1樓：小然然與小鑫鑫
同屬亞伯拉罕系。
伊斯蘭教和**教（天主教為**教三大流派之一）以及猶太教同屬亞伯拉罕系；其歷史均可追溯至亞伯拉罕時期。三教都確認聖經舊約部分的正確性；**教相信耶穌為神的兒子，即舊約裡提及的彌賽亞，新約是上帝與人們重新訂立的約。猶太教對新約不給予承認，認為彌賽亞還未降臨。
伊斯蘭教認為耶穌只為先知，與亞伯拉罕、摩西和穆罕默德持同樣地位，上帝每隔一段時間要挑選一位先知，並賜予經卷，但穆罕默德為「封印至聖」，即上帝挑選的最後一位先知，伊斯蘭教相信聖經的神聖，但認為聖經的內容在歷史的程序中已被修改或者失真誤解，各種聖經的不同處一律要以上帝最後賜予穆罕默德的古蘭經為準。
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天主教歷史：
天主教前身是**教創立初期存在於羅馬帝國西部拉丁語地區的西派，與存在與羅馬帝國東部希臘語地區的東派相對。因以羅馬為中心，故形成羅馬公教。西羅馬帝國476年滅亡前後，羅馬主教逐漸成為整個西派教會的領袖，西派教會中逐漸形成教皇體制。
8世紀加洛林王朝期間，矮子丕平（pepin le bref，公元714～768）將從倫巴德人手中奪得土地贈給教皇，史稱「丕平贈禮」，由此構成延續至19世紀下半葉的教皇國。2023年東西兩派正式**後，西派自稱公教（即天主教）。
中世紀時，天主教成為西歐各國封建社會中佔領統治地位的宗教，並把哲學、政治、法律等都置於天主教神學的控制之下。確立以托馬斯主義為核心的官方神學體系，並達到經院哲學的繁榮鼎盛。曾設定異端裁判所，組織十字軍東侵。
16世紀宗教改革運動，興起新型修會耶穌會（society jesus）和巴黎外方傳教會（societas parisiensis missionum ad exteras gentes）、米蘭外方傳教會（pontificium institutum pro missionibus exteris）、遣使會（congregatio missionis）等傳教修會，在世界各地傳播。主要分佈於意、法、比、西、葡、匈、波、美以及拉丁美洲各國。
2樓：翠月斜柳
從經典所記載的歷史來看，天主教或者說**宗教與伊斯蘭教最早的分別源自亞巴郎（天主教中文譯為「亞巴郎」，新教中文譯為「亞伯拉罕」）的後裔。亞巴郎（亞伯拉罕）老年無子，納了妾名哈加爾（夏甲），哈加爾生長子依市瑪耳（以實瑪利）。由於夏甲生子後看不起亞巴郎妻子撒辣依（撒萊），於是撒辣依把哈加爾趕走了。
哈加爾懷孕在曠野艱難，遇到了上主的使者（天使），上主的使者傳天主的許諾，要使她的後裔繁衍，多得不可勝數，並賜長子名依市瑪耳。伊斯蘭教就是源自這一支。可蘭經也是描寫依市瑪耳一支的歷史。
**宗教則不同。哈加爾被趕走後，天主與亞巴郎立割損禮，並應許已九十九歲的亞巴郎與其妻生子，賜其妻名撒辣（撒拉）。年老的撒辣果然奇蹟懷孕，生下嫡子依撒格（以撒）。
**宗教就是源自嫡子這一支。猶太聖經（舊約）就描寫以撒這一支以後的歷史。
這就是最造的淵源。
耶穌是以撒這一支的後裔，是猶太人。不僅僅伊斯蘭教不承認耶穌是救世主，與**宗教同宗的猶太教也不承認耶穌是救世主。他們只認為耶穌是個好夫子。
另外，不僅僅天主教「排斥」異教信仰，伊斯蘭教、猶太教也是這樣的。所謂的「排斥」不過是認識其他信仰沒有表達出真理。這如佛教認為自己的道理是真理，道教認為自己的道理是真理，天主教也認為自己的道理是真理。
3樓：匿名使用者
這兩個教會同源同根，可以這樣來看：
從歷史角度：先是猶太教到亞巴郎時代（伊斯蘭教稱」易卜拉欣」），民族**，公元元年耶穌誕生創立了天主教；七世紀穆罕默德創立伊斯蘭教；十一世紀----十二世紀時；分出東正教；十六世紀又分出**教新教各派，到現在各教侍奉同一個主。所以同根同源。
（天主教稱：「亞巴郎」）（伊斯蘭教稱」易卜拉欣」）（**新教稱：「亞伯拉罕」）
請指正。
4樓：匿名使用者
他們都認為神是唯一的。
5樓：葉爾蘭克
伊斯蘭教不是隻認同耶穌，還有偉大的穆罕默德
**教信奉的耶穌是真主的使者，
6樓：90後怪大叔
猶太教，**教，伊斯蘭教是亞伯拉罕三大宗教，均傳自古猶太教，均奉聖經舊約中的亞伯拉罕為先祖聖徒。所以三教有共同聖地--耶路撒冷。
天主教是**教的分支，排斥異教信仰是為了其地位。
伊斯蘭教的唯一的真主安拉就是**教中的耶和華，所以耶穌只是神的使者。
**教 天主教 伊斯蘭教之間有什麼區別和聯絡
7樓：匿名使用者
