1樓：匿名使用者
在歐洲，布穀鳥的叫聲意味著春天的到來，因為布穀鳥每年都在非洲度過冬季，到了3月份歐洲氣候轉暖時再返回來。交配後，雌性布穀鳥就準備產蛋了，但它卻不會自己築巢。
它會來到像知更鳥、刺嘴鶯等那些比它小的鳥類的巢中，移走原來的那窩蛋中的一個，用自己的蛋來取而代之。相對於它的體形來說，它的蛋是偏小的，而且蛋上的斑紋同它混入的其他鳥的蛋也非常相似，所以不易被分辨出來。如果不是這樣，它的蛋肯定會被扔出去。
布穀鳥的鳥蛋比其他鳥蛋早孵化。幼鳥出來後，會立刻把其他的蛋扔出巢外。它之所以這樣做， 是因為它不久就會長得很大，需要吃光養母所能找到的全部食物。
布穀鳥在春天飛回歐洲，停歇在木樁上、樹枝上或電線上，呼響配偶。布穀鳥得名於它的叫聲：一種很易辨別的」咕咕」聲。
一隻布穀鳥的幼鳥正在由它的養母----一隻比它小得多的刺嘴鶯餵食。它需要的食物相當於3---4只其養母親生的幼鳥本來需要進食的總量。
趁其他鳥沒看見時，布穀鳥在它們的巢中產蛋。它必須非常迅速地做完這件事。它的蛋有著特別厚的外殼，這樣在落入巢中時就不會碎掉了。
2樓：匿名使用者
沒有什麼好不好,就看你自己怎麼去看待這個事了.信者有不信者無.
布穀鳥飛到窗外叫徵兆，布穀鳥叫有什麼徵兆
3樓：錦羿航成
布穀鳥的叫聲沒有特別的徵兆，布穀鳥的叫聲諧音:插秧割谷，預示著農忙季節的到來。
布穀鳥的叫聲是一種求偶行為。雄鳥發出叫聲吸引雌鳥。
我想知道布穀鳥叫是不好得意思嗎
4樓：匿名使用者
代表悲哀、淒涼。
布穀鳥就是杜鵑。杜鵑別名頗多，北宋雍熙年間那首有名的《宿山房即事》有這麼一句：「杜鵑謝豹子規啼。」此外布穀、伯勞、杜宇（望帝）等亦是其較為習見的名號。
杜宇的稱謂則來自一個美麗而憂傷的傳說。揚雄《蜀王本紀》：「杜宇……乃自立為蜀王，號稱望帝。
」鱉靈，原住長江邊，是一鱉精修練而成，每天夜裡他都要同出於江源之井中的情人朱利幽會。他聽說西海水災氾濫，便沿江而上，到了蜀國，望帝杜宇任用鱉靈為相，命其治水。朱利思念情人，也到蜀國來找鱉靈。
那一天，正好望帝出獵，在山野間邂逅朱利，見朱利貌美如花，便命納入宮中為妃。朱利不知鱉靈已是蜀相，不敢言明身份，卻一直悶悶不樂。鱉靈治水有方，變水患為水利，望帝為他設宴慶功，鱉靈大醉，留宿宮中。
深夜，朱利敲開了鱉靈的門，二人相見抱頭痛哭，各訴別後思戀之情。望帝發現二人幽會，並聽到了所訴情由，悔恨交集，當夜便草擬一道詔書，禪讓帝位於鱉靈，自己卻悄悄隱入西山修行。鱉靈繼位，稱叢帝。
望帝在山中非常思念朱利，在痛苦和寂寞中鬱郁死去，靈魂化作一隻杜鵑鳥飛回蜀都。
因了這個傳說，杜鵑鳥成為歷代文人墨客吟詠的物件，如白居易的《琵琶行》中有「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴」，其情景悽苦萬狀；另外還有李白《宣城見杜鵑花》：「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」.幾千年來，一代代文人墨客，已經把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象徵物。
布穀鳥叫意味著什麼
5樓：
