教會裡的肢體是什麼基督教中所說的肢體是什麼意思?

2021-03-05 09:16:10 字數 6819 閱讀 1528

1樓:匿名使用者

因 為 外 面 作 猶 太 人 的 , 不 是 真 猶 太 人 , 外 面 肉 身 的 割 禮 , 也 不 是 真 割 禮 。

2:29 惟 有 裡 面 作 的 , 才 是 真 猶 太 人 。 真 割 禮 也 是 心 裡 的 , 在 乎 靈 , 不 在 乎 儀 文 。

這 人 的 稱 贊 不 是 從 人 來 的 , 乃 是 從 神 來 的 。

2樓:_拉比

所有相信耶穌**的人,耶穌是身體,信徒是肢體

弟兄姐妹,

榮耀上帝,服侍上帝,並以此為樂。

3樓:林下山人

即使在完美無罪的伊甸園裡,神說:「那人獨居不好。」我們被造是要活在群體中,與人交往、建立家庭,我們沒有人能單靠自己成就神的目的。

聖經沒有記載過任何離群索居的聖徒或與其他信徒隔絕的隱士。聖經說我們被放在一起,連結在一起、一起被建立、互相為肢體、一起作為神的後嗣、彼此配合、結合在一起,並且將來要一起被提,你不再是獨自一人。

雖然你與**的關係是個人的,神卻從來沒有想要讓這關係是隱密的。在神家裡,你和其他信徒是連成一體,永遠彼此相屬。聖經說:

「我們這許多人,在**裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。」

跟隨**不單是相信,也是歸屬,我們是他身體一即是教會一的成員。魯益師認為「成員」(membership)這詞源於**教,但現在已失去它原先的意義。商店給「會員」折扣,廣告商將會員輯成名單供宣傳使用。

在教會裡,教會會員往往淪為把名字加在會員冊上罷了,沒有任何要求與期望。

對於保羅來說,作為教會「會員」意即成為一個活的身體的重要器官,是**的身體不可或缺、無法割捨的一部分。

我們必須恢復並實踐聖經中會員的真義。教會是一個身體,不是一棟建築物;是一個活的生命體,不是一個組織。

身體器官要發揮功用,就需要與身體連線;對於作為**身體一部分的你也是如此。你被造這是為了你特別的任務,但是你若沒有與一個有生命的地方教會相連,你就會錯失人生第二個目的。當你與人交往時,就會發現自己生命的角色。

聖經告訴我們:「身體的每部分都有它的作用,這身體是**的身體,是揀選的子民。每個人在他的身體發現自己的意義和作用。

若是作一個如同被砍斷了的手指或剁掉的腳趾,我們還有什麼價值呢?」

假如一個器官與身體分離,就會萎縮死去,絕無法單獨存在;你也是這樣。與當地教會的生命血脈斷絕聯絡,你的屬靈生命也會枯萎消失。這就是為什麼靈命倒退的第一個徵兆就是不常參加聚會,不與其他信徒聯絡。

當我們不再關心團契生活,其他的一切也就同樣走下坡。

我們不能輕看和忽視作為神家成員的重要性,因為教會是神在世上的計劃。耶穌說:「我要建立我的教會,地獄一切的權勢都不能勝過它。

」教會永不會被毀滅,它要存到永遠,比宇宙更長久,你的角色也是這樣。說「我不需要教會」的人若不是自大就是無知。教會是如此重要,以致主耶穌為教會釘在十字架上。

「......正如**愛教會,為教會捨己。」

聖經稱教會為「**的新婦」或「**的身體」。我無法想像對耶穌說: 「我愛你,但不喜歡你的妻子」或者:

「我接受你,但不要你的身體。」但是每當我們輕視教會、貶抑教會、抱怨教會時,我們便是如此做。神命令我們愛教會,正如耶穌愛教會一樣。

聖經說:「愛你屬靈的家。」

4樓:匿名使用者

聖經上說教會是耶穌的身體,耶穌是教會的頭,教會裡的弟兄姐妹就是教會的肢體。我們要互為肢體,也就是要彼此相愛,互相建造,共同服侍建設神的家。建議仔細看一下《以弗所書》

**教中所說的「肢體」是什麼意思?

5樓:匿名使用者

肢體:意思是身體的各個部分。

比如說,眼睛、嘴巴、腳等等。

而保羅把**比作教會的頭,而我們比作**的肢體。

肢體是多的,身子只有一個,眼不能對手說:「我用不著你」;頭也不能對腳說:「我用不著你。

」後面,保羅說到,神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先和,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說言的,把肢體的作用細化。

6樓:匿名使用者

耶穌是主,我們是他的肢體,因為教會是**的身體,我們是教會的一份子,是主身體上互為肢體的一部分,每個肢體有他的用處,各有所長,大家相親相愛,在主內合而為一

7樓:阿米公主

就是信仰**教的人.

