1樓：唯承瓜瓜之重
其實這是人們一種美好
的希冀。觀音的諧音是「官印」，能夠保佑男性升官發財，而佛諧音「福」，就是保佑女效能夠吉祥如意。雖然是一些迷信，但還是表現出古代人們的美好希望。
「男戴觀音」是因為觀音諧音為「官印」。古代的男人們大多數一生所追求的都是讀書和升官，對於自己的仕途，更是希望自己能夠節節高升，而帶上觀音就預示著對自己仕途順利的希望。
雖然現在人們已經不是很追求官場的得意，但是還是有很多男性佩戴上觀音，不僅僅是一種對自己未來的期待，還有著保佑自己身體健康的心理。更有一種說法是觀音的形象是柔美的，剛好可以中和掉男人身上的暴戾之氣，能讓男人們懂得如何為人處事。
女性帶佛也不是隨意帶的，很多人都不注重佛的種類。其實正確的是要佩戴彌勒佛，因為彌勒佛是大度和普渡眾生的形象，常常笑容滿面，女性佩戴佛，可以讓自己更加開朗陽光。其實這樣看來卻是世俗之人對女性的偏見，女性難道就只會小心眼和沾染是非嗎？
恐怕男性之中也不缺少這樣的人，只能說分人而不是分性別罷了。
我認為這種「男戴觀音，女戴佛」的說法，更多的是人們對未來的美好希冀，而不是所說的要中和男性的暴力和女性的小氣。這種美好的希冀一直流傳至今，也表現人們追求美好生活的態度一直沒有變。
2樓：陳大六子
這是一種信仰，能給人帶來心靈上的安慰和保佑。
3樓：血雨探花花城
這只是一種傳統的迷信說法，並沒有什麼實質性的作用，只是求個心理安慰。
4樓：匿名使用者
我覺得這種說法是不對的，因為現在人帶的都比較雜亂。
5樓：雙子顧大貓
這是傳統的習慣一直流傳到現在了，可能有一定說法。
都說男戴觀音女戴佛，如果男人戴佛有什麼說法嗎
6樓：因緣法
這是及其荒誕的說法，卻不可信。疑其是商家炒作之言。或者是附法外道所講，毫無佛理。
佛菩薩隨緣度眾生，何曾分過性別。而且，多有大德指出，戴佛像很不如法，最好是請佛像供在家中，或者禮拜，這樣才好。
7樓：海印放光
這是民間的說法，意思就是說女人心胸比較狹小斤斤計較，帶彌勒佛，可以學習彌勒佛的「大肚能容」，男人一般性格粗獷，帶觀世音菩薩像，可以學習觀世音菩薩的慈悲之心。這樣可以改善性格上的弱點，從而改善自己的命運。
但在佛教內部，是沒有這種說法的，男士戴佛也很吉祥，女士戴觀世音也很吉祥。關鍵是恭敬，一分恭敬一分利益十分恭敬十分利益。
8樓：匿名使用者
道教取陰陽相衡 為何現在要誇大佛教 這都是各自的精神信仰 個人覺得帶佛和觀音 看你怎麼帶 如若帶著佛和觀音去行一些偷雞摸狗的事 自然不好 你若帶著佛和觀音一直在做善事 何來不好之理 。會花錢請回佩戴，一般就是對佛和觀音的尊重，心意誠已經很明顯，如果就因為喜歡請回自己帶了，佛和觀音就會怪罪眾生，那又哪來的普度眾生之說？！更有甚者，把身體的油脂稱做汙穢，把**叫做汙穢，我就很納悶，你自己父母不行汙穢之事，**來的你；你不行汙穢之事**來的子孫，難道你是孫悟空的後代。
既然都不行汙穢之事，人類就死絕了，還普渡眾生？？？ 我的天吶！！！ 只要「佛」在心中，不做壞事，我個人覺得就完全足夠了。
但是就玉石保養，來講洗澡因為溫差過大，外加沐浴露等化學物質，能取下最好。那些有小三小四，那就是行汙穢之事了，最好還是別帶了。
9樓：匿名使用者
男戴觀音女戴佛：異性互補（實際上佛菩薩無男女相）。
男戴佛女戴觀音：自我實現！（佛菩薩無男女相，無妨現男女相）。
（本來無說法——一切唯心造：但有言說，都無實義！）一切眾生本來成佛！
10樓：笑呵呵笑呵呵
佛像、菩薩像應該供在家裡你認為最莊嚴聖潔的地方。不要帶在身上。供佛有無量無邊的功德，非常殊勝。
