1樓：匿名使用者
妙莊國三公主--妙善
觀世音菩薩本是慈航大士，因看到世間疾苦，倒駕慈航，下凡人間普度眾生，因為女人罪業較重，所以乘願女身，為妙莊國三公主，名為妙善，一生行善積德，慈悲渡化眾生而修成正果，因在世間示現女身，故證得菩提，佛祖封「南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩」
2樓：匿名使用者
觀世音菩薩應該是在東漢末年傳入中國，在東漢末年支曜譯的《成具光明經》中已提及觀世音的名號，但當時社會上尚未產生對觀世音的信仰。觀世音信仰的形成是佛教發展到一定歷史階段的產物，德國學者奧登堡（hermann oldenberg）據印度坎達拉佛像研究，認為觀音信仰應出現於公元前後；一般則以為應在公元一世紀末，至遲在公元二世紀初。晉法顯《佛國記》記載摩頭 羅國（今印度北方邦馬土臘mattra西南五里處的馬霍里maholi）的摩訶衍人供養觀世音，據考應在公元1—2世紀」。
在古印度佛教雕塑和我國早期觀音造像中，其都是男性，並且嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。 《華嚴經》稱善財童子到普陀山參拜觀音時，「見巖谷林中金剛石上，有勇猛丈夫」，必然是男性。《悲華經》上說：
「有轉輪聖王，名無諍念。王有四子，第一太 子名不眴，即觀世音菩薩；第二王子名尼摩，即大勢至菩薩；第三王子名王象，即文殊菩薩；第四子名泯圖，即普賢菩薩。」王子，自然是男性。
南北朝後期，我國才出現了女性觀音像，盛行剛在唐朝以後，《北齊書?徐之才傳》中記載道：「武成酒色過度，恍惚不恆，曾病發，自雲初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立，食頃，變為觀世音。
」可見，美婦觀音的形象在當時已經流傳久遠了。
至於觀世音菩薩在此世界多現女身道理於佛教在中國社會普及後女信徒的增加等，及觀音菩薩宣揚的救苦救難的精神與中國儒家所謂的仁義精神有關係。。
女相只是觀世音隨類應化的示現，而不是真正的性別，所以真正的佛教信徒不必拘泥於性別本身。。。。
我檢視來一些典籍，其中有一種說法是：觀音菩薩最初的原型是印度婆羅門教中一對孿生馬駒，又稱謂印度雙馬神童，象徵著慈悲和善良，能讓盲人復明，不孕者甚子，公牛產奶、朽木開花。它們在古印度受到廣泛信奉。
佛教產生以後，神馬駒漸次成為一位慈眉善目的菩薩，叫「馬頭觀世音」，形象依舊是一匹小馬駒，以後它又被人格化，塑造為男人身，於是觀世音菩薩一躍而變為一位威猛偉丈夫。在佛教密宗至今還有一位馬頭觀音，又叫馬頭明王，造型憤怒威猛，頭有四面，分別為菩薩面、大怒黑色面、大笑顏面，頂上是碧馬頭。
又有一種說法，觀世音菩薩在印度原本是男性，根據劉宋曇無讖譯《悲華經》卷二《大施品》認為觀世音在成菩薩前是一位太子：「時王千子，第一太子名曰不眴，終竟三月供養如來及比丘僧」。[2](卷**176)不眴，即觀世音。
他和弟弟尼摩一起隨同父親轉輪聖王皈依佛門修行。他的行動比思想要快。觀世音菩薩又名觀自在、觀音。
