中的未來主義，**中的意識流，戲劇裡的表現主義等等。到了本世紀二十年代，逐漸匯合而成有社會景物 現代主義思潮，或稱現代派。它的主要特徵是：
反對古典的藝術傳統，在題材上、技巧上力求新奇，標新立異，在精神上則帶有歇斯底里的瘋狂性質，作家們著力發掘的不是外在的客觀世界，而是作者自己的貧乏而空虛的內心世界。他們排斥巴爾扎克式的批判現實主義，認為它呆板、單調、機械；他們崇拜奧地利的病理學家弗洛伊德的精神分析學，主張描寫夢境和人的下意識領域，追求表現人們在一瞬間感受到的"神祕的抽象的王國"。西方學者就把這種鼓吹反現實主義的，主張作家任意妄為和瘋狂自我表現的文藝思想，籠統地稱之為現代主義思潮。
現代主義主要包括本世紀二十年代興起的以德國為中心的表現主義，以義大利為中心的未來主義，以法國為中心的超實現主義，以英國為中心的意識流文學；也包括三十至六十年代興起的存在主義文學，荒誕派戲劇，新**派，"垮掉的一代"和"黑色幽默"等等。一般認為，英國的喬伊斯，法國的普魯斯特和用德語寫作的奧地利猶太作家卡夫卡，是歐美現代主義文學的代表人物。
西方的現代主義是資本主義進入壟斷階段的產物，也是各種非理性主義哲學和社會思潮影響下的產物。
19世紀下半葉以來西方各種與傳統異然有別的文學藝術思潮的統稱,旨在表現對20世紀所發生的深刻變化而作出的精神反映;
19世紀90年代至20世紀初天主教會內部出現的一股旨在用現代哲學重新詮釋天主教教義的神學思潮
現代主義設計產生的背景及特徵
6樓：匿名使用者
現代主義或現代派運動一詞現在被固定作為一種國際傾向的綜合名稱，這種國際傾向出現於19世紀末期西方的詩歌、**、戲劇、**、繪畫、建築和其他藝術領域，後來影響到20世紀大多數藝術的特徵。一般認為這種傾向在第一次世界大戰前夕或戰後不久達到了頂峰，至於它是否仍存在或者是否已經開始了一個隨後的風格的時代，則仍不能肯定。因此，f·克莫德（frankkermode）提出了「對現代主義兩個階段之間有益的粗略區分」，即古現代主義和新現代主義，前者是早期的發展，後者則是超現實主義的和後超現實主義的發展。
其他一些人，特別是在美國，例如i·哈桑（ihabhassan），l·非德勒（lesliefiedler）等，則主張有一種鮮明的區別，一種新的後現代主義的風格，一種合唱式的、綜合的鄉村藝術，即「後文化」時代的產物，在這裡它強調從任意藝術、反藝術、反文學、自我破壞藝術和新**等方面來論述藝術的發展。七十年代後期，興起於歐洲思想界的利奧塔德——哈伯馬斯（注*）之爭使這場侷限於北美文化藝術界的討論帶有了哲學思辯的色彩。
現代主義的生存土壤是商品生產為目的的工業社會，後現代主義則是把後工業化社會作為時代背景。
後工業社會是美國社會學家d·貝爾創造的名詞，他在《後工業化社會的來臨》中用以描述20世紀後半期工業化社會中所產生的新社會結構，他認為這種結構將導致美國、日本、蘇聯以及西歐在21世紀出現一種新的社會形式。
那麼，是否就可以斷言後工業社會只存在於資本主義國家呢？讓我們繼續關注。
貝爾所謂後工業社會的「軸原理」是說「理論知識的中心地位是社會革新和政策形成的根源」。從經濟方面來說其標誌是由商品生產經濟變為服務經濟；從職業方面來說，專業和技術階級處於優先地位；在決策方面，是創造新的「知識技術」。而這些，恰恰就是目前中國社會發展中的幾個重要特徵。
