1樓：浴火之鳳
加強黨性修養 爭做勤廉公僕
***總書記針對目前社會思想的現狀、道德的曲直、行為的好壞，向全社會特別是共產黨員提出了踐行「八榮八恥」的要求，這既切合實際，通俗易懂，又**遠矚，意義深遠；既要求繼承中華民族的傳統美德，又充分體現了構建社會主義和諧社會的時代要求；既是人與人之間行為道德規範的準則，又是促進社會文明進步的基礎。作為一名國家機關工作人員、共產黨員，更應在思想上進一步提高，道德上進一步昇華，行為上進一步規範，品行上進一步完美，在靈魂的深處播下文明的種子，在日常工作、學習、生活中體現高尚的情懷，進一步錘鍊黨性，加強修養，端**行，爭做勤政廉政的公僕。
一、「八榮八恥」是一個合格共產黨員的基本要求
1、「八榮八恥」倡導了一個「愛」字
在中華民族思想文化的寶庫中，出現了「儒家思想」、「道家學說」、「法家論談」。「天下興亡，匹夫有責」的這一充滿愛國主義的警句，曾激勵著一代又一代的中華兒女，為祖國的富強去努力，為民族的復興而獻身。「皮之不存，毛將焉附」。
一個國家不強盛，就沒有人民的安寧可言。因此作為一箇中國公民，最起碼是要愛祖國，作為一個共產黨員，最根本的是要愛人民。沒有人民的支援、擁護、理解和原諒，哪有一個政黨的存在、發展和壯大！
為尋求救國救民的真理，***同志「立志出鄉關」，***總理「面壁十年圖破壁」，錢學森舍榮華富貴，轉道萬里，毅然從美國回到祖國的懷抱，人民的公僕焦裕祿同志「心裡裝著人民，唯獨沒有他自己」，孔繁森同志兩次援藏，情滿天山。
沒有國，哪有家，沒有人民哪有共產黨的政權，作為共產黨人，要「情為民所繫，利為民所謀，權為民所用」。
2、「八榮八恥」弘揚了一個「善」
世界局勢不斷變化，人民內部矛盾潛存。貧困懸殊，道德滑坡，信念的衰退，理想的淡薄，價值觀的混淆，道德觀念的轉變，各種思潮的侵入，無不在衝擊著人們友善的虛偽，好壞的木視，正邪的揚抑。生活水平提高了，道德水準下降了，居住環境美化了，思想信念淡化了，交通訊息發達了，心靈溝通疏遠了。
致使「坑、蒙、拐、騙、詐」越來越多，人與人之間心存戒備，助人為樂當「傻子」，見義勇為是「苕子」，舍利為義是「呆子」，先進典型是「孤子」。這是文化的倒退，道德的淪陷，智慧的「蒼白」，教化的「劣品」。如此長期下去，人與人之間不能坦誠相見，家庭難以和睦，鄰里難以和氣，社群難以和風，社會難以和諧。
因此我們要善待自己，善待親人，善待他人，善待工作，善待生活，讓世界「寰球同此涼熱」。
3、「八榮八恥」鼓舞了一個「勤」
勞動創造了人，同時也創造了社會。「業精於勤」，「聞雞起舞」，「勤能補拙」，「天道酬勤」都是對勤勞者的讚美。古有「愚公移山」，今有「鐵人王進喜」。
勤勞儉樸的人受到人們的尊重，勤勞致富的人受到人們的推崇，勤勞知足的人受到人們的愛戴。在學習上不勤奮難成學業，在耕耘中不勤勞難有收穫，在工作中不勤快難有回報，在生活中不勤儉難有積蓄。不然，何有「勤奮出天才」，「勤勞人家喜事多」。
我們共產黨人，更應勤奮工作，熱愛勞動，在建設社會主義新農村，構建和諧社會中，大揚「勤勞儉樸」之風，為祖國的現代化建設，為人民的小康生活，「笑迎千里風沙，踏破萬道水河」。
4、「八榮八恥」讚美了一個「廉」字
古往今來，流傳多少感人至深的廉政故事。「包公」成為廉政的代名詞。歷代的興衰，與勤廉息息有關。
「甲申三百年祭」這篇文章，***同志要求全體黨員特別是共產黨的高階幹部要認真學習。「兩個務必」要銘刻在心，「常懷律己之心，常修為政之德，常思貪慾之害」，更是時代的要求。「歷數前賢國與家，成由勤儉敗由奢」，一個政黨，不廉會失去民心，不勤會失去生機。
二、加強黨性修養，永葆先進性是一個合格共產黨員的素養
中國共產黨之所以能從無到有，從弱到強，最終奪取政權，建立了中華人民共和國；之所以能解決人民的溫飽，步入了小康；之所以能屹立於世界民族之林，並能發出正義之聲、和平之聲。其主要原因就是她代表了正義，代表了和平，代表了文明，是「****」重要思想的探索者和實踐者。東歐的劇變，蘇聯的解體，國內黨的先進性受到嚴峻的考驗。
「適者生存，逆者淘汰」。我們要站在維護好黨的形象，發展好黨的隊伍，推動好黨的能力建設的高度，加強個人的黨性修養。
1、進一步堅定黨性。一個政黨的生命力，**於這個政黨每一個成員的黨性觀念是否堅定，旗幟是否高揚，方向是否明確，思想是否正道，號令是否嚴明，作風是否正派。我們每一個共產黨員，政治上要堅定信念，毫不動搖；思想上要有統帥和靈魂，與時俱進；理論上要堅持學習，不斷創新；精神上要吸取營養，不斷昇華。