因為說**是教會的頭 **徒共同組成了教會, 是身子.所以**徒之間互為肢體,每個都很重要,都發揮自己的恩賜為建造身子努力.

8樓:和平工具

以上兩位朋友的回答都是對的。

**教的肢體是什麼意思,誰是誰肢體,為什麼要這樣說?

9樓:匿名使用者

12:8

這人蒙聖靈賜他智慧的言語。那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。

12:9

又有一人蒙這位聖靈賜他信心。還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。

12:10

又有一人能行異能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨別諸靈。又叫一人能說方言。又叫一人能翻方言。

12:11

這一切都是這位聖靈所執行,隨己意分給各人的。

12:12

就如身子是一個,卻有許多肢體。而且肢體雖多,仍是一個身子。**也是這樣。

12:13

我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體。飲於一位聖靈。

12:14

身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。

12:15

設若腳說,我不是手,所以不屬乎身子。他不能因此就不屬乎身子。

12:16

設若耳說,我不是眼,所以不屬乎身子。他也不能因此就不屬乎身子。

12:17

若全身是眼,從那裡聽聲呢。若全身是耳,從那裡聞味呢。

12:18

但如今神隨自己的意思,把肢體俱各安排在身上。

12:19

若都是一個肢體,身子在那裡呢。

12:20

但如今肢體是多的,身子卻是一個。

12:21

眼不能對手說,我用不著你。頭也不能對腳說,我用不著你。

12:22

不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。

12:23

身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面。不俊美的,越發得著俊美。

12:24

我們俊美的肢體,自然用不著裝飾。但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體。

12:25

免得身上分門別類。總要肢體彼此相顧。

12:26

若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。

12:27

你們就是**的身子,並且各作肢體。

12:28

神在教會所設立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教師。其次是行異能的。再次是得恩賜醫病的。幫助人的。治理事的。說方言的。

12:29

豈都是使徒麼。豈都是先知麼。豈都是教師麼。豈都是行異能的麼。

12:30

豈都是得恩賜醫病的麼。豈都是說方言的麼。豈都是翻方言的麼。

12:31

你們要切切的求那更大的恩賜,我現今把最妙的道指示你們。

10樓:若為自由故

呵呵,那個是「專業術語」或者叫「行話」吧,在他們的信仰中還有「屬靈黑話」一說呢

肢體「肢體」是《聖經》的觀念,《聖經》教導我們,信徒如同一個身子,只是分屬不同的肢體,「因此以一個肢體受苦,全身就受苦」來教導大家彼此擔當,同時也說明**才是「頭」,每一個肢體都接受「頭」的指揮。這樣的關係,耶穌也曾以葡萄樹與枝子來比喻。總之,大家是一體的,而這樣的關係,主要是從上帝而來,也因此有「主內」之稱,表明大家在主裡面是一家人。

於是教會肢體各司其職,有人是「嘴」擅表達,有人是「耳」擅傾聽,有人是「腳」擅探訪,有人是「眼」擅觀察,有人是「手」勤做事……,一同配合便成了完整的身子,所以只要是真正接受這個信仰的人就能互稱「主內肢體」了。

11樓:兔

身體只有一個頭,有很多器

官(肢體)

你想想 身體怎麼擺弄是不是要聽頭的啊??

同樣,我們都聽**的

因為**是教會的頭

我們信他的都是肢體

為什麼是肢體呢??

身上的每個器官都有不同的功能

如果你口才好 就去講道 每人發揮自各的長處去為教會出力(侍奉神)這個是個比喻

12樓:匿名使用者

主耶穌是頭,其他的每個**徒是肢體,跟頭聯合在一起就是一個完整的身體,換句話說,每個**徒就是身體的一部分

13樓:匿名使用者

肢體就是肢體,主體就是主體,這是形容詞

14樓:還原真正**教

宣判假**徒於2023年7月9日於成都 鄭重宣告 -------神的殿不是指人! 神的殿指神的道!

