1樓:最愛心靈手巧
以貌取人
yǐ mào qǔ rén
【解釋】根據外貌來判別一個的的品質才能。
【出處】《史記·仲尼**列傳》:「吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。」
【結構】偏正式。
【用法】含貶義。用來指憑外貌來衡量人的優劣。一般作謂語、定語、賓語。
【辨形】取;不能寫作「娶」;貌;不能寫作「藐」。
【近義詞】表裡如一
【反義詞】量才錄用
【例句】用人要以人品、能力為取捨依據;不應~。
2樓:金色上谷
成語:陰差陽錯
沒圖猜不準
3樓:知亦天傲
【獨是獨非】指不採納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行.
瘋狂猜成語兩個人一個人下面畫鉤,一個下面畫叉
4樓:帥鍋取名真難
瘋狂猜成語中一個瘦人下面畫對號一個胖人下面畫差什麼成語——以貌取人。
5樓:溪諾寶貝兒
我覺得應該是 以貌取人 吧
看圖猜成語之一個人頭一個叉一個鉤
6樓:匿名使用者
看圖猜成語一個人頭上一個三 前面四條路--顛三倒四。\r\n分析:頂三道四,諧音即成語\\「顛三倒四」。
\r\n \r\n顛三倒四\r\ndiān sān dǎo sì\r\n【解釋】
三、四:表示雜亂。形容說話做事錯雜紊亂。
\r\n【出處】明·許仲琳《封神演義》第四十四回:\\「連拜了三四日,就把子牙拜的顛三倒四,坐臥不安。」\r\n【結構】聯合式。
\r\n【用法】含貶義。一般作謂語、定語、狀語。\r\n【正音】倒;不能讀作\\「dào」。
\r\n【近義詞】語無倫次、亂七八糟、雜亂無章、七顛八倒\r\n【反義詞】有條不紊、井井有條、有條有理、有板有眼、井然有序、錯落有致\r\n【例句】做事最怕雜亂無章;說話最忌~。
有一個長鬍須的男子右上方一個叉下方是勾猜成語
7樓:匿名使用者
謎底:智者不惑。
分析:「智者不惑」出自論語「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」。智者不惑,這是儒家所定義的智者,說得是能被稱為智者的人,不會因為外界事物而困惑,因為作為一個智者可以出乎其外入乎其裡的理解看待問題。
在古代所說的智者,很多是可以在國家危難時輔佐君王,並且功成身退的人,比如說春秋時期的範螽,功成身退留下「泛舟五湖」的佳話。這一類智者看破了兔死狗烹的道理,不惑於**厚祿,是為智。當然,前面所說的只是一類,智者的共性是都可以不惑於常人放不下的名利貪婪。
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8樓:匿名使用者
一成不變,
成:形成。一經形成,不再改變。
出自《禮記·王制》:「刑者,侀也。侀者,成也。
一成而不 可變,故君子盡心焉。」孔穎達疏:「容貌一成之後,若以刀鋸鑿之,斷者不可續,死者不可生,故云不可變。
」後以「一成不變」謂刑法一經制定,不容變更。亦泛指墨守成規,不知變通。
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9樓:千年等一波
以貌取人[yǐ mào qǔ rén]
【解釋】:根據外貌來判別一個的的品質才能。
【出自】:《史記·仲尼**列傳》:「吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。」
【示例】:真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們~,在事前沒有經過一道甄別了。
◎郭沫若《塗家埠》
【語法】:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義
10樓:虢卓夷以彤
正確答案:鴻毛泰山
成語解釋:
【解釋】:比喻輕重相差極大。
【出自】:漢·司馬遷《報任少卿書》:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。」
【示例】:若必選擇死所,而謂~,輕重有異,則雖值當死之事,恐亦不能死矣。
◎章炳麟《敢死論跋語》
【語法】:聯合式;作賓語;比喻人死的價值輕重懸殊
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11樓:冰
大是大非
[拼音]
dà shì dà fēi
[釋義]
指帶有原則性、根本性的是非問題。
[出處]
徐遲《歌德**猜想》:「一頁一頁的歷史寫出來了,大是大非,終於有了無私的公論。」
[例句]
逃稅問題並非無足輕重,我認為這是一個大是大非的問題。
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12樓:祺祺
大是大非
[dà shì dà fēi]
基本釋義 詳細釋義
指帶有原則性、根本性的是非問題。
出 處徐遲《歌德**猜想》:「一頁一頁的歷史寫出來了,大是大非,終於有了無私的公論。」
例 句在~面前,我們要立場堅定,旗幟鮮明。
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謎語復解析 中這個人的 制四肢和頭都抵bai到了地上。四du 肢和頭被稱zhi為 五體 謎底答案dao 五體投地 成語意思 兩手 兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。出自 唐 玄奘 大唐西域記 三國 致敬之式,其儀九等 一 發言慰問,二 俯首示敬,三 舉手高揖,四 合掌平...