布穀鳥有許多種，有一種從早春就開始叫了，在門前的大椿樹上，「咕咕，咕咕」，想起來叫兩聲，懶洋洋的，讓人產生春困的感覺。麥子剛秀穗，另一種布穀鳥就來了，它的叫聲是「快黃快熟，快黃快熟」，白天或是夜晚，從遠處飛來，在天空劃過，扔下幾句「快黃快熟」，一掠而過，又飛到遠處的山林裡，一聲一聲，催著麥子快熟。等到麥子黃梢，快黃快熟就飛走了，又到其它地方忙去了。
我們這裡人把它的叫聲翻譯過來，是「快黃快熟，老婆放牛。媳婦攢腳，蒜薹泡饃！」意思是，麥熟了，天忙了，青壯勞力都要乾重活了，讓老婆婆去放牛吧，年輕婦女也該把纏著的小腳收拾利索，準備下地幹活；而這時，正是蒜苗抽苔的時候，做飯就用蒜薹泡饃吧。
小時候經常聽大人這樣講，並且越聽越象。還有一種布穀，當地人叫它「王崗鳥」，從春到夏，每當夜晚，總能聽到遠處的山林裡，傳來一聲聲「王崗哥，等等我」的叫聲，綿遠，悠長，含著無盡的悲傷。這裡面牽著一個民間故事，說的是後孃，給一親一疏兩個兒子，各人一把麻籽，讓他們到山上種。
說，誰種的麻出來，誰回家。出不來，不能回家。兩個兒子走在路上，嘗吃麻籽。
弟弟說，哥，你這麻籽咋恁好吃呢，咱倆換換吧。就換，誰知後孃給老大，即不親兒子的麻籽是煮熟的。換了以後，哥哥種的麻出來了，弟弟種的出不來，不能回家。
後來就死在山上，化成一隻鳥，整天喊著哥哥的名字，「王崗哥，等等我」。其實這只是老百姓善惡因果思想的一種反應罷了。
6樓：花飛花謝
布穀鳥叫意味著該種穀子了。
布穀鳥體形大小和鴿子相仿，但較細長，上體暗灰色，腹部佈滿了橫斑。腳有四趾，二趾向前，二趾向後。飛行急速無聲。
芒種前後，幾乎晝夜都能聽到它那巨集亮而多少有點淒涼的叫聲，叫聲特點是四聲一度——「布穀布穀，布穀布穀」、「快快割麥！快快割麥！」、「快快播谷！
快快播谷！」所以俗稱布穀鳥。炎帝少**娃，也就是我們熟知的"精衛",飛從"發鳩山",化為布穀鳥。
同時，它也是春神句芒的使者和化身，與燕子都是男根的象徵，古代農村在春節對其祭，以祈生育。
還有一種布穀，當地人叫它「王崗鳥」，從春到夏，每當夜晚，總能聽到遠處的山林裡，傳來一聲聲「王崗哥，等等我」的叫聲，綿遠，悠長，含著無盡的悲傷。這裡面牽著一個民間故事，說的是後孃，給一親一疏兩個兒子，各人一把麻籽，讓他們到山上種。說，誰種的麻出來，誰回家。
出不來，不能回家。兩個兒子走在路上，嘗吃麻籽。弟弟說，哥，你這麻籽咋恁好吃呢，咱倆換換吧。
就換，誰知後孃給老大，即不親兒子的麻籽是煮熟的。換了以後，哥哥種的麻出來了，弟弟種的出不來，不能回家。後來就死在山上，化成一隻鳥，整天喊著哥哥的名字，「王崗哥，等等我」。
其實這只是老百姓善惡因果思想的一種反應罷了。
布穀鳥有什麼寓意嗎
7樓：一簾風絮
杜鵑鳥俗稱布穀，又名子規是淒涼哀傷的象徵。
杜宇也叫望帝，傳說是周朝末年蜀地的君王，後禪讓退位，歸隱深山。不幸國亡身死，死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫，悲鳴不已，直到口中滴血。
其聲悽切，所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象徵了。
「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」白話文釋義：在這裡早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。（出自唐代白居易的《琵琶行》）。