轉來一篇文章， 讓你參巧。《印光法師文鈔》之《復鄔崇音居士書》印光大師 著述前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重完全不講，亦可嘆也。彼會所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。 放生一事，即上海一處亦辦不了，何可大張全國之名？全國人民通在水深火熱之中無法可救，而況全國放生會乎？
光以勸人吃素，為真放生。大場以前之生，一住兵，則通為兵作食料。以後永無戰爭則可，否則又是為兵儲蓄食料耳。
居士護生熱心，可謂第一。然須詳審情理，方可得其實益。諦閒法師慕慈雲懺主之名，祈盧子嘉以西湖為放生池，大家都放生。
壞人偷捕，**屢次要賣，諸居士幾次贖，用數千元，猶令遷之他處。此之殷鑑尚不知，而徒張闊大之名乎？譯文 三天前收到你寄來的《歧路指歸》一書共二本，見到後面附在郵包之中的佛像徽章，印光很不同意做這種事。
**二年，北京法源寺道階法師做佛祖誕辰紀念會，把釋迦牟尼佛像做成徽章佩戴，印光當時絕對不知道此事。事後道階來普陀山，送印光一枚釋迦佛佛像徽章，印光痛斥他褻瀆如來。到**十二年的時候，這個風氣仍然是如此。
上海也仿照而實行這件事，現在居士又仿照實行。這件事作俑者的罪過，肇始於道階。然而道階還會講經，而對於恭敬尊重如來，卻完全不講求，也令人慨嘆。
他的紀念會中所有的成員，每個人身上都要佩戴一枚佛像徽章。如果佩戴佛像來拜佛，也不合適；如果佩戴佛像徽章來拜人，就彼此雙方都折福。然而現在這件事由於道階的提倡，已經成為通行的例規，印光也知道這種弊病不容易糾正，然而因為居士過於抬愛，因此不能不對你說一次，以盡我的本分。
放生這件事，就是上海這一個地方也辦不到，怎麼可以大張旗鼓地在全國提倡呢？因為如今的時局，全國人民通通處在水深火熱之中，都沒有辦法能夠救援，而何況提倡全國放生會呢？印光提倡勸人吃素，這才是真正的放生。
大場這個地方從前所放的生靈，一旦駐紮部隊，便通通成為當兵的餐桌上的菜餚，以後如果永遠沒有戰爭還好，否則又是在為當兵的儲備菜餚罷了。居士護生的熱心，可以說是第一。然而必須詳細審察時局的情形，從實際出發，才可以得到真實的利益。
諦閒法師欽慕慈雲懺主的行持，請盧子嘉把杭州西湖改作放生池，大家統統都去放生。壞人常常偷捕，**認為湖中生靈太多，有礙公共衛生，屢次要把湖中生靈全部出賣，諸位居士幾次贖救，花去數千元，最後**仍然下令把湖中的魚類統統遷移到其他地方去。這件事耗費了許多居士巨大的人力、財力。
這個深刻的車前之鑑怎麼還不從中吸取教訓，而白白地大張放生虛名的嗎？——佛** 敬譯
佛像和觀世音菩薩像，都適宜供在你認為最莊嚴聖潔的地方。面前擺一張供臺，每天早晨起床洗漱完畢後就供上一杯飲用水，然後燒上一柱清香。有條件的時候供上一些水果鮮花。
禮佛拜佛關鍵是要誠心，禮儀和規矩反而顯得不怎麼重要。把佛像放在自已認為最莊嚴聖潔的地方是表達誠心的一種方式。其次是拜佛的次數，堅持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。
11樓：匿名使用者
只是誤區罷了， 觀音早早就證得 佛果號 正法明如來（再 觀世音菩薩）你說怎麼戴好？請正信佛法，謝謝！
人們都說男戴觀音女戴佛，我想帶個本命佛，又有人說帶這些飾品是對佛的不尊敬，你們怎麼看？
12樓：四季果
男帶觀音女戴佛還有本命佛，這是沒有佛經依據的，印光大師曾經批判過男帶觀音女戴佛，學誠法師也是開示過沒有本命佛說法。我看到過很多位高僧大德異口同聲開示不應佩戴佛菩薩像。佛經中明確說了可佩戴的楞嚴咒、六字大明咒等。