2、進一步提高黨德。「得道多助，失道寡助」，我們每個共產黨人，要修煉德行，明白「厚德載物」的道理，我們的一言一行，體現黨德，一舉一動，包涵黨性。光明磊落，高風亮節，才是我們共產黨人的追求。
平常時刻幹得出色，非常時刻身手不凡，關鍵時刻閃閃發光，才是我們共產黨人行為要求的概括。
3、進一步樹立黨威。一個人的威信**於他的品行，一個黨的威信**於這個組織的德行。我們沒有機會血戰疆場，為國捐軀；我們沒有機會深入虎穴，經歷風雲；我們沒有機會投身「天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖」的歲月，但我們有機會兢兢業業，勤奮工作；有機會抵禦歪風，弘揚正氣；有機會身先士卒，爭當楷模。
三、當好公僕，具備勤政廉政的作風是一個合格共產黨員的品行
1、樹立公職就是公僕的理念。作為國家機關工作人員、共產黨員，更應爭當「俯首甘為孺子牛」的模範。明白我們手中的權力，是黨和人民賦予的。
現在生活條件提高了，居住環境改善了，思想內容豐富了，但勤勞儉樸的作風不能丟，艱苦奮鬥的精神不能丟，熱情服務的品德不能丟。公職就是公僕，權力就是責任。
2、樹立平庸就是瀆職的理念。我們不要因為虛度年華而悔恨，不要因為碌碌無為而慚愧，不要因為平平庸庸而惆悵。三百六十行，行行出狀元。
平凡的崗位可以幹出不平凡的業績。平庸就是瀆職，停止就是倒退，浪費就是犯罪。在工作中，要勤思考，勤探索，勤行動。
勤勞是付出，勤儉是美德，勤快有收穫。
3、樹立貪婪就是枷鎖的理念。我們共產黨人，在物質上要知足常樂，在精神上要不斷追求。「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴」，「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足」。
勤廉是正道，貪逸心何安！抗得住**，耐得住寂寞，經得起清貧。不義之財不可取，勤勞所得心最安。
中華民族素以「禮儀之邦」著稱，正常的往來無可厚非。每逢新年，一張溫馨的賀卡，一束芳香的鮮花，完全能寄託對好友的祝福；而一桌簡單的飯菜，一壺沁脾的清茶，也是可以融通與親朋的情感。但如今，一些請客送禮的含義已扭曲了禮儀的意義。
本來一個美好的節日，卻在某些人「禮金主義」信條的支配下，成了拉關係的機會，把正常的人際關係變成了金錢關係。在這種情況下，領導幹部面臨著嚴峻的廉潔關考驗。
也許有人會說，看一個領導幹部夠不夠格，主要看能力、看政績，但光有能力、政績而不廉潔的幹部也必定不是好乾部。好乾部的標準應該是德才兼備、品行俱佳，要有能力、有政績，又要講廉潔。而我們有的領導幹部就忽視了這一點，他們躺在輝煌的政績簿上沾沾自喜，漠視世界觀的改造，放棄廉潔關的把守，往往會鑄成大錯。
由於距離的原因，群眾無法看到幹部的能力和政績，但很容易通過幹部的生活作風，比如大吃大喝、收禮金等方面去評判幹部、看待黨風，從而影響了黨群和幹群關係。
也許有人會說，領導幹部接受點兒吃請、收受點兒禮金，只要不出格、不過分，就無礙大局、不妨大事。殊不知，「千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚」。也許一些領導幹部只是接受了幾頓吃請，收受了幾分禮金，但必須知道：
吃了不該吃的飯，往往會在推杯換盞中放鬆了要求；拿了不該拿的，很容易在小利小惠前丟掉了原則。一個人不可能一夜之間變成腐敗分子，他們的腐化墮落之路往往是從小節小事開始的。
我們要反對用**大吃大喝，反對可能影響公務的宴請，但不反對朋友間簡樸的真情的「小聚」，因為濃濃的友情誰也無法拒絕。只希望我們的領導幹部在注意小節、堅持原則的基礎上，過一個廉潔簡樸的節日。
勤政廉政、科學發展
***同志曾經告誡全黨同志：「房子是要經常打掃的，不打掃就會佈滿灰塵；臉是要經常洗的，不洗就會灰塵滿面。」此次「勤政廉政、科學發展 」教育活動，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把「臉」——是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的淨化。
通過深化認識和理解***總書記關於科學發展觀的重要論述、在**紀委六次全會上的重要講話和關於「八榮八恥」重要論述，教育引導我們牢固樹立科學發展觀，學習踐行社會主義榮辱觀，勤政廉政、幹事創業，為貫徹落實黨的重大決策和集團公司「兩會」確立的「1653」總體思路提供了強有力的保證。通過此次學教活動，使我在政治理論、黨性修養、政策水平、行政能力等方面都有了長足的進步。總體來說有如下六點體會：
