1樓：匿名使用者
金剛薩埵菩薩
金剛薩埵，梵文vajrasattva 或vajrasattva mahāsattva，音譯哇指拉薩特哇摩哈薩特哇，譯名執金剛，持金剛，金剛手，金剛手祕密主，金剛薩埵，金剛手菩薩摩訶薩，金剛手薩埵摩訶薩埵等。薩埵者有情之義，勇猛之義，總言勇猛之大士。真言宗八祖中之第二祖，大日如來為第一，此金剛薩埵菩薩為第二。
是佛教密宗極為推崇的聖尊。
金剛杵、金剛鈴是密宗常用的法器。金剛比喻堅固不壞之性，密乘中作為不生不滅之佛性的表法。最常用的五鈷金剛杵表示五方五佛的智慧功德，也表示五方空行。
五鈷金剛杵就是五方五佛與五方空行雙運的表法，象徵自性明空的本體功德。金剛鈴表示五方五佛自性功德任運的妙音，這是本體與妙用雙運的表法，簡單來說，就是方便與智慧一體無二的表法。
一般金剛鈴與金剛杵合用，即左手持鈴，右手持杵。金剛鈴是發音器物，常有令人驚覺、警悟之意。
2樓：匿名使用者
金剛鈴拿在左手，我們看著是右邊的有金剛薩埵，但不知道是不是你說的菩薩。
密宗手裡拿金剛杵的是什麼佛
3樓：向日葵久久
藏傳傳教裡：身藍色，又手胸前交叉，右手持金剛杵左手持鈴的為「金剛總持佛」
。金剛總持為噶舉派皈依境的主尊。藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。
金剛總持是「法身佛」，因此，金剛總持就象徵究竟的悟性。其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。如宇宙攬護萬物，無所不包。
頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。
由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」，左手持金剛鈴象徵「智慧」，是「不二法」以及「空界」的究竟代表，即是最究竟的「大手印」法門。這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
藏傳佛教中：身白色右手胸前捧金剛杵的是「金剛薩埵菩薩」，在「四不共加行」的修持中有一項為「金剛薩埵百字明」是淨除業障的修持，這個法門需要有具德上師的灌頂與口傳方能修習，但如果只念誦「百字明咒」是不需要灌頂口傳的，也可淨除業障
4樓：三少爺在江湖
一個是金剛持佛
金剛薩埵佛
請問右肩金剛杵，左肩金剛鈴，雙手說法印是什麼菩薩呀？
5樓：匿名使用者
是 金剛持佛
跏跌端坐，雙手置胸前結金剛吽迦羅印，手心各牽一蓮莖，花朵開於肩側，左肩花上置金剛鈴，右肩花上置金剛杵佛像**：http://pic.
一手拿金剛杵一手拿海螺的是什麼菩薩
6樓：du知道君
藏傳傳教bai裡：身藍色，又手胸前交叉du，右手zhi持金剛
杵左手持鈴的為「金剛dao總持回佛」。金剛總持為噶舉派皈答依境的主尊。藏名「多傑羌」，是本初佛，為三世一切諸佛的總身，也是佛陀三身的綜合體。
金剛總持是「法身佛」，因此，金剛總持就象徵究竟的悟性。其深藍色的膚色，象徵永恆不變的佛性。如宇宙攬護萬物，無所不包。
頭戴五佛冠，相好無盡。天衣、珠寶、瓔珞作為身莊嚴。右手持金剛杵，左手持金剛鈴，雙手交叉於胸前，結雙跏趺，安住於八大獅子所抬寶座，蓮花月輪上。
由於金剛總持顯現至高無上的佛法精髓，所以是噶舉白派眾傳承上師之首，一切的傳承教法都是由金剛總持直接傳授予噶舉派的。金剛總持的雙手交叉，右手持金剛杵象徵「善巧」，左手持金剛鈴象徵「智慧」，是「不二法」以及「空界」的究竟代表，即是最究竟的「大手印」法門。這究竟的成就都是每一位噶舉傳承修持者的目標。
藏傳佛教中：身白色右手胸前捧金剛杵的是「金剛薩埵菩薩」，在「四不共加行」的修持中有一項為「金剛薩埵百字明」是淨除業障的修持，這個法門需要有具德上師的灌頂與口傳方能修習，但如果只念誦「百字明咒」是不需要灌頂口傳的，也可淨除業障
佛家的金剛鈴有何象徵意義？
7樓：亓若谷愛子
金剛鈴是常見的本尊持物之一，也是密教法具之一。金剛鈴的柄呈金剛杵形，以柄之樣式來分，則有獨孤鈴、三股鈴、五股鈴、寶鈴、塔鈴等五種之別，稱為五種鈴。金剛鈴是為驚覺眾生精進，與勸請佛菩薩本尊，使其歡喜而振鈴之。
鈴表示說法之義，如果配以五智，此五種鈴即象徵五智五佛說法。除了五種鈴之外，天息災所譯之《微妙曼荼羅經》卷五，亦舉出九股鈴（忿怒變化明王鈴）及七股鈴（金剛忿怒明王鈴）。
在五種鈴中，五股鈴是最為重要與常見的。五股鈴是指五股杵形之柄的金剛鈴。五股鈴的種類依鈴身裝飾不同，可分為素紋、種子字、三昧耶形、佛像等四類，分別稱為：
（1）五股素紋鈴；（2）五股種子鈴；（3）五股三昧也鈴；（4）五股本尊像鈴
菩薩畫像名字該怎麼寫？
8樓：匿名使用者
請什麼佛菩薩也是看您善根福德與因緣,一般來說家裡可以放一尊釋迦摩尼佛,左右也可在加兩尊其他佛像(因為釋迦摩尼佛是我們這個世間應化的佛,也就是我們..