苦海無邊，一切眾生因無明要遭受悲苦，產生諸多煩惱。觀世音就是細心地、深入地觀察，尋找世界上一切苦難的呼救聲音，世界上有情眾生，遇到災難，只要誠心誠意地稱念觀世音名號，「菩薩即時觀其音聲」，觀世音就會應聲而至，救呼號者脫離苦難。觀世音的名號因此而來。
「觀音」的由來是因為唐朝時期要避諱唐太宗李世民的名字，便省去一個「世」字，略稱「觀音」。不過這是魏晉南北朝時期我國佛經所傳的觀世音，多依據印度的傳說。
也有的佛經把觀音菩薩說成是蓮花化生的，如 劉宋曇無竭譯《觀世音授記經》：
昔金光獅子游戲如來國，彼國中無有女人，王名威德，於園中入三昧，左右二蓮花化生二子，左名寶意，即是觀世音，右名寶尚，即是行大勢。[2](卷十二p356)
中國淨土宗流傳開以後，極樂世界的第二大神觀音菩薩受到廣泛崇敬。為了滿足世俗的需要，觀世音逐漸由男變女，成為一位大慈大悲的女菩薩。
在傳入中國早期階段，觀世音在信眾的眼裡還是男身。我們從敦煌石窟中的北魏、唐朝的觀世音造像中可以看出，特別明顯的標誌就是脣上的一撇小鬍子。他在中國的由男而女是一個逐漸的過程。
入唐以後觀音像的臉龐漸漸地趨向豐腴圓潤，而後則臉型更加俏麗，雙眉細長，黑髮披拂。這一點與唐代女子以肥為美相符。
盛唐時期，觀音像的著裝似為透明輕薄，呈現出榮華貴重，這與但是的女子美感的特點是一樣的。到了宋代觀音像才完全變成了女相。宋朝僧人壽涯禪師曾用「金蔭西裙」來描述觀音的服飾。
而明代吳承恩筆下的「眉如小月，服似雙星。玉面天生喜，朱脣一點紅」的「女真人」觀世音，乃是唐以後特別是元明之際的一尊中國佛教女菩薩和典型的中國淑女形象。南懷瑾先生認為：
觀世音菩薩慈悲為懷的精神，與中華民族素以仁義存心的教化相融會，已成為家喻戶曉，男女老幼無所不知的人生守則；以慈悲的心腸而濟世利物，以犧牲小我而成全大我的懷抱救苦救難，因而成為中華民族的中心思想。
按佛教說法，觀世音有33化身，其中即有一些女身，以後觀世音不再亦男亦女，而固定為一女性菩薩，這一改變深受俗眾歡迎。觀世音傳入中國以後，逐漸被徹底漢化，她的國籍、民族，以至性別，全都按照中國人的意願脫胎換骨了。觀世音甚至被附會為漢家的公主，把她說成是楚莊王（妙莊王）的三女兒妙音。
觀世音所住的普陀山，據說本在印度的海島上。距中國太遙遠，中國佛教徒想去朝拜很是不易，於是舍遠就近，在中國替觀音尋覓了一處道場，這就是浙江舟山群島的梅岑島。梅岑島風景旖旎，被譽為「海上第一名山」。
相傳唐時有個印度僧人有島上的潮音石洞焚燒十指，禮拜觀音，洞內忽放異彩，觀音感召現身。於是這裡被傳為觀音顯聖地。以後日本僧人從五臺山迎奉了一尊觀音像回國，途經這裡時，突遇風暴，船不能行。
他們認定這是觀音菩薩不願東去，遂把像留在島上，人們便依此建了一座「不肯去觀音院」。
宋代，神宗皇帝下令在島上建「寶陀觀音寺」（就是今天的普濟寺），把觀音作為主神供奉，觀音道場正式形成。此後，梅岑山便被觀音住處「普陀洛伽」所代替，原名倒漸漸湮沒了。
中國佛教將陰曆二月十九定為觀音誕辰日，六月十九為觀音成道日，九月十九為觀音出家日，統稱「觀音香會」。民間又有觀音送子的說法，每逢觀音香會時，來普陀求福求子的摩肩接踵，紛至沓來，成為規模巨集大的盛會.