神的殿不是人,既不是人的身體(肉體也不是人的靈魂(聖靈),而是人所行的神的道!

聖殿是指神的道! 信徒要向聖殿下拜就是人要行神的道! 人住在聖殿裡就是指人要活(行)在神的道里,就是要活在**裡! 簡單說就是真正為神而活!

---------------

見 《使徒教訓的重大錯誤100 --第17錯 :這殿就是你們。?》具體地址https:

//user.qzone.**.

***/515476467/blog/1594202258

聖殿就是神的殿,是神永遠的居所,見**:

王上8:13我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。」

王上8:29願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話 。

代下33:4在耶和華的殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說:「我的名必永遠在耶路撒冷。

詩篇26:8耶和華啊,我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。

詩篇93:5耶和華啊,你的法度最的確,你的殿永稱為聖,是合宜的。 【誰能夠永遠稱為聖呢? 不就是我們的神嗎?】

以賽亞66:1耶和華如此說:「天是我的座位,地是我的腳凳。

你們要為我造何等的殿宇?**是我安息的地方呢?」 【人手所造的有形物質的殿不是神安息的地方, 反過來說天上的殿宇才是神安息的地方,就是神永遠 的居所!

】信徒必須向聖殿下拜! 見聖經:

詩篇5:7至於我,我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所;我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。

詩篇138:2我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和誠實稱讚你的名;因你使你的話顯為大,過於你所應許的(或作「超乎你的名聲」)。 【聖殿也是神留名的地方】

約拿2:4我說,我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿。

向神下拜與向聖殿下拜其實是一個意思!

詩篇22:28因為國權是耶和華的,他是管理萬國的。

詩篇22:29地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜;凡下到塵土中不能存活自己性命的人,都要在他面前下拜。

詩篇99:5你們當尊崇耶和華我們的神,在他腳凳前下拜,他本為聖。 【神為聖, 聖殿也永遠為聖,見詩篇93:

5 ! 所以聖殿就是寓表神的道! 】

詩篇99:9你們要尊崇耶和華我們的神,在他的聖山下拜,因為耶和華我們的神本為聖。 【聖山 也喻表神的居所!

所以向聖山下拜,就是向神下拜! 所以聖山(錫安山)就是寓表神的道!】

道就是神自己的道理,就是真理,就是神! 神「住」在他的道里面!「住」在他的道理裡面是用擬人的說法!

道就是神! 道也是子,父住在子裡面! 子可以用聖殿、聖山來比喻,子就是父(神)的居所!

聖殿就是指神的道,就是指神自己! 啟示錄21:22我未見城內有殿,因主神、全能者和羔羊為城的殿。

真相已經大白了,大家明白了嗎? 所以使徒教訓裡很多已經是教訓非常錯了! 我把關於錯誤的地方一 一列出來:

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關於神的殿的錯誤說法:

林前3:16豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎? --------------這個肯定是錯誤的哈!

林前3:17若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人,因為神的殿是聖的,這殿就是你們。 --------------這個肯定是錯誤的哈!

林前6:19豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,----------- 這個肯定是錯誤的哈!

聖靈只能住在人的靈魂裡,不會住在肉體(身子)裡!

林後6:16神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:

「我要在他們中間居住,在他們中間來往。我要作他們的神,他們要作我的子民。」 -----這個肯定是錯誤的哈!

以弗所2:21各(或作「全」)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。 ------這個肯定是錯誤的哈!

關於教會的錯誤說法:

以弗所 1:23教會是他的身體, 是那充滿萬有者所充滿的。 ------這個肯定是錯誤的哈!

教會是聖徒的集合!不是**的身體! **的身體就是神的道!

就是神的殿!

以弗所4:12為要成全聖徒,各盡其職,建立**的身體, ------------這個肯定是錯誤的哈!**的身體就是神的道,本來就存在!

不是聖徒(人)來建立的!

歌羅西1:24現在我為你們受苦,倒覺歡樂,並且為**的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿**患難的缺欠。 ------------這個肯定是錯誤的哈!

一千多年來離開耶穌**而曲解聖經的狀況, 在這末後中的末後日子裡2023年必須是得到糾正的時候了! 愛主的的弟兄們啊,你們要歡呼!

有耳的都當來聽 聖經的真正教導!

哈利路亞!哈利路亞!哈利路亞

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