9樓：匿名使用者
阿彌陀佛，觀世音菩薩
10樓：匿名使用者
這裡就為大家介紹來
四種區分源菩薩像的bai方法。
需要說明的du是，這些方法與造像之間並非
zhi充dao分必要關係。換而言之，並不是每一尊菩薩像都具有文章提到這些辨識標識，但反過來，如果有這些標識，則大體上可以確認菩薩像的身份了
一、法器
首先可以看的就是法器。
佛教的法器種類繁多，彼此形制、大小都不一樣，功用也不盡相同，不同的菩薩由於有不同的神通和巨集願，往往會佩戴具有特定意涵的法器。
▼普賢菩薩
大行普賢菩薩所持法器不固定
相對而言如意和經卷會比較常見
▼文殊菩薩
大智文殊菩薩右手高舉慧劍，寓意斬斷煩惱
左手持蓮，且蓮上通常還有經卷
▼觀世音菩薩
大慈大悲觀音菩薩多持淨瓶和楊柳枝，以示清淨觀音形象多變，民間素有三十三觀音的說法
▼地藏王菩薩
大願地藏王菩薩多右手持錫杖，左手拿寶珠
藏傳佛教中則為右手拿寶珠，不一定會持錫杖
▼金剛薩埵
金剛薩埵一般左手拿金剛鈴，右手拿金剛杵
▼月光菩薩&日光菩薩
藥師佛的這兩位脅侍一般會手託月輪和日輪
吃西餐是左手拿刀還是右手拿刀呀吃西餐的時候是左手拿刀還是右手拿刀
一 刀叉的方法 右手拿刀，左手拿叉。二 西餐進餐時一般以右手拿刀，左手拿叉。如果用左手拿叉不方便，也可以使用右手。用餐中，有事而離席時，宜把刀叉擺成八字型掛放在餐盤上。用餐結束後，則是平行的斜放在盤上一側。正確吃西餐 1.就座 進入西餐廳後，由服務生帶領入坐，不可冒然入位。男士或服務生可幫女士拉開椅...
觀音菩薩的寶瓶是,觀音菩薩左右手拿寶瓶,有什麼差別
觀音菩薩的寶瓶是淨瓶。觀世音為等覺大菩薩 神通可具備任何法器 玉淨瓶只是其中之一 但是觀世音菩薩可以隨意變化任何相說任何法度任意一種眾生 所以瓶子的答案可以有很多 因為觀世音可以隨意生成任何法器 更不要說分身等等 我家菩薩羊脂玉淨瓶長年滴水什麼原理？觀音菩薩左右手拿寶瓶,有什麼差別 觀世音菩薩拿寶瓶...
你是用左手拿碗，右手吃飯的嗎？為什麼
不是，我是用嘴巴吃飯啊 額，大部分人都這樣，就像要靠右行走一樣沒有為什麼，當然也有左撇子了，用左手開發右腦專，屬右手開發左腦，你可以寫字吃飯用右手，別的可以用左手，正常情況下一些約定俗成的動作都是右手，就像你和別人一樣學打羽毛球乒乓球，但老師是正常右手打，你學起來自然是右手方便 用左手拿碗是對的.但...