3樓：匿名使用者
我檢視來一些典籍，其中有一種說法是：觀音菩薩最初的原型是印度婆羅門教中一對孿生馬駒，又稱謂印度雙馬神童，象徵著慈悲和善良，能讓盲人復明，不孕者甚子，公牛產奶、朽木開花。它們在古印度受到廣泛信奉。
佛教產生以後，神馬駒漸次成為一位慈眉善目的菩薩，叫「馬頭觀世音」，形象依舊是一匹小馬駒，以後它又被人格化，塑造為男人身，於是觀世音菩薩一躍而變為一位威猛偉丈夫。在佛教密宗至今還有一位馬頭觀音，又叫馬頭明王，造型憤怒威猛，頭有四面，分別為菩薩面、大怒黑色面、大笑顏面，頂上是碧馬頭。
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這是外道典籍，是欺騙誤導。
信佛，應依佛說的佛經的記載為準。觀世音菩薩，是正法明佛，示現菩薩相輔助佛陀。
4樓：匿名使用者
我給你糾正一點錯誤觀念！首先觀世音是中國翻譯錯誤的叫法在中國觀世音是女性，而在古代印度就是天竺，觀世音真正的名字叫「觀自在」他是古代的一位王子.謝謝採納意見！
觀世音菩薩的真實來歷是怎麼樣的？
5樓：格魯特
說到佛教中最有名的菩薩，大家最容易想起的一定是觀世音菩薩，而且在大家腦海中呈現的往往是慈眉善目的女性形象。那麼真實的觀世音菩薩他到底是什麼樣的？又是怎樣一個來歷呢，成了很多人心中的疑問。
而且，關於觀世音菩薩的真實來歷，也有很多不同的說法。
1、**於《悲華經》
觀世音菩薩是佛教中重要的一員，是慈悲救濟眾生的菩薩。根據《悲華經》的說法，觀世音是轉輪淨王無諍唸的兒子，名為不眗，他許下巨集願，生出一顆悲憫之心，將芸芸眾生的煩惱和苦難斷絕，使眾生得到安樂。為此，佛祖給他取名為觀世音。
這種說法來自於印度，所以在印度看來，觀世音應當是男性形象，這種說法是較為普遍的。因此如果看到男性觀世音，也不必驚奇。
2、中國的傳說
3、日本的傳說
在與中國一水之隔的日本，也有關於觀世音菩薩的來歷的獨特說法。在日本民間有兩個兄弟，父母早逝，被惡人扔到了一個荒島上，即將要餓死的時候，弟弟口吐怨言，抱怨生活的不公，哥哥聽到了，這樣回答道：「我們被人欺騙是可悲的，也領教過飢餓和乾渴的痛苦，我們深深感受到了。
有過這些體驗，我們就會明白，如果能再次活在世上，一定要拯救更加不幸的人們。」其弟深表贊同，於是兄弟倆心懷著這種想法，在荒島上死去，然後便成為了觀世音菩薩。這是在日本的說法，觀世音是由人轉變而成的。
其實不管觀世音的真實來歷到底如何，觀世音菩薩所呈現的特質都是一樣的，普度眾生。而且觀世音菩薩形象眾多，面對不同的人會產生不同的形象。因此，有時候真實來歷反而也不是很重要了。
觀音菩薩的性別並不重要。
6樓：禾木由
《悲華經》敘述阿彌陀佛過去生中曾為轉輪王無諍念
，他有一千個兒子，長子名不眴，他出家在寶藏佛前發願說，若有眾生遭受種種苦惱恐怖，如果他能夠憶念我，稱念我的名號，即為其免除如此種種痛苦煩惱。寶藏佛即為他授記並命名觀世音。
7樓：巴巴拉小白兔
據《悲華經》的說法，「觀世音」是轉輪聖王無淨唸的太子，名「不拘」。他立下巨集願，生大悲心，斷絕眾生諸苦及煩惱，使眾生常住安樂，為此，「佛祖」給他起名叫做「觀世音」。
有趣的是，高深的佛教傳至中國以後，中國本土文化吸納了「觀世音」這一救苦救難的神靈形象，結合道、仙、儒等多方面的教義，締造了中華本土的「觀音傳說」。
相傳，古代「妙莊王」有三個女兒，三女兒叫做「妙善」。這位姑娘自幼聰慧過人，與眾不同。至出嫁之時，執意出家為尼。
「妙莊王」為此大怒，將她逐出王宮。後來，「妙莊王」身染頑疾，危在旦夕，一得道僧人指點，需要用親生女兒的手和眼作為「藥引」，才可能**。
不過，非常遺憾的是，他的大女兒和二女兒，根本就不答應。接著，那位僧人又告訴「妙莊王」，香山有位道法高深的仙人，興許能救治。「妙莊王」遣人相請，香山仙人應邀前來，「妙莊王」才發現，香山仙人竟然是三女兒「妙善」。
隨後，「妙善」毫不猶豫地奉上了自己的手和眼，為父親做藥引，「妙莊王」因此痊癒。後來，「佛祖」感其孝心，賜了妙善「千手千眼」，世人由此奉她為「觀世音」。這就是中國版「觀音菩薩」的真實來歷。
擴充套件資料
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。
在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
夢見觀世音菩薩,夢見觀音菩薩是什麼徵兆
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夢見觀世音菩薩真身了,夢到觀音菩薩真身
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