一、體系不同：
天主教神職體系：慕道者、教友(信徒)、(修士、修生、修女、會士等等)、神父、主教、教宗 (教皇)。
**教神職體系：慕道者、教友(信徒)、執事、長老、牧師。
伊斯蘭教神職體系：穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊瑪目、哈里發等。
二、對《聖經》態度不同：
天主教：《聖經》與教會傳承並重，並比**教聖經多出7卷。
**教：《聖經》是唯一評判對錯的標準，其他任何書籍任何話語都不得高過聖經。
伊斯蘭教：《古蘭經》。也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊，信使者的話。
三、教義不同：
天主教：推崇馬利亞，約瑟，耶穌十二使徒。除了聖經，教會傳承也很重要。相信煉獄，相信死後有靈魂。
**教：只信耶穌，只效法耶穌。相信因信稱義。《聖經》是唯一真理。不相信煉獄地獄，認為人死後氣息被收回，來與塵土歸於塵土。
伊斯蘭教：萬物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者。相信預定論，即世間的一切都是由安拉預先安排好的，任何人都不能變更。
8樓：
1.都承認聖經的意義和價值；
2.都是一神論，只是稱呼不同；
3.都相信有末日審判，有天國。
**教，天主教，伊斯蘭教之間的區別：
1.教義不同
**教：只信耶穌，只效法耶穌。相信因信稱義。《聖經》是唯一真理。不相信煉獄地獄，認為人死後氣息被收回，來與塵土歸於塵土。
天主教：推崇馬利亞，約瑟，耶穌十二使徒。除了聖經，教會傳承也很重要。相信煉獄，相信死後有靈魂。
伊斯蘭教：萬物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者。相信預定論，即世間的一切都是由安拉預先安排好的，任何人都不能變更。
2.對《聖經》態度不同
**教：《聖經》是唯一評判對錯的標準，其他任何書籍任何話語都不得高過聖經。
天主教：《聖經》與教會傳承並重，並比**教聖經多出7卷。
伊斯蘭教：《古蘭經》。也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊，信使者的話。
3.稱呼不同。
天主教神職體系:慕道者、教友(信徒)、(修士、修生、修女、會士等等)、神父、主教、教宗(教皇)
**教神職體系:慕道者、教友(信徒)、執事、長老、牧師。
伊斯蘭教神職體系:穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊瑪目、哈里發等。對《聖經》態度不同天主教:《聖經》與教會傳承並重,並比**教聖經多出7卷。
9樓：虎說體育
一、**教 天主教 伊斯蘭教之間的區別：
1、稱呼不同
天主教神職體系:慕道者、教友(信徒)、(修士、修生、修女、會士等等)、神父、主教、教宗(教皇)
**教神職體系:慕道者、教友(信徒)、執事、長老、牧師。
伊斯蘭教神職體系:穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊瑪目、哈里發等。對《聖經》態度不同天主教:《聖經》與教會傳承並重,並比**教聖經多出7卷。
**教:《聖經》是唯一評判對錯的標準,其他任何書籍仼何話語都不得髙過聖經。
伊斯蘭教:《古蘭經》，也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊,信使者的話。
2、教義不同
天主教:推崇馬利亞,約瑟,耶穌十二使，除了聖經,教會傳承也很重要，相信煉獄,相信死後有靈魂。
**教:只信耶穌,只效法耶穌,相信因信稱義。《聖經》是唯一真理不相信煉獄地獄,認為人死後氣息被收回,來與塵土歸於塵土。
伊斯蘭教:萬物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者，相信預定論,即世間的一切都是由安拉預先安排好的，任何人都不能變更。
3、對《聖經》態度不同
**教：《聖經》是唯一評判對錯的標準，其他任何書籍任何話語都不得高過聖經。
天主教：《聖經》與教會傳承並重，並比**教聖經多出7卷。
伊斯蘭教：《古蘭經》。也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊，信使者的話。
