1樓：學院派魚多多
「子規啼」有「子規啼血」的典故。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音悽切，故藉以抒悲苦哀怨之情。
相傳，古代有一位蜀國的國王杜宇，很愛他的百姓。死後，他的靈魂變為一隻杜鵑鳥。每年春季，杜鵑鳥飛來喚醒老百姓「快快布穀!
快快布穀!」嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，竟然不斷擴大慢慢的染紅了整片山坡，花吸收了之後就變成了杜鵑花。這就是成語「子規啼血」的來歷。
在春夏之際，杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴，它那淒涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思，加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說。
「子規啼血」的典故常被引用在詩詞中，試舉如下：
1，烘托傷春、惜春，表達惜時之意 。
《送春 / 春晚》宋代：王令
三月殘花落更開，小簷日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
釋義：暮春三月花敗又花開，矮矮屋簷下燕子飛走又回來。只那眷戀春光的杜鵑鳥仍在夜半悲啼，不相信春風喚不回。
2、傾述鄉愁、思念，寄託羈旅之愁 ，遊子的思鄉懷人之情。
《安公子·遠岸收殘雨》宋代：柳永
遠岸收殘雨。雨殘稍覺江天暮。拾翠汀洲人寂靜，立雙雙鷗鷺。望幾點、漁燈隱映蒹葭浦。停畫橈、兩兩舟人語。道去程今夜，遙指前村煙樹。
遊宦成羈旅。短檣吟倚閑凝佇。萬水千山迷遠近，想鄉關何處。自別後、風亭月榭孤歡聚。剛斷腸、惹得離情苦。聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。
釋義：你獨自靠著船舷向遠處的岸邊望去，淅淅瀝瀝的雨快要停歇了。天空中還是佈滿了黑雲，讓人覺得彷彿到了傍晚時分。
水邊的小洲上一片寂靜，並沒有採摘香草的女子。放眼望去，只見雙雙鷗鷺立在水邊。一陣風拂過蘆葦蕩，蘆葦輕輕搖晃，幾點漁燈時隱時現。
舟上兩人在閒談，一問「今晚宿在哪兒」？一手遙指遠處，煙雨綠樹中隱藏著一處村莊。你四處為官，早已成了他鄉客。
閒倚桅杆凝思長久立。望，萬水千山迷茫遠近處。家鄉在何處。
子別後、亭臺樓榭依舊在，不見人歡聚。想到此、肝腸寸斷，離情苦。卻聽到，杜鵑聲聲叫：
不如歸去「，讓你更添愁緒。
3、抒發悲苦、哀怨之情。
《錦瑟》唐代：李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
釋義：瑟本有二十五根弦，但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
4、抒發傷感、亡國之情。
《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》五代：李煜
櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散後，望殘菸草低迷。爐香閒嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
釋義：櫻桃落盡，春天已經離去，只有那蝴蝶還翻飛著銀灰色的翅膀雙雙飛舞。子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕瞭望，惆悵地看著幕煙低垂。
人群漸漸散去，小巷一片冷冷清清，只見嫋嫋殘菸草色不清。爐裡的香菸隨風輕輕擺動，閒繞著香爐上的鳳凰繪飾。但見她愁容滿面拿著羅帶，回首往事只覺仇恨綿綿。
5、抒發春閨之怨。
《踏莎行·院落深沉》宋代：洪邁
院落深沉，池塘寂靜。簾鉤捲上梨花影。寶箏拈得雁難尋，篆香消盡山空冷。
釵鳳斜欹，鬢蟬不整。殘紅立褪慵看鏡。杜鵑啼月一聲聲，等閒又是三春盡。
釋義：夜晚的院落幽深隱蔽，池塘寂清謐靜。我睡不著覺，把窗簾卷掛在簾鉤上，映入眼簾的是滿樹梨花的花影。