所以佩戴佛菩薩像，一般都是剛和佛菩薩結緣的時候。久修行的人，基本都是供養佛菩薩像、如法佩戴咒語。
-----------------------------------------
「現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！
印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！」
------------------------------------------
「佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。」——學誠法師
為什麼說男戴觀音女戴佛啊？
13樓：匿名使用者
男戴觀音女戴佛啊是民間的一種祈願，一種民間的風俗，有說男性脾氣比較暴躁，而觀音性格溫和仁慈，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和；而女戴佛是因為古人認為女人比較小心眼，而攜帶彌勒佛能夠豁達心胸。
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得到菩薩保佑快樂自在。
14樓：潛川
你問這個問題，一定受了「男戴觀音女戴佛」的影響。實際上這個說法不是這樣理解的。你若是佛**，就會知道佛菩薩與佛菩薩之間並無分別，其實佛佛相通、佛佛相同的，只不過是我們在修習佛法的時候因人而異的去講說佛理而已。
譬如：男人戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑。
女人戴彌勒佛，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，要象彌勒佛一樣肚量廣大，自然得彌勒佛的保佑。
——實際上戴哪一尊佛菩薩像都沒有關係的，因為佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
我有一塊和田玉觀音菩薩，有那個男戴觀音女戴佛的說法，我是女的
男戴觀音女戴佛，是民間不瞭解佛教的錯誤說法。只要你能生起恭敬心，歡喜心，可以帶。更重要的是能明白佛陀教導的獲得幸福的方法，並由此獲得幸福。1 大德高僧開示過，佛菩薩聖像不可佩戴，無論是男是女。2 若常稱念 南無觀世音菩薩 獲無量福，滅無量罪。誰戴都行 男戴觀音女戴佛 那是民間的吉言 男戴觀音就是官印...
戴觀音吊墜好還是戴本命佛吊墜好,佩戴本命佛普賢菩薩吊墜好處在哪
1佛教沒有護身佛本命佛的說法，那都是商家為了賺錢編出來的，佛像也不是護身符 轉運符 吉祥物 2佛教禁止佩戴佛菩薩形象，對佛菩薩不恭敬 佩戴本命佛普賢菩薩吊墜好處在哪 現今之善男信女及在家居士，多以玉製 或金銀等 佛像 觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼 入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺...
男不戴金女不戴銀是什麼意思,男不戴金女不戴銀什麼意思呀？
男戴金顯富，容易招蜂引蝶，女戴銀，淫，不好聽，男的帶金的 女的帶銀的當然是指男的對女的不好是要捱打的 男不戴金 女不戴銀 什麼意思呀？古人觀點 男子戴金俗氣，自然是出身暴發，毫無修養，女子戴銀是身份低微，這明晃晃的項專鏈在脖子上搖搖盪屬蕩，有錢人家的孩子一下子就識得出，你家底到底豐厚不，如不豐厚，女...