二、**教 天主教 伊斯蘭教之間聯絡：
1，**教、伊斯蘭教和佛教是世界三大宗教。天主教是**教的一個分支。
2，都承認聖經的意義和價值，都是一神論，只是稱呼不同，相信有末日審判，有天國。
10樓：龍凌風
1，**教、伊斯蘭教和佛教是世界三大宗教。天主教是**教的一個分支。
2，都承認聖經的意義和價值，都是一神論，只是稱呼不同，相信有末日審判，有天國。
**教 天主教 伊斯蘭教之間區別：
1，稱呼不同
天主教神職體系：慕道者、教友(信徒)、(修士、修生、修女、會士等等)、神父、主教、教宗 (教皇)。
**教神職體系：慕道者、教友(信徒)、執事、長老、牧師。
伊斯蘭教神職體系：穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊瑪目、哈里發等。
2，對《聖經》態度不同
天主教：《聖經》與教會傳承並重，並比**教聖經多出7卷。
**教：《聖經》是唯一評判對錯的標準，其他任何書籍任何話語都不得高過聖經。
伊斯蘭教：《古蘭經》。也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊，信使者的話。
11樓：匿名使用者
**教 、天主教 、伊斯蘭教：都承認聖經的意義和價值；都是一神論，只是稱呼不同；相信有末日審判，有天國。
1、稱呼不同
**教神職體系：慕道者、教友(信徒)、執事、長老、牧師。
天主教神職體系：慕道者、教友(信徒)、(修士、修生、修女、會士等等)、神父、主教、教宗 (教皇)。
伊斯蘭教神職體系：穆安津、阿凡提、穆夫提、阿訇、伊瑪目、哈里發等。
2、對《聖經》態度不同
**教：《聖經》是唯一評判對錯的標準，其他任何書籍任何話語都不得高過聖經。
天主教：《聖經》與教會傳承並重，並比**教聖經多出7卷。
伊斯蘭教：《古蘭經》。也認可《聖經》但以《古蘭經》為尊，信使者的話。
3、教義不同
**教：只信耶穌，只效法耶穌。相信因信稱義。《聖經》是唯一真理。不相信煉獄地獄，認為人死後氣息被收回，來與塵土歸於塵土。
天主教：推崇馬利亞，約瑟，耶穌十二使徒。除了聖經，教會傳承也很重要。相信煉獄，相信死後有靈魂。
伊斯蘭教：萬物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者。相信預定論，即世間的一切都是由安拉預先安排好的，任何人都不能變更。
**教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。此三種宗教之所以能成為前三大，是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如**教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞、西亞和北非一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。
上述宗教裡：**教包括三大流派：即天主教、**新教和東正教，其中新教與天主教信徒較多，東正教教徒相對較少；伊斯蘭教包括遜尼派和什葉派兩大派別，其中遜尼派佔多數；佛教則有南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教三大派系。
三大宗教中，以**教人數最多，伊斯蘭教次之，佛教最後，雖然人數各有不同，但是各個宗教的信徒都是平等的。雖說是三大宗教，但三大宗教提倡和平共處，可以相互交流文化。慈悲，博愛，和平，是這三大宗教的真諦。
同時這也是所有宗教的共同目標。
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**宗教是一個一神論的宗教，指所有相信主耶穌**為救世主的教會。雖然耶穌**所建立的是一個合一的**教會,但**教在歷史程序中卻分化為許多派別，2023年全世界範圍當中有超過一萬個**教派
主流的派別主要有天主教、**新教、東正教三大傳統教派，以及一些在信仰人數上雖不如傳統教派多，但也有了相當的規模的非傳統教派，如：摩門教、耶和華見證人等。
伊斯蘭又稱伊斯倆目，在阿拉伯語有順從、和平和安寧之意，英文寫作islam。這是一個順從安拉、崇尚和平、祈求安寧的宗教。伊斯蘭教特有的綠色就代表著和平之意。
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