手指攏住古箏的弦，黑暗中箏面的雁柱也摸不到，音調也調不準。香爐中的盤香耗盡，懶得去添香料，身處屏風旁也徒然感覺到室內的寒涼。
鳳形的頭釵傾側在頭髮的一邊，蟬形的鬢髮發武零亂不整。憔悴面孔的脂粉顏色即刻減退，也懶得去照一下鏡子。月下傳來杜鵑鳥一聲聲催歸的啼叫聲，不經意間，一年中三春的美好時光就這樣輕易終結了。
2樓：匿名使用者
子規是一種鳥，俗稱杜鵑。也就是布穀鳥。相傳這種鳥是上古時代蜀地的一個帝王變的。
這個帝王人稱望帝，名叫杜宇。他做皇帝之後勵精圖治，非常有德能。後來蜀地發大水，他的丞相巫山治水有功，他自認為自己的才能比不上巫山，於是退位將皇位讓給了巫山，獨自離去。
死後他化作了一隻小鳥，由於思念故土，這隻小鳥整天叫著「不如歸去」，以至於嘴上都啼出血來。人們便稱它為「子規」。地上有一種跟他同名的花叫做杜鵑花，據說就是他啼出的鮮血滴在地上變成的。
李商隱有詩云「望帝春心託杜鵑」。
3樓：匿名使用者
古代詩詞中子規啼血一詞有何典故
4樓：匿名使用者
子規啼血典出《bai
史書·蜀王本du
紀》，言望帝禪zhi位後化為杜鵑鳥，至春dao則啼，滴血則為杜鵑花，其
內聲聲容啼叫是對戀人的呼喚，常用以形容哀痛之極；另傳說古代蜀國王杜宇死後變為一隻杜鵑鳥，每年春季，杜鵑鳥叫喚人們「快快布穀！」啼得流出了血染紅了漫山的杜鵑花。這便是成語「子規啼血」的來歷。
古往今來有關『子規啼血「歌謠、詩詞數不勝數。
子規有多少別名？有什麼典故？
5樓：匿名使用者
子規，也叫杜宇、杜鵑或布穀鳥，古稱鳩或鵋鵴。
關於子規的典故很多，諸如杜鵑啼血、鳩佔鵲巢等。
相傳，古代有一位蜀國的皇帝杜宇，很愛他的百姓。死後，他的靈魂變為一隻杜鵑鳥。每年春季，杜鵑鳥飛來喚醒老百姓「快快布穀!
快快布穀!」嘴巴啼得流出了血，滴滴鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。這就是成語「子規啼血」的來歷。
相傳杜鵑性拙，笨得不會做窩，經常霸佔鵲巢孵雛，不講道理。這就是成語鳩佔鵲巢的來歷。
6樓：閎秋英晏醜
子規：杜鵑鳥的別名，又名蜀魄、蜀魂、催歸。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音悽切，故藉以抒悲苦哀怨之情。
杜鵑意象包含了三層意蘊：
第一，聲音，其鳴若曰不如歸去；
第二，身份，亡國的冤屈帝王；
第三，行為，啼血化魂。
楊花落儘子規啼幾個裡面有柳絮和杜鵑兩個字然後嗯他們各自代表的典故是什麼
7樓：
是農曆的
二、三月份，也就是盛春和剛入夏的時節。楊花，也就是柳絮，柳絮飛舞的季節。見這首詩：
陽春二三月，楊柳齊作花，春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆，秋去春還雙燕子，願銜楊花入巢裡。
蕭蕭暮雨子規啼出現了子規子規意象的含義有何不同
子規即杜鵑鳥，是說 在日暮時分蕭蕭風雨中，杜鵑鳥在悲啼，喻指作者當時一種悲涼的心境。有杜鵑啼血猿哀鳴之意。子規又稱杜鵑 望帝等，相傳蜀國國王杜宇禪位退隱，後亡國身死，魂魄化鳥，暮春啼叫，以至口中流血 杜鵑啼血 其聲哀怨悽悲，動人心腑，名為杜鵑。李商隱的 無題 中寫道 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。...
楊花落儘子規啼下一句是什麼，楊花落儘子規啼的下一句是什麼
下一句是 聞道龍標過五溪 出自 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 原詩是 楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。楊花落儘子規啼的下一句是聞道龍標過五溪，出自唐代詩人李白 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 全文如下 楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。這首 聞王昌...
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