對此，也許我們可以解釋：由於技術變革，而把馬克思主義者賦予工人階級的作為社會變革的歷史**人的作用取代了，而且這種取代正如歷史發展一樣是不可逆轉的，後工業化必將來臨。
後工業化社會是後現代主義文化思潮的寬大溫床。伴隨著歷史劇變，人們難免對舊有的意識形態和價值觀產生厭倦、懷疑、甚至嘲笑，他們不再認為對社會的發展負有責任，寧願將個人生活置於隨心所欲、紛亂無序的狀態中。中心變成多元，永恆成為變遷，絕對變成相對，整體成了碎片……後現代主義並非只是西方的文化現象，它對我們的衝擊已無可避免。
面對撲面而來的「後現代」之風，我們有必要深入瞭解它的文化特徵。
美國學者弗雷德里可·傑拇遜教授在《後現代主義與文化理論》中，概括了後現代主義文藝四個基本審美特徵：
1．主體消失。在後現代文化氛圍中，傳統的價值觀念和等級制度被顛倒了，現代主義中的個性和風格被消除得一乾二淨，主體成了某種破碎的幻象。
2．深度消失。現代主義藝術總是以追求烏托邦的理想、表現終極真理為主題，而後現代主義藝術則放棄了作品本身的深度模式，不再具有思想，不再提供解釋，拒絕挖掘任何意義，僅僅追求語言快感。
3．歷史感消失。歷史永遠是記憶中的事物，而記憶永遠帶有記憶主體的感受和體驗。現代主義藝術因追求深度而沉迷於歷史意識，而後現代主義藝術中，歷史僅僅意味著懷舊，它以一種迎合商業目的的形象出現。
4．距離消失。在現代主義藝術看來，距離既是藝術和生活的界線，也是創作主體與客體的界線，它是使讀者對作品進行思考的一種有意識的控制手段。後現代藝術中，由於主體的消失，作品失去深度和歷史感，僅僅具有作用於人感官的刺激性，而沒有任何啟發和激揚的功能，換言之，它強調的只是慾望本身。
應該看到，由於政治的和文化的原因，後現代主義對東方文化的影響更多地是理念上的啟迪。
後現代文化在文學上，作為一種敘述話語和風格，表現為無選擇技法、無中心意義、無完整結構，敘述的過程呈發散形，意義的中心被消解、發散到文字的邊緣地帶。
受它的影響，我們的身邊既出現了孫甘露為代表的新寫實**，也產生了消費者文學及其代表「王朔現象」。
現在來看，現在斷言後現代主義是否能成為東方文化的主流尚為時過早，但應看到，全然取消精神衡量指標和存在維度，消解歷史意識已漸成為一種風尚。
比較現代主義設計和後現代主義設計在歷史的 思想的 方法的 設
冰起於水而寒於水，青出於藍而勝於藍 後現代主義是起源於現代主義內部的一種逆動，是對現代主義純理性的反叛，終日面對冷漠呆板的設計人們已感到厭倦，它表達了人們對於具有人性化，人情味產品需求的心聲。現代主義與後現代主義在風格上更是兩個極端，但在諸多方面互有異同。例如哈桑在 後現代主義轉向 中對二者的部分進...
現代主義建築設計的主要特點，現代主義建築的特點
高低跌宕，簡單輕鬆，舒適自然。新的建築學原則。提倡新的建築 美學原則，包括 表現手法和建造手段的建築形體和內部功能的配合 建築形象的邏輯性 靈活均衡的非對稱構圖 簡潔的處理手法和純淨的體形 吸取視覺藝術的新成果。現代派建築。產生於19世紀後期，成熟於20世紀20年代，在50 60年代風行於全世界，是...
後現代主義的特點，簡述後現代主義的特徵
後現代主義，現在已經是一個在設計界家喻戶曉的詞彙了，但是在40年前，這個詞彙卻引起過很多的爭辯，不過，從現在看來，後現代主義思潮對於設計的貢獻是巨集大的，結果是無比豐盛的，尤其對於工業設計，本文將從後現代主義思潮對工業設計產生的影響方面來簡略的剖析那場被載進史冊的思想運動，並對它的未來進行展看。後現...