一、有「理」才有「力」。
理論是基礎，是行動的指南，只有不斷豐富理論知識，才能增強綜合實力。在這次學習中，我通過學習《黨章》及「八榮八恥」重要論述，增強了宗旨意識和政治敏銳性，提高了政治鑑別力和運用馬克思主義立場、觀點和方法解決實際問題的能力；增強了發展第一要務意識，不斷提高了科學執政能力；增強了執政為民意識，提高了服務能力。因此，不斷增強綜合實力，首先要抓好理論學習。
在今後的工作中，我將按照終身學習的要求，切實加強理論知識學習。
二、有「心」才有「新」。
只有保持高度的工作責任心，才能在工作中不斷開拓創新。通過此次學習教育活動，使我深該地認識到，創新不是憑空而論的，而是建立在強烈的責任心上的。沒有高度的責任心，創新只能是無本之木。
這要求我們無論身處何種工作崗位，都必須對工作有熱心，對人民有誠心，對事業有忠心，時時處處做有心人，善於動腦筋，觀察問題、分析問題和處理問題，總結新的工作經驗教訓，增強工作創新能力；必須時刻牢記黨和人民的囑託，勤于思考，樂於奉獻，勇於拼搏，不斷開創工作新局面。
三、有「公」才有「功」。
立黨為公，首先必須樹立正確的功績觀。通過對***總書記關於科學發展觀的重要論述的學習，使我樹立了科學的發展觀和正確的政績觀。只有始終堅持一心為公，才能真正做到利為公所謀，事為公所辦，名為公所取，功為民所立，才能真正做到秉公辦事，公平待人，甘當人民的公僕，爭做人民和企業的有功之臣。
因此，我將在以後工作中，牢記科學發展觀，把員工關心的熱點問題、企業發展的難點問題作為工作重點，把「立黨為公、執政為民」作為工作的出發點和落腳點，自覺服從廣大人民群眾的根本利益。
四、有「為」才有「位」。
有為有位，有位必為。通過此次教育學習，使我充分認識到，一個單位的工作要得到組織的支援和認可，一個人的工作要得到人民的贊同和理解，就必須積極作為、正確作為，必須一心一意為黨為國為人民，上對組織負責，下對人民負責。我作為工程公司的一名負責人，在以後工作中，將首先立足工作實際，積極工作，創新工作，大膽管理。
要立足長遠，顧全大局，堅持立黨為公，執政為民，為民掌好權，用好權；要爭做表率，言行一致，狠抓落實，增強執行力，以工作實績取信於民，服務於企業。
五、律己才能律人。
「正人必先正己，律己才能律人」。「欲影正者端其表，欲下廉者先其聲」。我們領導說的好，一把手要敢於說「從我做起，向我看齊」，在任何時候穩得住心神，抗得住**，經得起考驗。
如果不敢說向我看齊，就不要坐在領導崗位上。同時，身為領導幹部，僅僅「獨善其身」是不夠的。管好自己是前提，管好班子和隊伍是責任。
凡是要求黨員幹部做到的，黨組成員要帶頭做好；凡是不允許大家做的，黨組成員首先不做。清廉是一種境界，自律是一種力量，具備這種境界和力量，領導班子才有凝聚力、戰鬥力，才能帶領整個團隊成就一番事業。要從我做起，從我嚴起，督促各級組織和黨員幹部嚴格遵守黨紀條規，始終堅持貫徹「三個重於泰山」。
要堅持「勤政廉政，從我做起」。要進一步建立健全和完善各項制度，認真貫徹落實**《實施綱要》和集團公司《關於預防黨員幹部違規違紀的規定》，著力抓好述職述廉、民主評議、談話誡勉、民主集中制等制度執**況的檢查，推進反腐倡廉工作標本兼治、黨風廉政建設深入開展。
六、有「勁」才有「進」。
有志者事竟成。通過學習，讓我清醒地認識到，當今世界是一個鉅變的世界，「日新月異」是這個時代的主題。在這樣一個不斷更新的環境和形勢下，我們必然遇到許多新情況、新問題和新矛盾，這要求我們必須樹立信心，鼓足幹勁，勇於迎接新的挑戰，才能立於不敗，才能在困難中前進。
為此，在今後的工作中，我將一如既往地發揚過去的好作風，堅持不畏艱難困苦，鼓足勇氣,大膽工作，始終以飽滿的精神狀態，熱忱的工作情感，為推動企業新一輪加快發展戰略程序建功立業。
勞動法有這方面的規定嗎勞動法有這方面的規定嗎？
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