這裡白居易被貶江州，月夜送客，聽到琵琶女被棄的故事，詩人傷感萬分，再聯絡自己，謫居臥病潯陽城，苦竹繞宅，朝晚聽到杜鵑啼血，悲傷無限。
8樓：
代表悲哀、淒涼。
布穀鳥就是杜鵑。杜鵑別名頗多，北宋雍熙年間那首有名的《宿山房即事》有這麼一句：「杜鵑謝豹子規啼。」此外布穀、伯勞、杜宇（望帝）等亦是其較為習見的名號。
杜宇的稱謂則來自一個美麗而憂傷的傳說。揚雄《蜀王本紀》：「杜宇……乃自立為蜀王，號稱望帝。
」鱉靈，原住長江邊，是一鱉精修練而成，每天夜裡他都要同出於江源之井中的情人朱利幽會。他聽說西海水災氾濫，便沿江而上，到了蜀國，望帝杜宇任用鱉靈為相，命其治水。朱利思念情人，也到蜀國來找鱉靈。
那一天，正好望帝出獵，在山野間邂逅朱利，見朱利貌美如花，便命納入宮中為妃。朱利不知鱉靈已是蜀相，不敢言明身份，卻一直悶悶不樂。鱉靈治水有方，變水患為水利，望帝為他設宴慶功，鱉靈大醉，留宿宮中。
深夜，朱利敲開了鱉靈的門，二人相見抱頭痛哭，各訴別後思戀之情。望帝發現二人幽會，並聽到了所訴情由，悔恨交集，當夜便草擬一道詔書，禪讓帝位於鱉靈，自己卻悄悄隱入西山修行。鱉靈繼位，稱叢帝。
望帝在山中非常思念朱利，在痛苦和寂寞中鬱郁死去，靈魂化作一隻杜鵑鳥飛回蜀都。
因了這個傳說，杜鵑鳥成為歷代文人墨客吟詠的物件，如白居易的《琵琶行》中有「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴」，其情景悽苦萬狀；另外還有李白《宣城見杜鵑花》：「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」.幾千年來，一代代文人墨客，已經把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象徵物。
布穀鳥是什麼時候叫的布穀鳥是什麼季節的？？
布穀鳥就是杜鵑的一種，布穀鳥一般在春末夏初，遷徙回到農村，布穀鳥的叫聲意味著春天即將結束夏天的到來。在南方早晨聽到布穀鳥的叫聲，提示著農民們要去栽秧插苗。在北方就是意味著要磨鐮刀割麥，農民們就磨好自己的鐮刀去田裡收割糧食。杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的統一稱呼，常見的有大杜鵑 三聲杜鵑和四聲杜鵑。大杜鵑叫聲似...
布穀鳥與鷓鴣鳥的區別。鵓鴣鳥是布穀鳥嗎？
鷓鴣鳥，屬雉科 布穀鳥，屬杜鵑科。鷓鴣鳥，英文名 chukar 鷓鴣，又名石雞 紅腿小竹雞，俗名 赤姑 花雞 懷南 越雉 鷓鴣 鷓鴣鳥 中國鷓鴣，在我國多分佈於見於雲南西部及南部 貴州西南部 廣西 海南 廣東 福建 江西 浙江及安徽。為常見候鳥。棲於低地至海拔1600米的乾燥林地 草地及次生灌叢。喜...
布穀鳥拼音
布穀鳥讀音 b g ni o 布穀鳥又稱杜鵑，多數居住在熱帶和溫帶地區的樹林中。古時子鵑 子規 伯勞 謝豹 杜宇 杜鵑都指的是這種鳥。鳥綱，鵑形目，杜鵑科，杜鵑屬的統稱。布穀鳥，布穀鳥體形大小和鴿子相仿，但較細長，上體暗灰色，腹部佈滿了橫斑。腳有四趾，二趾向前，二趾向後。飛行急速無聲。其中杜鵑的稱呼...